Nana Sahib

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 2 oktober 2017; kontroller kräver 32 redigeringar .
Nana Sahib

Nana Sahib med sin eskort. Stålgravyr, teckning publicerad i History of the Indian Mytery (1860)
Peshwa från Maratha Confederation
från  den 28 januari 1851
Företrädare Baji-rao II
Efterträdare Brittiska Ostindiska kompaniet
Födelse 19 maj 1824( 19-05-1824 )
Död okänd
Far Naraya Bhatt
Mor Ganga Bai
Barn Shamser Bahadur
Meina Devi
Attityd till religion hinduism
strider
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Nana Sahib , född vid födseln - Dhondu Pant ( 19 maj 1824  - efter 1857) - en av ledarna för de indiska rebellerna under sepoyupproret 1857. Enligt olika källor spelade han en roll i minst två fall av utrotning av brittiska trupper och civila. Eftersom han var adopterad son till den landsförvisade Peshwa från Maratha Confederation , Baji-rao II , försökte han återställa peshwaernas konfederation och makt.

Tidiga år

Nana Sahib föddes den 19 maj 1824 som Dhondu Pant till Naraya Bhatt och Ganga Bai.

År 1827 adopterades han av Peshwa från Maratha Confederation [1] . Styrelsen för British East India Company exilerade Peshwa Bal Rao II till staden Bitur nära Kanpur , där Nana Sahib växte upp.

Tanya Topi och Azimulah Khan var nära vänner till Nana Sahib. Thantiya Topi var son till Pandurang Rao Topi , en framstående adelsman vid Peshwa Bal Rao II:s hov. Efter att Bal Rao II förvisats till Bitur, flyttade Pandurang Rao dit med sin familj. Efter Bal Rao II:s död 1851 blev Azimullah Khan sekreterare vid Nana Sahibs hov, och efter det blev han en dewan.

Denial of succession

Den brittiske generalguvernören i Indien, Lord Dalhousie (tjänstgjorde från 1847 till 1856), utvecklade och praktiserade utgångsdoktrinen, enligt vilken varje furstendöme eller territorium under direkt inflytande (primat) av British East India Company (som ägde den dominerande imperialistisk makt på subkontinenten) som en vasallstat under det brittiska underordnade systemet automatiskt annekterades om härskaren visade "uppenbar inkompetens eller dog utan att lämna en direkt arvinge" [2] . Den sista punkten strök över den långvariga rätten för indiska suveräner som inte hade en arvtagare att välja sin egen efterträdare. Dessutom bestämde britterna själva om en framtida härskare var tillräckligt kompetent. Indianerna ansåg i massor att läran och dess tillämpningar var olagliga.

Vid den tiden hade företaget absolut, imperialistisk administrativ makt över många regioner på subkontinenten. Genom att tillämpa denna doktrin underkastade företaget furstendömena Satara (1848), Japur och Sambalpur (1849), Najpur och Jhansi (1854). 1856 tog britterna kontrollen över Furstendömet Oudh och hävdade att den lokala härskaren inte regerade ordentligt. Dessutom, genom att tillämpa doktrinen, genererade företaget ytterligare 4 miljoner pund för året [1] . Med tillväxten av makten hos det brittiska ostindiska kompaniet blev delar av det indiska samhället, såväl som de väpnade styrkorna (som mest bestod av infödda), allt mer missnöjda. Under upproret 1857 anslöt de sig till representanterna för de fördrivna dynastierna.

Efter adoptionen blev Nana Sahib arvtagare till tronen och var tvungen att få ett årligt bidrag på 80 tusen pund från det brittiska ostindiska kompaniet. Men efter Bal Rao II:s död slutade företaget att betala underhåll, med hänvisning till det faktum att Nana Sahib inte var en blodsarvinge. Nana Sahib skickade sitt sändebud Azimullah Khan till England 1853 för att göra ett uttalande till den brittiska regeringen. Emellertid misslyckades Azimulah Khan att få sitt underhåll betalt, och 1855 återvände han till Indien.

Roll i sepoyupproret

Sahib lyckades få förtroende av Charles Hillersdon, kassör i Kanpur [3] . Enligt planen, om upproret spred sig till Kanpur, skulle Nana Sahib samla en avdelning på 1 500 soldater [4] . Men med början av upproret i Kanpur gick Nana Sahib in på det brittiska lagrets territorium och tillkännagav sitt deltagande i upproret, hans avsikt att bli en vasall av kejsar Bahadur Shah II [5] och hans önskan att återuppliva kraften i upproret. Peshwas över Maratha-konfederationen. Han höjde en ansenlig styrka och attackerade britterna med en provisorisk befästning i den södra delen av Kanpur. Men rebellerna misslyckades med att fånga befästningen genom direkt angrepp. Nana Sahib skickade två förslag till general Wheeler för att överlämna befästningen, vilket garanterar säker passage till Allahabad. Britterna, som led av värme, törst, hunger, sjukdomar och förlust, gick med på det. Den 27 juni lämnade britterna befästningen, men när de gick ombord på båtarna vid Satichaura-gats pir utrotades männen nästan utan undantag, bara fyra soldater lyckades fly. 120 barn och kvinnor togs till fånga och fördes till Savada Hauz, där Nana Sahibs högkvarter låg, och därifrån till en villa i Bibigar. Den 15 juli massakrerades 200 kvinnor och barn som vistades i Bibigar. Detaljerna om incidenten (vem gav ordern) är fortfarande oklara [6] [7] . Ett antal författare (V.F. Mitchell, R. Mukherjee och andra) insisterar på att Nana Sahib gick med på denna massaker endast under det allmänna trycket från hans omgivning. Enligt vissa källor gavs den direkta ordern att döda kvinnor och barn av Azimullah Khan [8] .

Försvinnande

Den 16 juli 1857 nådde kompaniets styrkor Kanpur. General Havelock informerades om att Sahib befann sig i byn Ahirwa. Havelocks styrkor attackerade och besegrade Sahibs armé. Sahib sprängde lagret i Kanpur och drog sig tillbaka till Bitur. När brittiska soldater fick reda på massakern vid Bibigar, svarade de med våld, plundring och brinnande hus. Den 19 juli fångade general Havelock Bitur, men Nana Sahib hade redan flytt därifrån. Britterna tog Nana Sahibs palats i Bitura [9] utan kamp , ​​fångade vapen, elefanter och kameler, varefter de satte eld på palatset.

Sahib försvann efter att kompaniet intog Kanpur. Hans general, Tantiya Topi, tog upp en stor armé, mestadels bestod av rebellen Gwaloor-kontingenten, och försökte fånga Kanpur i november 1857. Han lyckades få kontroll över alla vägar väster och nordväst om Kanpur [10] , men besegrades senare under det andra slaget vid Kanpur [11] .

I september 1857 dog Nana Sahib enligt uppgift av malaria, men detta är tveksamt [12] . I juni 1858 i Gwalur utropade Ran Lakshmi Bey , Tantiya Topi och Rao Saheb [13] (en nära släkting till Nana Sahib) Sahib till deras Peshwa. 1859 flydde Sahib enligt uppgift till Nepal [14] . I februari 1860 fick britterna information om att Sahibs fruar hade tagit sin tillflykt till Nepal och bosatt sig i ett hus nära Tapatali, Sahib själv bodde enligt rapporter i den nepalesiska vildmarken [15] .

Sahibs öde är fortfarande oklart. Fram till 1888 gick det rykten om att han blev tillfångatagen, britterna fick fördömanden av olika individer som påstås vara Nana Sahibs. Alla dessa anmärkningar visade sig vara falska och ytterligare försök att arrestera Nana Sahib övergavs. Det gick rykten om att han sågs i Konstantinopel .

I kulturen

Handlingen i Jules Vernes roman The End of Nana Sahib (också publicerad under titeln " Steam House. Journey through North India ") är tillägnad händelserna i Indien tio år efter sepoyupproret och är baserad på dessa rapporter.

Även om detta inte nämns direkt i författarens böcker, var det enligt många Nana Sahib som blev den direkta prototypen till en av Verns mest kända karaktärer - Prins Dakkar, som bröt med det mesta av mänskligheten och reser under haven under namnet Kapten Nemo [16] . Denna version av hans ursprung återspeglas i en del av filmatiseringarna av 1870-romanen " Twenty Thousand Leagues Under the Sea ", i synnerhet i den tredelade sovjetiska filmen " Kapten Nemo ", där Vladislav Dvorzhetsky spelade honom .

