| Petr Petrovich Nikolaev | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1873 |
| Dödsdatum | 1928 |
| Land | |
| Alma mater | |
Pyotr Petrovich Nikolaev (1873-1928) - en filosof som utvecklade idéerna om L. N. Tolstojs religiösa och moraliska läror .
Från adelsmännen tog han examen från Corps of Pages , tjänstgjorde som tjänsteman för speciella uppdrag under guvernören i Kaukasus Sheremetev . På grund av oenighet med tsarregeringens politik i förhållande till duchoborerna som vräkts till Kaukasus , avgick han.
Efter att ha lämnat tjänsten började han studera religiösa och filosofiska problem, publicerade ett antal verk där han försvarade religionsfriheten. 1912 reste han till Frankrike, bodde i Paris , Nice , där han fortsatte sitt filosofiska arbete. De mest kända verken av P. P. Nikolaev: "Andlig-monistisk förståelse av världen." (Nummer VIII. Green stick, 1914) "Modern katastrofer. Kyrkans, vetenskapens och politikens impotens. En rimlig presentation av uppsatsen "The concept of God as the perfect base of life" (Berlin, 1922), "Studien av vårt medvetande" (Belgrad, 1929). Hans böcker har översatts till tyska, serbiska, franska och andra språk.
P. P. Nikolaev korresponderade med L. N. Tolstoy, N. V. Popov, N. V. Troitsky, D. Makovitsky och andra.
Förföljd av tsarregeringen för sina filosofiska och sociopolitiska övertygelser emigrerade P. P. Nikolaev till Frankrike 1904 med sin fru och sexårige son och bosatte sig i Nice 1905. Han arbetade som konstnär på en keramikfabrik, skrev och publicerade filosofiska essäer.
P. P. Nikolaevs verk var mycket uppskattade av personer från rysk kultur, inklusive L. N. Tolstoy, N. A. Rubakin , S. V. Chertkov och andra.
Proceedings of P. P. Nikolaev "Andlig-monistisk förståelse av världen." Problem. VIII. Grön pinne. (1914), "Begreppet Gud som den perfekta grunden för livet (andlig-monistisk världsbild)" (Genève, 1907), "Studien av vårt medvetande" (V. 1, 2. Genève 1915-1916), hade en betydande inverkan på bildandet av världsbilden Tolstoyans av "den andra vågen" (1914-1938).
Verket "Andlig-monistisk förståelse av världen", som utvecklade metafysiken i Tolstojs läror i en handskriven version, lästes och godkändes av L. N. Tolstoy. I förordet från förlaget i P. P. Nikolaevs bok "Andlig-monistisk förståelse av världen" sägs det: "Strax före sin död, Leo Nikolayevich Tolstoy, som bekantade sig med detta verk ... talade mycket om honom till omgivningen i de mest sympatiska ordalag. Han lämnade Yasnaya Polyana för alltid och tog detta arbete med sig och hade det i Astapovo.
Boken Spiritual-Monistic Understanding of the World, utgiven 1914, väckte stort intresse bland tolstojanerna: den blev en uppslagsbok för tolstojanska bönder och ett ämne för diskussion vid möten i Tolstojs intellektuella kretsar.
P. P. Nikolaevs verk uppskattades också mycket av N. O. Lossky i sin bok "Gud och världsondskan".
Sonen L.P. Nikolaev (1898-1954) - antropolog och anatom, professor [1]