| Ortodox kyrka | |
| Förbönskyrkan | |
|---|---|
| Kyrkobyggnad före revolutionen | |
| 50°57′03″ s. sh. 42°05′58″ E e. | |
| Land | ryska imperiet |
| by |
Ilovlinskaya , Don Cossack-regionen |
| bekännelse | Ortodoxi |
| byggnadstyp |
trä, senare sten |
| Stiftelsedatum | 1776 eller 1786 |
| stat | förstörd |
Före revolutionen, i byn Ilovlinskaya (nu byn Ilovlya ) fanns förbönskyrkan , som senare stängdes och förstördes. Nu har den högertroende prinsen Dmitrij Donskojs församling (Rysk-ortodoxa kyrkans stift Kalachev ) byggts i det regionala centret [1] .
Datumet för byggandet av stenkyrkan, enligt vissa dokument, är 1776, enligt andra - 1786. Det är nödvändigt att uppmärksamma ett annat datum - datumet för byggandet av träkyrkan. Det är säkert känt att 1717 skickades ett välsignat brev och en antimension för kyrkan i namnet av Guds moders förbön från Moskva till byn Ilovlinskaya. En antimension är en sidenslöja med reliker från helgon, vilket är ett oumbärligt ämne för ortodox tillbedjan, utan vilken det är omöjligt att fira liturgin. Av detta kan vi dra slutsatsen att vi 2017 kommer att fira 300-årsdagen av grundandet av den ortodoxa församlingen i byn Ilovlinskaya.
Av den 1853 års kyrkoegendomsinventering kan man se att den innehöll fornkyrkliga ting och böcker även från slutet av 1600-talet (till exempel 1648 års förklarande evangelium). Det fanns ett stort evangelium i en silverförgylld lön från 1759 som vägde 1 pod 27 pund (nästan 20 kg)!
1914 var det en stark byggnad, täckt med järn, "enligt antalet församlingsmedlemmar är det rymligt . " Hon fick tillräckligt med redskap. Enligt staten tjänstgjorde sedan 1875 två präster, en diakon, två psalmläsare och en prosforon vid kyrkan. I kyrkobiblioteket fanns mer än 100 böcker avsedda för läsning (förutom liturgiska böcker). Församlingsböckerna har hållits intakta vid kyrkan sedan 1814!
Skolan i byn Ilovlinskaya öppnades den 5 november 1885, och i gårdarna Kolatsky, Peschansky, Tarovsky öppnades skolor sedan 1907. Förutom kyrkoskolor hade församlingen en tvåårig blandskola, öppnad i september 1881; kvinnliga högskolan vid ministeriet för offentlig utbildning, öppnade i oktober 1894; en blandad skola i Avilovgården, öppnad i november 1898; och blandade skolor vid ministeriet för offentlig utbildning i byarna Yablochny , Pyatidesyatny och Zadonsko-Avilovskiy, öppnade i september 1914.
Dessa rader kommer att orsaka förvirring bland läsarna, för i mitten av 1900-talet infördes åsikten att 90 % av bönderna och kosackerna var analfabeter. Arkivdokument stöder den motsatta uppfattningen. Från dessa vittnesmål kan vi dra slutsatsen att utbildningen levererades på rätt nivå.
1914 var prästen Konstantin Malinovsky (född 1873) rektor för Pokrovsky-församlingen . Han tog examen från kursen vid Vologdas teologiska seminarium och utnämndes först till lärare vid församlingsskolan i Vologda-provinsen. 1896 ordinerades han till präst, senare antogs han i Don-stiftet och utnämndes omedelbart till rektor för kyrkan i byn Starogrigoryevskaya. Tre år senare överfördes han till platsen för rektor för Kyrkan för förbön i byn Ilovlinskaya, Kachalinsky-dekanatet. 1911 utsågs fader Konstantin till posten som dekanus för Kachalinsky. Han var också lärare i juridik vid den tvååriga Ilovlinsky-skolan och chef för Peschanskaya och Tarovskaya parochial skolor.
