| By | |
| Popovka | |
|---|---|
| 55°22′30″ s. sh. 52°07′51″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Tatarstan |
| Kommunalt område | Zainsky |
| Landsbygdsbebyggelse | Popovskoe |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | 1913 |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 79 personer ( 2006 ) |
| Nationaliteter | Kryashens, tatarer |
| Bekännelser | ortodoxa, sunnimuslimer |
| Officiellt språk | tatarisk , rysk |
| Digitala ID | |
| Postnummer | 423922 |
| OKATO-kod | 92227000057 |
| OKTMO-kod | 92627464101 |
| Nummer i SCGN | 0189373 |
Popovka är en by i Zainsky-distriktet i republiken Tatarstan i Ryska federationen . Centrum av Popovsky landsbygdsbebyggelse .
Det ligger 4,5 km från motorvägen Zainsk - Sarmanovo, 14 km från järnvägsstationen Zainsk [1] och staden Zainsk.
Stolypins jordbruksreform tjänade som en impuls till grundandet av byn 1908 [2] .
Det första omnämnandet av namnet hänvisar till 1913 [3] . Byn kallas Bolshaya Popovka, men enligt berättelserna om byborna är det känt att byn ursprungligen hette Yana avyl, d.v.s. Ny by.
I början av 1920-talet lades den angränsande aul Matka bashy [4] till byn . Namnet Matka bashy utanför territoriet för byn med samma namn har bevarats till denna dag, men nu som namnet på en del av byn
Det finns minst två versioner av namnets ursprung. Den första av dem är att dessa platser länge har kallats Popovka eftersom 30 hektar mark i detta område tillhör en ortodox präst. Enligt den andra versionen tillhörde detta territorium en timmerhandlare vid namn Popov, som, efter att ha förlorat en betydande summa pengar på kort, inte kunde betala av sin skuld, vilket ledde till att marken såldes till invånarna i byn Sredny Bagryazh .
Bolshaya Popovka kallades troligen, för vid den tiden av de redan befintliga bosättningarna med namnet Popovka var denna by den mest talrika både när det gäller antalet hushåll och befolkningen.
1933 döptes byn om igen. Detta hängde ihop med en händelse hösten 1932, då en invånare i Bolshaya Popovka, en tehandlare Glukhova Arina, gick in i ordförande Minazetdinov Gilazits hus. När hon gick in i huset såg hon sigillen från byn Bolshaya Popovka på spisen och stal den, genom att utnyttja det faktum att ägaren sov. Sigillen är förlorad. För att inte använda den gamla sigillen för själviska syften, istället för " Bolshaya Popovka ", graverades "Popovka" i tillverkningen av en ny kamin. Detta namn har överlevt till denna dag.
Människor flyttade till Popovkas territorium från byar som Verkhniy Bagryazh , Sarsaz-Bagryazh , Ashyt , Pustashit ( Bistu bashy ), Kadyrovo , Akhmetyevo och Penyachi , men mest av allt från byn Sredny Bagryazh .
Grundaren av byn är Dolgov (Kataev) Ivan från Nizhniy Bagryazh. Troligtvis flyttade Mitrofanov Anisim Trofimovich (byn Kadyrovo) och Knyazev Nikita Fomich (byn Akhmetyevo) hit med honom. Senare bosatte sig fyra Glukhov-bröder här med sina familjer: Mikhail, Grigory, Pavel och Semyon Andreevich från Sredny Bagryazh, samt ytterligare fem Glukhov-bröder (Alexey, Yegor, Vasily, Terenty och Ivan), men redan Abramovichs.
Ett dokument daterat den 14 oktober 1908 är känt, enligt vilket 25 hushållare från olika byar 1908 förenades i Popov-partnerskapet och tog ett lån från Ufa-filialen av Bondejordbanken för att köpa mark i Zainskaya volost i Menzelinsky-distriktet . Det var tillåtet att köpa mark för högst 30 tunnland per gård till en hastighet av 9 tunnland per hane.
Enligt dokumentet från Ufas provinsiella zemstvo-råd daterat den 10 januari 1915 om en förändring av bosättningssammansättningen, genom dekret från provinsnärvaron daterad 8, 13 och 20 december 1914, består byn Matkobashevskoye av 7 hushåll (Akhmetyevskaya volost av Menzelinsky-distriktet) och Bolshaya-Popovka bildades från landpartnerskap bestående av 46 hushåll (Zainskaya volost, Menzelinsky-distriktet).
Åren 1921-1923 byggdes Guds moders kyrka i byn på folkets bekostnad, som fick sitt namn för att hedra ikonen för Guds moder med barnet som hittades 1921. Kyrkans projekt i namnet på den livgivande treenigheten i byn Upper Bagryazh i reducerad form togs som grund för konstruktionen.
Den 19 januari 1935 stängdes kyrkan och vintern 1937 släpptes kyrkans klockor och kors. Vissa ikoner brändes, andra, tillsammans med kyrkoredskap, fördes till Zainsk och Yelabuga. Deras vidare öde är okänt, men några av ikonerna och båda korsen räddades mirakulöst. Så ikonerna för Nicholas the Wonderworker och Alexander Nevsky har bevarats. E
Redan 1921-1922 byggdes ett kapell på platsen för den hittade ikonen, dit troende kom för att be. Ett kapell nära en källa i skogen nära Vinokourovka ansågs vara en helig plats, där gudstjänster fram till 1950-talet hölls på stora helgdagar och söndagar.
Efter stängningen av kyrkan överfördes dess byggnad till spannmålsmagasinet, och i juni 1955 organiserades en byklubb. Här gjordes en tillbyggnad, där byarådet låg, byggnaden mantlades med skiffer och brädor. Den har förlorat sitt ursprungliga utseende.
Den 27 november 2006 öppnades den för församlingen av Herrens himmelsfärdskyrka, för vars byggande mark anvisades [2] .
Det finns två kyrkogårdar i byn: ortodoxa och muslimska. Det är känt att den första begravningen på den ortodoxa kyrkogården gjordes 1916, när spädbarnet Pyotr Semyonovich Glukhov begravdes här. Nära hans grav finns den första urmakaren, som tjänstgjorde i 43 år. 1973 uppfördes ett nytt kapell som fortfarande är i drift. 2016, med anledning av 100-årsdagen av grundandet av den ortodoxa kyrkogården, uppdaterade familjen till Vasiliev Vladimir Mikhailovich kapellet.
Garifulla Gaifullin och Kalimulla var bland de första som begravdes på den muslimska kyrkogården i början av 1900-talet.
Befolkningen i byn 1913 var 238 (alla Kryashens ), 1938 - 398, 1949 - 325, 1970 - 431 [5] , 1989 - 143, 2006 - 79 personer (75% av Kryashens ).