Romanen Djävulens vind av den indiske författaren Manohar Malgonkar ger en positiv bedömning av Nana Sahibs liv före, under och efter upproret [17] .

I böckerna ”Serdar. The Conqueror of the Jungle ”(“ In the Slums of India ”) Louis Zhakolio, huvudpersonen hjälper Nana Sahib att gömma sig från britterna och ligisterna som samarbetar med dem.

Den tredje kampanjen för tillägget till spelet Age of Empires 3 - Asian Dynasties bygger också på Nana Sahibs biografi och upprorets historia . Där är Nana Sahib närvarande under namnet Nanib Sakhir.

Minne

Efter Indiens självständighet hyllades Sahib som en frihetskämpe. Nana Rao Park i Kanpur byggdes för att hedra Nana Sahib och hans bror Bala Rao.

Anteckningar

  1. 1 2 Wolpert, Stanley. A New History of India (3:e upplagan, 1989), s. 226-28. Oxford University Press.
  2. John Keay . Indien: en historia. New York : Grove Press Books, distribuerad av Publishers Group West, 2000. sid. 433. ISBN 0-8021-3797-0
  3. Det indiska myteriet: Belägringen av Cawnpore . Datum för åtkomst: 22 december 2012. Arkiverad från originalet den 25 november 2012.
  4. William Brock. En biografisk skiss av Sir Henry Havelock, KC  B. — Tauchnitz, 1858.
  5. Det indiska myteriet: Belägringen av Cawnpore . Hämtad 11 juli 2007. Arkiverad från originalet 7 oktober 2012.
  6. Barbara English. Kanpurmassakrerna i Indien i revolten 1857  (engelska)  // Förr och nutid: tidskrift. - 1994. - Februari ( vol. 142 ). - S. 169-178 . - doi : 10.1093/past/142.1.169 .
  7. Rudrangshu Mukherjee. Kanpurmassakern i Indien i revolten 1857: Svar  //  Förr och nu: tidskrift. - 1994. - Februari ( vol. 142 ). - S. 178-189 . - doi : 10.1093/past/142.1.178 .
  8. Saurav Basu. Rani från Jhansi Life . Tillträdesdatum: 11 juli 2007. Arkiverad från originalet den 28 september 2007.
  9. Pratul Chandra Gupta. Nana Sahib and the rising at Cawnpore  (engelska) . - Oxford University Press , 1963. - S.  145 .
  10. Encyclopaedia Indica: Indien, Pakistan, Bangladesh, Volym 100  (ospecificerat) / Shyam Singh Shashi. - Anmol, 1996. - P. 101. - ISBN 978-81-7041-859-7 .
  11. Christopher Hibbert Det stora myteriet - Indien 1857  (ospecificerat) . — Pingvin, 1980. - S.  353 . — ISBN 0-14-004752-2 .
  12. The South Australian Advertiser, måndagen den 12 mars 1860 . Hämtad 4 mars 2010. Arkiverad från originalet 19 januari 2013.
  13. Den engelska transkriptionen av hans namn är Rao Saheb (i motsats till transkriptionen av konsonantnamnet för hans släkting - Nana Sahib ).
  14. Daniel Wright. Nepals historia: Med en inledande skiss över landet och folket i Nepal  (engelska) . - Asian Educational Services, 1993. - P. 64. - ISBN 81-206-0552-7 .
  15. Daniel Wright. Nepals historia: Med en inledande skiss över landet och folket i Nepal  (engelska) . - Asian Educational Services, 1993. - P. 64. - ISBN 81-206-0552-7 .
  16. Swati Dasgupta. Insurgent Sepoys: Europe Views the Revolt of 1857 / Shaswati Mazumdar (Ed). - Indien / Storbritannien: Routledge, 2011. - S. 225-232. — ISBN 978-0-415-59799-9 .
  17. Manohar Malgonkar. Djävulens vind  (neopr.) . — Hamish Hamilton, 1972. - ISBN 0-241-02176-6 ,.

Litteratur

Länkar