| Nilyufer Khatun | |
|---|---|
| Turné. Nilufer Hatun | |
| Nilufer Hatuns grav i Sultan Orhan Gazis turba i Bursa | |
| Giltig Khatun [1] [2] | |
| 1359 - före 1388 | |
| Monark | Murad I |
| Företrädare | Malkhun Khatun |
| Efterträdare |
förmodligen Devlet Khatun |
| Födelse |
XIII-talet |
| Död |
före 1388 Bursa |
| Begravningsplats | Turbe of Orhan I i Bursa |
| Släkte | ottomaner |
| Namn vid födseln |
förmodligen Holofira (Oliver) [3] |
| Make | Orhan I |
| Barn | Murad I |
| Attityd till religion | Kristendom → Islam |
Nilüfer-khatun ( tur . Nilüfer Hatun ), även Lulufer-khatun ( tur . Lülüfer Hatun [3] ) och Ulufer-hatun ( tur . Ülüfer Hatun [3] [4] ) är hustru till härskaren över den osmanska beylik Orhan Jag , mor till Sultan Murad I. _
Enligt den allmänt accepterade versionen var Nilüfer en bysantinsk grekisk kvinna [5] , dotter till tekfuren Yarhisar [2] [3] [6] [7] . Vissa forskare kallar namnet Nilufer, som hon fick vid födseln, Holofira (Oliver) [3] . Hennes födelsedatum är okänt.
Enligt uppteckningar från 1400-talet blev Nilüfer Orhans hustru när han var ung, och hans far höll just på att bli starkare [8] . Nilüfer var förlovad med Belokomas tekfur [2] ; denna allians var riktad mot Osman I. Våren 1299 (enligt andra källor 1300 [3] ) bjöds Osman och hans folk in till ett bröllopsfirande i Kaldyrak nära Belokoma [3] , där tekfurerna planerade att döda honom. Men under firandet tillfångatog Osman I Belokoma, och Nilüfer var bland hans fångar [8] . Flickan presenterades av Osman I till sin son, den framtida Ujbey Orkhan I [4] ; Det finns också en version om att Osman I planerade att lämna flickan i sitt harem. I fall Nilüfer var Orhans första fru, blev hon också den första utlänningen i de osmanska härskarnas harem [9] .
Versionen av 1400-talet om att Nilufer kom in i haremet ifrågasätts: till exempel noterar Leslie Pierce att historien om tillfångatagandet av bruden vid ett bröllop i Belokom kunde baseras på en verklig händelse, men det gällde inte Nilufer, men Orkhans andra hustru, också en grekisk kvinna , Asporchi [8] ; Bysantinska källor bekräftar inte heller denna version [3] . Samtidigt tror Pierce att Nilüfer gick in i haremet vid ett senare tillfälle och inte kunde ha varit en hustru, utan en konkubin till Orkhan [8] . Enligt Pierce behöll Orhans hustrur, som kom från ädla kristna familjer, sin tro och sina namn, och Nilüfer var med största sannolikhet ulubeys konkubin, som fick namnet i haremet - på persiska betyder Nilüfer "näckros"; Peirce noterar att det var vanligt under 1300- och 1400-talen att ge slavkonkubiner persiska namn som betecknade växter eller fåglar [10] . Pierces version att Nilufer var en grekisk slav bekräftas indirekt av Godfrey Goodwin i hans bok The Closed World of Ottoman Women, där han kallar Nilufer en anhängare av islam, även om hon också var intresserad av mystiska läror [11] . Dessutom, enligt Ashikpashazade , utesluter det faktum att Nilüfers son, Murad I, föddes omkring 1326 möjligheten att hon var dotter till tekfur Yarhisar, som kidnappades för mer än tjugofem år sedan. Dessutom hade äktenskapet med dottern till en tekfur inga politiska utsikter för Orkhan eller hans far [3] .
Den arabiska resenären Ibn Battuta , som besökte Iznik omkring 1331, träffade här Orhan I :s huvudfru, den bysantinska prinsessan Bilun-khatun, vars namn i källorna hade variationer Beyalun / Suilun [6] och Biliven / Niliven [3] . På grund av konsonansen av varianten av namnet Niliven med namnet Nilüfer , samt ursprunget från den bysantinska adeln, trodde senare forskare att Bilun och Nilüfer var samma kvinna [6] [3] [12] .
Enligt Leslie Pierce träffade Ibn Battuta inte Nilüfer, utan med Orhans andra fru. Enligt Ibn Battutas uppteckningar besökte han den nyligen erövrade Iznik när Orhan inspekterade sina andra fästningar och hans fru styrde staden. Ibn Battuta tog emot audiens hos Khatun , som han beskrev som "en from och vacker kvinna", och sa senare att "hon tog emot mig med ära, gav skydd och skickade gåvor." Det är tveksamt att Nilüfer, mor till Orhans yngsta barn, beviljades sådana privilegier och offentliga plikter [10] .
Traditionellt anses Nilufer vara mor till två söner till Orhan I - Suleiman Pasha (d. 1359) och den framtida Sultan Murad I (1326-1389). Historiker har inga tvivel om Murad, men Suleiman, den mest inflytelserika sonen till Orhan under hans livstid, kan vara son till en annan kvinna - förmodligen Eftandise Khatun . Leslie Pierce motiverar detta genom att säga att Nilüfer först förekommer i dokumenten från waqf av Orhan 1324; Murad, enligt den allmänt accepterade versionen, föddes två år senare, när Orhan redan hade tre söner, inklusive Suleiman, och alla var gamla nog att utföra statliga angelägenheter. Sålunda, vid tiden för Suleimans födelse, hade Nilüfer ännu inte kommit in i sultanens familj; dessutom var åldersskillnaden mellan Suleiman och Murad, som var omkring tjugo år, för stor för att de skulle vara helbröder [13] . Feridun Emedzhen, författaren till en artikel om Nilüfer i Islamic Encyclopedia, ansluter sig också till versionen att Suleiman inte var son till Nilüfer [3] .
Från 1331 stannade Nilüfer i Iznik under en lång tid [3] . År 1359 blev hennes son härskare över det osmanska Beylik och senare Sultanen av det osmanska riket ; Nilüfer fick själv en titel liknande den senare titeln Valide Sultan [1] [2] .
I Iznik byggdes 1388, på order av Murad I, ett imaret (välgörenhetskök) till minne av hans mor , vilket tyder på att Nilüfer dog senast i början av 1380 -talet [3] . Nilüfer dog i Bursa [2] och begravdes här i sin mans grav [3] .
Imaret Nilüfer-Khatun byggdes under waqf, som fungerade på Nilüfers bekostnad under hennes livstid och överfördes till dervischerna efter henne; waqf:s arbete tillhandahölls av hamam, vägskatten, karavanserai i Bursa, sjutton byggnader som hyrs ut för handel och annan egendom, vilket indikerar Nilüfers avsevärda rikedom [3] . Imaret Nilüfer-Khatun restaurerades 1955, och 1960 öppnades Iznik-museet i den [14] .