Saud ibn Abdulaziz

Saud ibn Abdul-Aziz ibn Muhammad Al Saud ( arab. سعود الكبير بن عبد العزيز بن محمد آل سعود ‎;? - 1814 saudi emirs första styre ) ; 1803-1814 ) . _ Äldste son och efterträdare till Emir Abdulaziz ibn Muhammad .

Biografi

På 1780-talet ledde prins Saud alla stora saudiska räder mot de omgivande arabiska stammarna. I själva verket var han den främste militära ledaren för Diri-emiratet under sin åldrande far och slöt till och med avtal på hans vägnar. År 1788 svor emiren Abdul-Aziz ibn Muhammad , med stöd av predikanten Muhammad ibn Abd-al-Wahhab, folket i Najd trohet till sin son och gjorde därmed Saud till de facto härskare över Diri-emiratet [2] .

Vid denna tidpunkt hade saudierna etablerat sig ordentligt i Najd och började flytta in i andra regioner i Arabien och till och med utanför dess gränser: till Hijaz , Al-Hasa, Nedre Irak och till Syriens gränser. Attacken på Al-Hasa 1785-1786 underlättades av interna stridigheter i denna provins. Emir Saadoun ibn Arayar störtades av sina släktingar och flydde till Ad-Diriya, där han togs emot med heder. I flera år genomförde wahhaberna räder djupt in i Al-Hasa och nådde Persiska vikens stränder, men än så länge kunde de inte helt underkuva provinsen. Först 1791, efter nederlaget för Sheikh Barraks armé, uttryckte Al-Khasas oaser sin lydnad mot saudierna. