Mitrofan (Abramov)

Biskop Mitrofan
Biskop av Sumy ,
kyrkoherde i Charkivs stift
5 juni 1916 - 1920
Företrädare Theodor (Lebedev)
Efterträdare Cornelius (Popov)
Namn vid födseln Nikolay Ivanovich Abramov
Födelse 14 december (26), 1876 Staraya Melovaya
bosättning,Bogucharsky-distriktet,Voronezh-provinsen
Död 4 november 1945( 1945-11-04 ) (68 år)

Biskop Mitrofan (i världen Nikolai Ivanovich Abramov , i schema Macarius ; 14 december  ( 26 ),  1876 , Staraya Melovaya- bosättning , Bogucharsky-distriktet , Voronezh-provinsen  - 4 november 1945 , Belgrad ) - pensionerad biskop av den serbiska ortodoxa kyrkan , fram till 192- kyrkan  - biskop av Rysslands ortodoxa kyrka , biskop av Sumy , kyrkoherde i Charkivs stift .

Biografi

1892 tog han examen från Pavlovsk Theological School [1] , 1898 från Voronezh Theological Seminary i 1:a kategorin och 1902 från Kazan Theological Academy med en examen som teologisk kandidat, med rätt att undervisa i ett seminarium och med rätt att avlägga magisterexamen utan nytt muntligt prov [ 2] .

Efter examen från seminariet tjänstgjorde han som lärare vid Oryol Theological Seminary [3] .

1904-1915 var han stiftsmissionär i Volyns stift .

1907 tonsurerades han till munk och vigdes till hieromonk . Sedan 1910 - archimandrite .

1915-1916 var han stiftsmissionär i Charkivs stift [3] .

Den 5 juni 1916, i Spaso-Preobrazhensky-katedralen i staden Sumy , vigdes han till biskop av Sumy , kyrkoherde i Charkivs stift . Biskop Mitrofan var den första av Sumy vikarbiskoparna som bodde i Sumy [4] .

Han var en långvarig anställd hos Antony (Khrapovitsky) , åtnjöt hans speciella förtroende. Ledde stiftet under ärkebiskop Anthonys frekventa frånvaro [5] .

Åren 1917-1918 deltog ärkebiskop Anthony (Khrapovitsky), som lämnade Kharkov den 15 maj 1917, i det lokala rådets arbete i Moskva, därför beordrade han konsistoriet: "Jag anförtror förvaltningen av stiftet till Hans nåd Mitrofan, medan His Grace Neophyte ser sig omkring på en ny plats” [6] . Sålunda styrde Mitrofan Charkivs stift fram till datumet för den officiella utnämningen av Neofit till det - 17 maj (30), 1918 och omedelbart efter hans död.

I ett brev från biskop Mitrofan (Abramov) daterat den 17 (30) oktober 1918 rapporterades att varken han eller biskop Alexy (Voronov) av Volchansky kunde anlända till Kiev för det allukrainska ortodoxa kyrkorådet, och innehöll en begäran om att betrakta Archimandrite som representant för Kharkov stiftsbiskop vid rådet Cyril [7] .

I mars-april 1919 beslutade den högre kyrkans administration i Ukraina att utse biskop Mitrofan till Kharkov-katedralen. Emellertid godkändes inte detta dekret av patriark Tikhon ; Biskop Mitrofan själv riktade personligen ett brev till patriark Tikhon med en begäran om att inte placera detta tunga kors på honom [4] . Efter ockupationen av Kharkov av volontärarmén den 25 juni 1919, utnämndes Georgy (Jaroshevsky) till Kharkov-avdelningen vid det allryska centraluniversitetet i södra Ryssland , och Mitrofan var hans vikarbiskop.

I början av december 1919 lämnade biskop Mitrofan Sumy med den retirerande vita armén [4] [8] och anlände tillsammans med de andra tre biskoparna av Kharkov - Kharkov och Akhtyrsky Georgy (Jaroshevsky) , Volchansky och Starobelsky - till södra Ryssland , till Ekaterinodar .

Han ledde kommittén för bistånd till religiösa flyktingar, skapad i början av december 1919 under den provisoriska högre kyrkoförvaltningen i sydöstra Ryssland (VVTsU SVR), men redan i januari 1920 upphörde han att inneha denna post på grund av sin avresa från Jekaterinodar till Novorossijsk. och vidare till Thessaloniki [9] .

