| By | |
| Noshpoles | |
|---|---|
| 56°38′40″ s. sh. 37°43′36″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Moskva region |
| Kommunalt område | Taldomsky |
| Landsbygdsbebyggelse | Guslevskoe |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | 1504 |
| Tidigare namn | Nushpolo, Nushpol, Nushpolskoye |
| Fyrkant | 0,93 km² |
| Mitthöjd | 129 m |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | ↗ 152 [1] personer ( 2010 ) |
| Densitet | 163,4 personer/km² |
| Digitala ID | |
| Telefonkod | +7 496 20 |
| Postnummer | 141934 |
| OKATO-kod | 46254825002 |
| OKTMO-kod | 46654407211 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Nushpoly är en by i Taldomsky-distriktet i Moskva-regionen i Ryska federationen , som en del av den lantliga bosättningen Guslevskoye . Tillsammans med byn Votrya är det den äldsta kända bosättningen i Taldom-regionen. Tidigare administrativt centrum för Nushpol volost , Aleksandrovsky uyezd, Vladimir-provinsen . Befolkning - 152 [1] personer. (2010).
Byns namn har Meryan- rötter ("nusha" - " nässla " eller "nuzhbol" - " gädda ").
Nushpoly nämndes först i en charter [2] från 1504 som "byn Nushpol, på stranden av Dubnafloden , tillhörande Kashinskydistriktet med Nushpolkafloden" (för närvarande ligger flodbädden en kilometer från byns centrum ). Enligt andra museikällor är grunden för bosättningen förknippad med utvecklingen av gränsremsan efter annekteringen av Tverfurstendömet till Moskvafurstendömet 1485. Enligt legenden kännetecknades lokalbefolkningen av letargi och långsamhet, deras tal kännetecknades av formbarhet och melodiöshet. Det språkliga särdraget hos invånarna i volost var att de kallade potatis " äpplen " och potatismos - "äpple".
År 1775 producerade Katarina II [3] en ny uppdelning av det ryska imperiet . Under dessa år flyttade Nushpols från Tver-provinsen till Vladimir -provinsen .
Fram till 1881, på territoriet för det nuvarande Taldomsky-distriktet, fanns två volosts i Vladimir-provinsen - Pavlovicheskaya och Kunilovskaya, och sedan slogs de samman till en - med centrum i Nushpoly. Socknen var mycket fattig och glest befolkad. Volostens fasta territorium ockuperades av ett stort träsk , kallat [4] av lokalbefolkningen "flodslätten". Det började mellan byarna Petrino , Shatilovo och Solonishniki och sträckte sig nästan till Pereslavl-Zalessky. I Mikhail Prishvins berättelse "The Crane Homeland" beskrivs träsket [5] [6] i detalj. Hela socknen led av vägarnas fruktansvärda tillstånd. Det enda sättet som förbinder Nushpoly med den civiliserade världen var vägen till byn Pripuschaevo , som ligger tvärs över träsket, i själva gräsket. På den mest sumpiga platsen byggdes en bro, en och en halv mil lång. Men för invånarna i de sexton byarna i volost var detta den enda vägen till Nushpoly.
Volostens befolkning har ägnat sig åt hantverk sedan urminnes tider . Skohantverket var mycket dåligt utvecklat, och det huvudsakliga hantverket var skotillverkning . Hantverkare-skomakare i volost upp till 90%. Upp till 30 % av invånarna ägnade sig åt filthandel .
År 1862 markerades den som en statlig by [7] vid floden Nushpolka. 734 invånare, 95 gårdar, en kyrka.
1895 - 804 invånare, sjukvårdsbiträdesstation . Bönderna ägnade sig åt att tova filtstövlar . Bonden Yelpatyevsky hade 16 bikupor [7] .
År 1905 - 1055 invånare, 141 gårdar.
En folkskola öppnade 1922 . Hennes första lärare var en välkänd lärare i området Dmitry Prokofyevich Antonov, som bodde med sin familj i skolbyggnaden.
På grund av närheten till den tidigare Kuznetsov-fabriken arbetade invånarna antingen på fabriken eller sydde skor. noterade att typerna av lokala invånare är mer som fabriksarbetare än hantverkare eller bönder. Lenin (Taldom) kooperativa organisationer kunde inte utveckla sin verksamhet i detta område, på grund av det fruktansvärda kommunikationsläget, och det angränsande Dmitrovsky-distriktet förenade huvudsakligen konsumentkooperativ ( Dmitrovsky Union of Cooperatives ). Befolkningen ansåg hantverk vara sekundärt och fabriker gav huvudinkomsten.
