Paralogism ( annan grekisk παραλογισμός - falsk slutledning) är ett oavsiktligt, omedvetet eller oavsiktligt logiskt fel i tänkandet (i bevis, i tvist , dialog ), som uppstår när lagar eller logiska regler bryts och leder till en felaktig slutsats ( slutsats ).
Aristoteles kallade paralogism för alla falska bevis, med undantag för sofism , det vill säga avsiktliga falska bevis [1] .
Författarna till Port-Royal Logic använde termen "paralogism" som en synonym för termen "sofism".
En av de viktigaste förändringarna i betydelsen av termen gjordes av I. Kant , som skiljde logisk paralogism (som han definierade som en slutsats som är falsk i sin logiska form ) från transcendental paralogism (ett specifikt filosofiskt fel).
Den spanska filosofen J. L. Balmes definierade i sitt arbete om logik paralogism som en slutledning som är falsk till innehållet och sofism som en slutledning som är falsk till formen.
Dessutom bör paralogismer särskiljas från paradoxer och antinomier - välformade slutsatser som leder till självmotsägelse .
Paralogism är en falsk (felaktig) form, det vill säga en felaktigt konstruerad slutsats ( inferens , resonemang ). Felet i ett sådant resonemang är inte att dess innehåll kommer att vara sant eller falskt, utan att slutsatsens form inte överensstämmer med logikens regler. Paralogism som ett slags logiskt fel bör särskiljas från materiella fel.
Genom sin oavsiktlighet (oavsiktlighet) skiljer sig paralogism från sofism - ett logiskt fel som begåtts avsiktligt (medvetet en falsk slutsats).
Immanuel Kant definierade logisk paralogism som en slutledning som är falsk till formen , oavsett om dess innehåll är sant eller inte.
En transcendental paralogism är en falsk slutledning som har en transcendental grund. Grunden ligger i sinnets natur och leder till en oundviklig illusion , som dock kan elimineras. I avsaknad av den disciplin som kritiken tillskriver , tar förnuftet sina idéer för saker och ting i sig själva och går vidare till den konstitutiva tillämpningen av transcendentala idéer. Som en konsekvens faller sinnet oundvikligen i fel (transcendental illusion), ett specialfall av vilket är paralogism.
På grundval av paralogism producerar rationell psykologi ett bevis till förmån för själens substantialitet . Det logiska ämnet i detta bevis antar karaktären av en verklig substans .
J. F. Lyotard framförde konceptet att den postmoderna eran kännetecknas av en speciell typ av legitimering ( legitimering ) av kunskap - " legitimering genom paralogism " (" legitimation genom paralogi "). Det skiljer sig från legitimeringen av kunskap i den klassiska och icke-klassiska eran, eftersom den organiserades av logiska former. Dessutom saknar legitimation genom paralogi också pragmatisk nytta.