I början av januari 1920 lämnade han Ekaterinodar för Novorossijsk [10] . 16 januari 1920 på "biskopens" lastfartyg " Irtysh ", tillsammans med ett antal andra ryska biskopar, arkimandriter och präster (tillsammans med ärkebiskoparna Evlogy (Georgievsky) och George (Yaroshevsky) , biskoparna Apollinarius (Koshev) och Gabriel (Chepur) ) ) seglade från Novorossiysk genom det Entente -ockuperade Konstantinopel och Thessaloniki [10] till kungariket av serber, kroater och slovener , efter att ha emigrerat från Ryssland till Jugoslavien [4] . 5 februari (18) anlände till Belgrad .

Han deltog i den första Karlovac-katedralen 1921 [11] .

1922 antogs han till den serbiska ortodoxa kyrkans prästerskap [12] .

1922-1933 var han abbot för de serbiska klostren St. Stephen och St. Roman, och sedan i Rakovica-klostret nära Belgrad . Eftersom han var en kännare av kyrkobrev och sång, skapade han en skola för kyrkosång vid Rakovitsa-klostret [12] .

Han utnämndes till rektor för klostret Vysokie Dechany och var chef för den religiösa skolan där ("Nun School") [12] .

1937 tilldelades han den jugoslaviska orden av St. Sava , 2: a klass.

1941, kort efter den jugoslaviska arméns nederlag, lämnade studenter, mentorer och direktör för klostret Mitrofan (Abramov) Lavra för Serbien [13] . Han tog schemat med namnet Macarius.

Han dog den 4 november 1945 [3] i Belgrad [13] . Han begravdes i Belgrad vid det iberiska kapellet.

Kompositioner

Anteckningar

  1. Utskrivningslistan över studenter vid Pavlovsk Theological School för 1892 // Voronezh Diocesan Gazette. - 1892. - N:o 15. - C. 339.
  2. Utexaminerade från Kazan Theological Academy. . Datum för åtkomst: 13 februari 2017. Arkiverad från originalet 1 mars 2013.
  3. 1 2 3 Ortodoxa präster, teologer och kyrkoledare för den ryska emigrationen i Väst- och Centraleuropa: 1920-1995: en biografisk guide. - Ryska sättet, 2007. - C. 323.
  4. 1 2 3 4 Stiftets historia (otillgänglig länk) . Hämtad 4 juli 2011. Arkiverad från originalet 15 april 2011. 
  5. Ärkepräst Mikhail Matveenko, Kaplin A. Ärkebiskop Anthony (Khrapovitsky) och Charkivs stift i april - december 1917 Arkivexemplar daterad 27 januari 2018 på Wayback Machine . Rysk folklinje , 2010-10-29.
  6. Kaplin A. D., Matvienko P. M. Kharkiv stift under villkoren för revolutionära händelser // Sumy historisk och arkivtidskrift. - 2010. - Nr VIII-IX. - S. 167.
  7. Starodub A. Dokument från det all-ukrainska ortodoxa kyrkorådet 1918 i den polska autocefala ortodoxa kyrkans arkiv  (ukrainska)  // Ukrainsk arkeografisk forskare. - K. , 2012. - VIP. 16/17 . Arkiverad från originalet den 16 mars 2017.
  8. St. Panteleimon kyrka. . Hämtad 4 juli 2011. Arkiverad från originalet 26 september 2019.
  9. S. V. Rimsky, Zh. R. Bagdasarova. Tillfällig högre kyrklig administration i sydöstra Ryssland  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Vladimirikonen för Guds moder  - Den andra ankomsten ." - S. 507-510. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-015-3 .
  10. 1 2 memoarer av kamrat Ober-Procurator vid den heliga synoden, prins N. D. Zhevakhov. Arkivexemplar daterad 31 december 2021 på Wayback Machine  – Vol. 2. Mars 1917 – Januari 1920. – Novy Sad, Kingdom of S.Kh.S.: Russian Printing House S. Filonov, 1928.
  11. Biskop Mitrofan (Abramov) . Hämtad 4 juli 2011. Arkiverad från originalet 29 november 2018.
  12. 1 2 3 Arseniev A. B. Flyktingars bidrag från Ryssland till körkonst och kyrksång i Serbien Arkivexemplar daterad 29 juli 2018 på Wayback Machine // New Journal . - 2010. - Nr 259.
  13. 1 2 Shkarovsky M. V. Den albanska ortodoxa kyrkan under åren av andra världskriget Arkivexemplar daterad 6 oktober 2014 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU . Serie 2: Historia. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. - 2007. - Nr 3 (24). - s. 132-142