Psalmisten Mikhail Evgrafovich Vasiliev (född 1857) utmärkte sig särskilt inför fäderneslandet . Han tog examen från den fyraåriga teologiska skolan Ust-Medveditsky, men i maj 1872 kallades han till militärtjänst, där han tjänstgjorde i tio år fram till maj 1882. Mikhail Evgrafovich hade en chans att delta i det rysk-turkiska kriget. För deltagande i kampanjer mot fienden 1877-1878 belönades han med en lätt bronsmedalj och fick till och med det rumänska korset "för beskattningen av Plevna". Om dessa strider skrev vår samtida Boris Akunin en äventyrsbok "Turkish Gambit", baserad på vilken filmen med samma namn spelades in. Efter avslutad militärtjänst gifte sig den unge kosacken med centurionens dotter Elizaveta Nikolaevna Dobrynina, som var tio år yngre än honom. Mikhail Evgrafovich, efter att ha betalat tillbaka sin skuld till fosterlandet, beslutade han att återvända till Guds tjänst. Till en början tjänstgjorde han som psalmist i Peter och Paul-kyrkan i Karpovskaya-bosättningen, och 1892 överfördes han till Intercession Church i byn Ilovlinskaya.
En kyrkvärd av kosackursprung Pjotr Emeljanovich Tabunshchikov (född 1846) var också deltagare i det rysk-turkiska kriget. Han tilldelades också en lätt bronsmedalj till minne av det turkiska kriget 1877-1878. Pjotr Emeljanovich var kosackhövdingen i byn Ilovlinskaja i Yablochny från september 1893 till september 1894. Första gången han valdes till posten som kyrkoäldste i Förbönskyrkan i februari 1900 – då valdes de äldste för en period av tre år. För andra gången, för hans ärliga tjänst, valde sällskapet honom till chef i juni 1913.
Förbönskyrkan i byn Ilovlinskaya stängdes slutligen våren 1938 och sprängdes sedan i luften. I Volgogradregionens statsarkiv har korrespondens om stängningen av flera kyrkor bevarats. Initiativet att stänga förbönskyrkan tillhörde ordföranden för Ilovlinsk-distriktets verkställande kommitté, kamrat Ch.
Samma tillkännagivande som hängde på templets dörrar finns i akten. Det sköljdes ut av regnet och behöll avtrycken av trycknålar:
"Ilovlinsky-distriktets verkställande kommitté informerar troende att de kan acceptera byggnaden av Intercession Church och kultegendom med villkoret att nödvändiga reparationer utförs (fråga om reparationer i rayfo). Sista inlämningsdag 10 februari.
Exakt två veckor senare, den 17 februari, publicerade presidiet för Ilovlinsky-distriktets verkställande kommitté dekret nr 85 om stängning av förbönskyrkan:
RIK:s presidium ... meddelade överföringen av byggnaden och kultegendomen till användning av de nya tjugo, eftersom de flesta av medlemmarna i de första tjugo greps och dömdes för kontrarevolutionärt arbete och distribution av kontrarevolutionära litteratur. Under den period som fastställdes genom artikel 35 i samma resolution fanns det inga personer som ville acceptera kyrkan för användning med villkoret att de nödvändiga reparationerna gjordes.
Baserat på det föregående beslutar RIC:s presidium:
1. Rapportera detta till Stalingrads regionala verkställande kommitté. Tillsammans med nuvarande inlämna kungörelse d. 3/II 1938 om överlåtelse av kyrkan ... och lag om borttagande av kungörelse d. 14/II 1938.
hota att kollapsa. Att be Regionstyrelsens presidium att tillåta användningen av en tioårig skola som byggmaterial för byggandet av en skola.
Beslutet från presidiet för Stalingrads regionala verkställande kommitté utfärdades den 26 april 1938:
"Med tanke på frånvaron av de som vill ta kyrkan i bruk bör kyrkan stängas och tillåtas användas som byggmaterial för uppförandet av en ofullständig gymnasieskola ..."
Arkivdokument bevarade den exakta formuleringen av distriktets verkställande kommitté om skälen till stängningen av förbönskyrkan - "de flesta medlemmarna av de tjugo bästa greps och dömdes för kontrarevolutionärt arbete och distribution av kontrarevolutionär litteratur." Faktum är att i de flesta byar och gårdar arresterades först präster och aktiva troende, och sedan förklarade de att det inte fanns några ”de som ville ta kyrkan till bruk”. Efter att ha halshugget församlingen var det möjligt att stänga och förstöra templet nästan utan problem.
Enligt berättelserna om gamla tiders, efter explosionen , återstod stora block och små smulor från kyrkan, som användes för att bygga en damm vid floden Ilovlya och delvis banade vägen. Inte mycket av en hel tegelsten samlades in, den räckte bara till en liten byggnad i centrum av byn - den har överlevt till denna dag. Tegel för byggandet av en gymnasieskola måste hämtas från Stalingrad.