| Metropoliten Peter | |
|---|---|
| Metropolitan Petar | |
| Namn vid födseln | Jovan Zimonic |
| Ursprungligt namn vid födseln | Jovan Zimovic |
| Födelse |
24 juni 1866 |
| Död |
juni 1941 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Metropoliten Peter ( serb. Metropolitan Petar , i världen Jovan Zimonich , serb. Јovan Zimovњiћ ; 24 juni 1866 - juni 1941) - biskop av den serbiska ortodoxa kyrkan, metropolit av Dabrobosansky.
Född 24 juni 1866, heter Jovan. Han var den yngste sonen till Mary och hertig Bogdan Zimonich, en präst och deltagare i Nevesinsky-upproret 1875. Jovan Zimonic fick sin första utbildning i sin fars hus. 1883 kom han in på seminariet i Relev, från vilket han tog examen 1887. Han fortsatte sin utbildning vid den teologiska fakulteten vid Chernivtsi University [1] (nu Ukraina), den enda högre skolan i det dåvarande österrikisk-ungerska riket . Han tog examen från universitetet 1892 och tillbringade sedan ett år vid universitetet i Wien . 1893 utnämndes han till suplent och 1895 till professor vid Teologiska skolan i Relev, där han stannade till slutet av läsåret 1900/01.
Den 6 september 1895 tonsurerades han som en munk vid Zhitomislich-klostret med namnet Peter. Den 6 september ordinerades han till hierodiakon av Metropolitan Seraphim (Perovich) från Zakhum-Hercegovina och till hieromonk den 7 september . Han utsågs till syncell 1898, och 1899 höjde Metropolitan Nikolay (Mandic) av Dabrobossan honom till graden av protosyncell . År 1903 upphöjdes han till rang av arkimandrit . Från 1899 till oktober 1900 var han tillfällig föreståndare för teologiska klassen i Relev. Den 20 juli 1901 utnämndes han till konsistoriell rådgivare i Dabrobossan Metropolis .
Patriarken Joachim III av Konstantinopel och den heliga synoden i den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel, vars jurisdiktion vid den tiden inkluderade Bosnien och Hercegovina , på tröskeln till tempelfesten på St. Georges dag 1903, i den patriarkala kyrkan St. George, Peter (Zimonich) valdes till biskop av Hercegovina bland tre kandidater. Efter bekräftelsen av valet av domstolen i Wien den 8 maj meddelade konsistoriet för den serbiska ortodoxa metropolen Zachumle-Hercegovina den 18 maj för prästerskapet, kyrko- och skolråden, sångsällskapen och lekmän i detta stift att prästvigningen och tronandet av den nya storstaden skulle äga rum den 27 maj 1903 i Mostars katedral . Nästan hela den serbiska pressen hyllade valet av Peter (Zimonich) som glad och räddande för kyrkan. Den 27 maj upphöjdes Peter (Zimonich) till tronen i stiftet Zakhum-Hercegovina . Alla tre bosniska metropoliterna (metropoliten Nikolay (Mandić) av Dabro-Bosnien, Gregory (Zhivković) av Zvornitsko-Tuzla och Evgeniy (Letica) av Banja Luka och Bihacs ) deltog i hans biskopsvigning . Ceremonin deltog av mer än 50 präster, 300 sändebud från den serbiska ortodoxa kyrkan och skolkommuner, och mer än tre tusen människor från hela Hercegovina .
Metropoliten Peter började sin biskopstjänst i stiftet vid en ytterst svår tid för kyrkan; staten var oordnad och övergiven. Folk gick sällan till kyrkan, särskilt i städer, barn döptes inte, de döda begravdes utan begravningsgudstjänst. Sedan Österrike-Ungern ockuperade Bosnien och Hercegovina, förde kyrkan en kamp med den för kyrkans och skolans autonomi. Kampen avslutades i viss mån 1905, varefter lugnet kom. Sedan dess har Peter kunnat ägna mer tid åt att delta i enskilda kyrkliga organs arbete, bygga kyrkor och öppna nya serbiska skolor. Vid möten i det stora förvaltnings- och utbildningsrådet arbetade han energiskt med serbiska skolor och nationella institutioner. Som en riktig munk tänkte han öppna en klosterskola.