Den 1 oktober 1924, efter utvidgningen av volosts, upphörde Nushpol volost att existera. Dess södra del gick in i Garsky volost , den norra delen - in i Leninsky volost . Sedan dess har Nushpoly blivit en "utöver det vanliga" byn, som gradvis förlorat sin ledande position i regionen till Pavlovichi .
1929 skapades kollektivgården "Röda skott". Vasily Butatov valdes till ordförande för kollektivgården.
På 1950-talet, efter omorganisationen av MTS , blev Nushpolsky-kollektivgården en del av Komsomolsky-statsgården som en gren.
Den 3 mars 1969 förvandlades Dubnas kollektivgård till Red Shoots statsgård. Det inkluderade den tidigare Nushpol-grenen av Komsomolsky-statsgården. Den nya gården hade då 5 735 hektar mark, inklusive 2 124 hektar åkermark , 1 025 hektar slåttermark och 1 234 hektar betesmark. Statsgården hade 1 300 nötkreatur, inklusive 612 kor. Maskinparken bestod av 30 traktorer, 17 fordon och annan utrustning.
År 2012 var det tänkt [8] förgasning av byn av Mosoblgaz . Från och med januari 2015 levererades inte gas till husen.
| Befolkning | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [9] | 1905 [10] | 1926 [11] | 2002 [12] | 2006 [13] | 2010 [1] |
| 734 | ↗ 1055 | ↘ 818 | ↘ 153 | ↘ 151 | ↗ 152 |
Före avskaffandet av klostergods tillhörde denna by Moskva Spaso-Androniev-klostret . Historisk information om kyrkan [14] i byn Nushpole går tillbaka till 1600-talet. I Pereslavl - skrivarböckerna av Semyon Khlopov i Nushpol är Kristi uppståndelsekyrka listad, i församlingen finns det 12 gårdar. Enligt folkräkningsböckerna från 1703 vid samma kyrka står det skrivet: "präst Mikhailo Kharitonov, diakon Andrey, det finns 33 gårdar i församlingen." År 1705 byggdes kyrkan om och invigdes till samma namn.
År 1727 skrevs Nushpol-kyrkan, långt från Pereslavl , administrativt om till treenighetstiondet för den patriarkala regionen. År 1784 återuppbyggdes och invigdes kyrkan igen för att hedra renoveringen av Kristi uppståndelsekyrka (Ordets uppståndelsekyrka). I stället för en träkyrka i Nushpol byggdes 1829 en tegelkyrka med klocktorn , som fanns fram till mitten av 1900-talet. Det fanns tre troner i den: i den kalla gången för att hedra förnyelsen av Kyrkan för Kristi uppståndelse och i de varma gångarna - i namnet av antagandet av den allra heligaste Theotokos (huvudtronen) och till ära av Vladimir-ikonen för Guds moder . Redskap , sakristia , heliga ikoner och liturgiska böcker, kyrkan var tillräckligt försedd. I kyrkobiblioteket fanns uppbyggliga böcker överförda från den forna träkyrkan, samt ikoner i ikonostasen från den forna kyrkan. Kyrkohandlingar förvarades: kopior ur församlingsböcker från 1800, bekännelsemålningar från 1819.
Kyrkans invigning syftar på högtiden för Ordets uppståndelse , tillägnad återupprättandet av Kristi uppståndelsekyrka i Jerusalem (mer känd som den heliga gravens kyrka ) år 335. Man trodde att sedan Kristi uppståndelsekyrka i Jerusalem byggdes på platsen för verkliga historiska händelser relaterade till Kristi uppståndelse , kunde kyrkor i andra städer inte ha samma namn [15] . Därför byggdes tempel utanför Jerusalem inte i själva uppståndelsens namn, utan för att hedra högtiden, som är "känd för" att vara uppståndelsen [16] .
Jord vid kyrkan 1895: gods 1 tionde , åker 30 tionde och hö 3 tionde; det finns ingen plan och gränsbok för detta land. Församlingen består av byn Nushpoly och byar: Solonishnikov (6 verst från kyrkan) och Pripuschaevo (6 verst), där det enligt prästerskapets register finns 547 manliga och 634 kvinnliga själar.
Sommaren 1950 började rivningsarbetet för att riva kyrkan. Under dessa arbeten rasade valvet, varefter kyrkan slutligen revs.
| Bosättningar i landsbygdsbebyggelsen Guslevskoe (innan den avskaffades 2018) | |||
|---|---|---|---|
| |||