Naxi -musik är den musikaliska traditionen för det tibeto-burmesiska Naxi - folket , som bor vid foten av Himalaya . Den traditionella Naxi-kulturen led av kulturrevolutionen och populärkulturens spridning på 1980-talet. På 2000-talet framförs traditionella musiknummer på festivaler och högtider.
Enligt 2000 års folkräkning var Naxi-talet 309 000 [1] . Huvuddelen av Naxi bor i Yunnan, särskilt i Yulong Naxi autonoma län, de utgör majoriteten av befolkningen. Historiskt sett var Naxi-eliten utbildad i klassisk kinesiska , och efter erövringen av huvudstaden Lijiang av Han 1723 ökade inträngningen av Han- och Naxi-kulturerna ännu mer [2] . Naximusiken behåller kinesiska inslag från Tang- , Song- och Yuan-perioderna , såväl som tibetanska influenser [3] .
En av de vanligaste formerna av Naxi-musik är ackompanjemanget som ackompanjerar olika massdanser som är vanliga bland de tibeto-burmesiska folken. Sådana danser består av enkla repetitiva element, de utförs av blandade könsgrupper ackompanjerat av sång, flöjtljud eller hulosheng en manlig ensemble. Dansmelodier är vanligtvis icke-halvton, pentatoniska [4] . Massdanser skiljer sig inte bara mellan folk, utan också inom Naxi-folket, några av dem visar inflytande från tibetanerna , Lisu och människor och . Du kan se traditionella danser på festivaler och helgdagar: "Början av sommaren" i maj, "Facklafestivalen" i augusti, nyårsafton den 1 januari, första maj , vissa bröllop inkluderar även dansnummer [5] .
Den musikaliska kulturen i Naxi upplevde flera slag under 1900-talet, för det första från flera politiska rörelser som syftade till att förstöra småfolkens traditioner och kultur, varav den viktigaste var den så kallade "kulturrevolutionen" ; för det andra från liberaliseringen av Kina i slutet av 1970-talet, som ledde till spridningen av en pankinesisk populärkultur som var mer moderiktig än traditionell musik. På landsbygden fortsätter unga människor att framföra gamla verk, i närheten av den gamla staden Lijiang [6]
Den mest kända Naxi-folksången kallas "gutsy" ( naxi Gguq qil , kinesiska 谷气; pall. guci) [ ɡ u tɕ ʰi ] . Den är full av ljudprydnader , långa toner spelas med starkt vibrato . Den är lämplig för framförande av en person av vilket kön som helst eller av en duett omväxlande; orden är improviserade, temat för texterna är godtyckligt valt [6] . Vibrato på långa toner är allmänt kännetecknande för Naxis vokalmusik [4] .
Naxi massdans i gamla stan i Lijiang
Sjungande äldre naxi
Naxis enklaste "instrument" är ett färskt löv av trä, som förs till munnen och ljud skapas genom att blåsa på dess kant. Ett annat liknande instrument är ett rör tillverkat av en kornstjälk [ 6] .
Kuekueharpan ( naxi guegueq , kinesiskt namn口弦, pinyin kǒuxián , pall. kousian ) har två huvudvarianter: enspråkig och trespråkig; båda används för att imitera Naxi-ord, särskilt vid ceremoniella tillfällen [6] [4] .
Tallrikar
Erhu
En av de mest kända genrerna inom Naxi-musik är begravningen baisha-xiyue ( naxi Bbesheeq xilli ) , som inkluderar sånger, danser och instrumentalmusik framförd av en ensemble av flöjter, dubbelrörsblåsare , böjda och plockade stränginstrument, och möjligen även , inklusive en 12-strängad cittra. På 1900-talet försvann baisha xiyue nästan, men 1962 studerade och återställde musikologer en del av repertoaren för denna genre med hjälp av äldre musiker. Enligt den mest troliga teorin framfördes denna musik ursprungligen vid hovet och har mongoliska rötter; enligt legenden kom den till Yunnan på 1200-talet under invasionen av Kublai Khan [6] [3] .
En annan känd genre är den religiösa musiken av dongba präster och shamaner. Dunba-ritualer inkluderar recitativ, dans och spelar instrument som gonggonger , cymbaler , trummor, klockor, snäcka och horn. Shamaner använder recitativ, gonggonger, trummor och järnskaller. Myndigheterna förbjöd religiös musik på 1950- och 1980-talen, men intresset för den ökade därefter [7] .
Naxis övre samhällsklasser har historiskt upprätthållit band med Han, vilket har lett till antagandet av musikkultur. På 1800-talet var det vanligt att se operaföreställningar av ambulerande Han-musiker i Likiang; under existensen av Republiken Kina (1912-1949) , amatörgrupper som utförde dianjiu - Yunnan-varianten av kinesisk opera ; sedan 1961 har en professionell dianjiu-trupp varit verksam i Lijiang [8] .
Naxi är ett av få folk som har anammat den komplexa och mycket intellektuella rituella musiken från Han [7] . Det finns en lokal genre skapad med ett starkt inflytande från kinesisk rituell musik: dongjing , den är nära förknippad med dyrkan av litteraturguden Wenchang och guden för krig och rikedom Guan-di [8] .
Dongjing har sitt ursprung under Ming- och Qing- perioden och innehåller inslag av lokal folkmusik och buddhistisk musik [3] . I början av 1800-talet fanns det flera band i Lijiang som framförde denna musik; i början av 1900-talet fanns det redan flera sekulära ensembler bland dem [9] . 1949, genom dekret från regeringen, förbjöds de religiösa ensemblerna i Dongjing, de sekulära existerade fram till kulturrevolutionen. Återkomsten av popularitet för denna genre började 1979, samtidigt dök det alternativa namnet "urgammal naximusik" upp ( kinesiska trad. 納西古樂, ex. 纳西古乐, pinyin nàxī gǔyuè , pall. naxi guyue ) [ 9] . Dongjing används aktivt av turistnäringen, dess mest kända ensemble heter Lijiang Dayan Ancient Music Association [9] .
Repertoaren av dongjingmusik varierar, men det finns alltid sång, recitativ och instrumentala kompositioner; många kinesiska musikinstrument används, i synnerhet flöjter, söner , stråkade och plockade instrument ( erhu , pipa och sangxian-liknande sugudu , qin och zheng citrar ), såväl som en mängd olika slagverk: träfiskar , trummor, cymbaler [3 ] . Dongjing utförs i enkel dubbelmätare [ 4] . Orkestern består av antingen 10 eller 64 personer, vanligtvis äldre män [3] . Den kinesiska notationen gongche [4] används .
Fram till 1949, i närheten av den gamla staden Lijiang, fanns det andra rituella genrer som antogs av Han-folket: konfucianska, taoister och buddhister. De försvann efter förbudet mot framförande av religiös musik [7] .
Föreställning på Lijiang Theatre
Dongjing orkester
Sedan början av 1950-talet har Kina fört en politik för att skapa statliga folkvokal- och dansensembler som kombinerar västerländsk musik med folkliga inslag och propagandatexter. Samtidigt skickade centralregeringen medel till regionen för den vetenskapliga studien av lokal musik [10] .
1970-1990 dök tv-apparater och kassettbandspelare upp i Lijiang, vilket försvagade intresset för folklore; å andra sidan, i mitten av 1980-talet blev Lijiang ett populärt turistmål, vilket hade en positiv effekt på intresset för dongjingmusik och andra genrer [10] [11] . 1996 öppnades en utbildningsinstitution för barn som ville lära sig dongjingmusik [4] .