Han försökte bygga så många kyrkor som möjligt i Hercegovina. Så 1904 invigde han den helige ärkeängeln Mikaels kyrkor i Baltsy nära Bilech; Heliga apostlarna Petrus och Paulus i Lukavitsa nära Nevesinje; St George i Brvenik (Bravenik) på Zupci . 1906 invigdes Joachims och Annas kyrka i Vrpol på Lubomyr. 1907 invigdes följande: Kyrkan Vasily Ostrozhsky i Ulog på Zgonev, Kyrkan för Herrens himmelsfärd i Lyuti-Dol i Dabra. 1908 invigdes följande: Förvandlingskatedralen i Trebinje; kyrkan av Peter och Paul i Zgoniew nära Trebin och kyrkan St. Basil of Ostrog i Avtovac nära Gacko. 1910 invigdes följande: Kyrkan St. Konstantin och Helena i palatset nära Trebin och St. Prins Lazar av Kosovsky i Vlahovici. Metropoliten Peter vigde fjorton nya präster. Under hans tid byggdes en storstadsdomstol i Mostar.
Vid den tidpunkt då Metropoliten Peter ledde Zakhum-Hercegovina stift ägde flera viktiga händelser rum. Annekteringen av Bosnien och Hercegovina 1908 förstörde allt hopp om att det serbiska Bosnien och Hercegovina snart skulle kunna befria sig från utländskt styre. Balkankrigen följde . Första världskriget började med arresteringar, mord och förföljelser av ortodoxa präster. Under kriget dödades eller hängdes fyra präster på Zachum-Hercegovinas stifts territorium, och flera andra präster dog i lägren eller när de återvände hem.
I det bosniska parlamentet 1912 var Metropolitan Peter den förste att underteckna den berömda deklarationen av serbiska deputerade av den 2 september 1912 med anledning av konflikten mellan det österrikisk-ungerska riket och kungariket Serbien om Serbiens inträde i Adriatiska havet . Efter mordet i Sarajevo 1914, på tröskeln till krigsförklaringen mot Serbien av det mäktiga österrikisk-ungerska riket, när hårda dagar kom för serberna i Bosnien och Hercegovina, vågade metropoliten Peter hålla en predikan i Mostar-katedralen och kritisera de statliga myndigheterna och protestera mot förföljelsen av serberna. Han krävde av den närvarande generalen att regeringen skulle stoppa förföljelsen och skydda serberna; annars kommer han att vända sig till kejsaren för ingripande eller kalla det serbiska folket till uppror. Om detta ämne sa han bland annat:
Några av våra medborgare (i betydelsen kroaterna ) har tagit en vag väg som inte leder vare sig till Gud, eller till tsaren eller till världen. De har räckt upp vår egendom, vår heder och vår personliga säkerhet. Vi kommer inte att gå den här vägen, utan vi går med lagen i kungens och Herrens hand, för att fråga: finns det något skydd för oss i detta land?
Originaltext (serb.)[ visaDölj] Yodan dio av våra sugrahans (tankar om Hrvat) går på mugglarvägen och leder varken Gud, tsaren eller världen. De bedömde handen på vår imaњa, från vår sida och vår personliga sigurnost. Det är omöjligt för oss att följa denna väg, eller så följer vi Rutsi-tsarens och Gospodars lag och matar: skyddar du oss från vårt land?På grund av en hungersnöd under kriget samlade Metropolitan Peter, genom sina präster, barnen och skickade dem till Vojvodina . Metropoliten Peter välkomnade slutet av första världskriget i Mostar. Direkt efter frigivningen blev han aktivt involverad i arbetet med att ena den serbisk-ortodoxa kyrkan. På tronen av Zachum-Hercegovinas metropoler välkomnade han enandet och upprättandet av det serbiska patriarkatet.
Den heliga biskopssynoden i Förenade serbiska ortodoxa kyrkan valde Peter (Zimonich) Metropolit av Dabro-Bosansky med en katedra i Sarajevo . Officiellt förordnades han till denna tjänst i enlighet med dåtidens kyrkliga rättspraxis genom kungens förordning av den 7 november 1920. Enligt parlamentets beslut fortsatte han att styra Zakhum-Hercegovina stift fram till valet av dess nya biskop. I Sarajevo blev han snabbt folkets favorit. Han fick ett rykte och respekt bland både kroater och muslimer. När han sålunda kom till tronen på den nya reis-ul-ulem i Sarajevo, gav de församlade muslimerna honom en stående ovation. Varje jul gick han till ärkebiskop Saric för att gratulera honom till den stora kristna högtiden.
