| Låsa | |
| Osman | |
|---|---|
| 44°33′50″ s. sh. 34°19′12″ in. e. | |
| Land | Ryssland Ukraina |
| Republiken Krim | Jalta |
| Stiftelsedatum | 4:e århundradet före Kristus eh |
| Status |
arkeologiskt monument |
| stat | ruin |
Osman är ett arkeologiskt monument i flera lager, en del av det arkeologiska komplexet Ayu-Dag , beläget på den västra sluttningen av Ayu-Dag , på Tokha Dakhyr- ryggen och i Osman - trakten (det mesta av monumentet är nu den norra utkanten av Artek ) [1] . Genom besluten av Krim Regional Executive Committee nr 595 av den 5 september 1969, nr 16 (konto nr 490, 479) av den 15 januari 1980 och nr 362 av den 21 juni 1983 (konto nr 2097) " Bosättning, Basilica, Burial Ground" av VI-XV-talen, "Oxen begravningsplats" Tokha-Dakhyr "" I årtusendet f.Kr. e. och "Oxen bosättning i området" Osman "" IV århundradet f.Kr. e. - 300-talet e.Kr e. förklarat ett historiskt monument av regional betydelse [2] .
Den första rapporten om Oxens stenlådor på Tokha -Dakhyr-kullen i Osmantrakten lämnades av Nikolai Repnikov i hans arbete "Utforskningar och utgrävningar på Krims södra kust och i Baidardalen 1907" [3] . 1947, under jordarbeten, hittades här gamla mynt från perioden från 300-talet f.Kr. e. till 300-talet e.Kr e., på grundval av vilken det antyddes att det fanns en helgedom från forntiden i trakten [4] . 1963 hittade spaning på kullens sluttning terrasserade områden med stenkräppar och rester av byggnader. Utgrävningar grävde fram kulturlager från 300-talet f.Kr. e. fram till 1000-talet e.Kr. e. [5] , resterna av en annan tungt spridd bosättning från 800-1000-talen hittades nerför sluttningen (det var inte möjligt att helt fastställa dess storlek: många byggnader förstördes under utbyggnaden av parken), en katakombgravplats för 5-700-talen utforskades i samma område [6] , delvis utgrävd av Repnikov i början av 1900-talet [3] , 1975 hittades en annan bosättning från 1-300-talen e.Kr. e. [1] . Det finns en version att terrasserna under Oxeperioden användes fram till medeltiden, då nya lades till dem på grund av bosättningens tillväxt [7] , samtidigt motbevisar vissa historiker närvaron av Tauris på South Bank senare än 500-talet f.Kr. e [1] [8] och man tror att den etniska och politiska tillhörigheten för befolkningen i närheten av Ayu-Dag under den hellenistiska eran ännu inte har fastställts. Under den romerska eran kunde bosättningen ligga i korsningen mellan romarnas och Bosporens ägodelar . På grund av otillräcklig kunskap om monumentet och otillgängligheten för en betydande del av det (det territorium som används av Artek), har historien om bosättningen i Osmantrakten studerats i ganska allmänna termer [1] .