Under honom, kyrkor i Kakani, Breza, Mokro nära Pale, Hadzhichi, Turbet och Kiseljak , kyrkklockor i Rudo, i en nybyggd kyrka i Brez, ett kyrktorn i Bugojno , klockor och ett kapell i Osoynitsa inte långt från Zenitsy. Före kriget byggdes Herrens förvandlingskyrka i Nya Sarajevo, som invigdes den 8 september 1940 av patriarken Gavriil av Serbien, i samarbete med Metropoliten Peter, biskop Nikolai av Zhich och andra serbiska biskopar. Enligt 1935 års uppgifter fanns det 81 kyrkor och kapell i stiftet. Bara 1935 byggdes 3 kyrkor och 2 kapell, 9 kapell och 4 kyrkor reparerades. En ny ikonostas gjordes , uppmärksamhet ägnades åt skolor och katekes.
Metropoliten Peter deltog ofta i doktrinära lektioner i grund- och gymnasieskolor. Han lyckades återlämna byggnaden av seminariet i Relev med marken till den serbiska ortodoxa kyrkans ägo. Han förberedde att bygga ett seminarium på Gamla kyrkans territorium i Sarajevo på Baščaršija för att göra seminariet i Relev till en klosterskola, men andra världskriget hindrade honom från att göra det. Försöken att skapa en skola för kyrksång misslyckades också.
Efter andra världskrigets utbrott fick Metropolitan Peter rådet att lämna Bosnien och flytta till Serbien eller Montenegro . Han svarade: ”Jag är folkets herde, vilket betyder att jag är skyldig att stanna här och dela ondska med dessa människor, som jag brukade dela med dem; Därför måste jag dela mitt folks öde och stanna där jag behöver vara.” Han försvarade konsekvent den ortodoxa tron inför tyska Gestapo , och insisterade på fortsatt användning av det serbiska kyrilliska alfabetet istället för att byta till det latinska alfabetet. Den romersk-katolske prästen Bozidar Bralo, en pro-kroatisk Ustaše med ansvar för Bosnien och Hercegovina, spelade en avgörande roll i denna hårdhänta politik att förbjuda användningen av det kyrilliska alfabetet, inklusive arresteringen av metropoliten Peter.
Metropoliten Peter arresterades den 12 maj 1941. Han fängslades först i Belediya-fängelset och sedan tre dagar senare överfördes han till Kerestinac-fängelset nära Samobor, där han tilldelades numret 29781. Där rakades han, hans mantel togs av, han blev illa behandlad och torterad, enl. ögonvittnen. Han befann sig i Kerestinets till den 15 juni, då lägret upplöstes, och samma dag fördes metropoliten och en grupp fångar till Zagrebs polis . På natten fördes han från Zagreb till det ökända Ustasha-lägret Gospic. Där torterades han och misshandlades: i regnet och skyfallen fördes han till lägergården, misshandlades med kulsprutor och tvingades "predika hur han predikade för serberna i Sarajevo". På order av Ustashe var han tvungen att predika för fängslade serber, bära stockar på ryggen och städa gården.
I Gospic gick spåret av Metropolitan Peter förlorat. Den 7 juli 1941 informerade biskop Nektary (Krul) av Zvornitsko-Tuzlainsky patriark Gavril, som tillfälligt hölls fängslad av tyskarna i Rakovitsa-klostret , om arresteringen av metropoliten Peter (Zimonich). Efter arresteringen av metropoliten Peter, som berövade honom möjligheten att fullgöra sin hierarkiska plikt, bad biskopssynoden vid ett möte från 26 juni till 9 juli 1941 biskop Nectarios av Zvornitsko-Tuzla att ta hand om Dabro- Bosnienska stiftet ersätter vid behov den regerande ärkebiskopen i alla frågor. Den serbiska kyrkan försökte på alla möjliga sätt ta reda på något om metropoliten Zimonich och, om han fortfarande levde, att släppa honom från fängelset, men utan resultat.
Det finns flera versioner av Metropolitan Peters död. Enligt en av dessa versioner fördes han från Gospic till Koprivnica och överfördes sedan till Zagrebs sjukhus i Stenevac. Enligt den andra versionen fördes han från lägret i Gospić till Yadovno- lägret på Velebit , där han dödades av ett slag mot huvudet med en hammare och kastades i en avgrund, troligen i karpgropen. Enligt den tredje versionen, baserad på vittnesmålen från Yova Furtula och Yova Lubura, som gavs till kommissionen för insamling av data om serbers lidande under andra världskriget, dödades Metropolitan Peter i Jasenovac-lägret efter att ha torterats och kastats i en tegelsten ugn. Än idag är den exakta platsen där metropoliten Peter (Zimonich) grav är belägen inte känd, liksom det exakta datumet för hans död [2] .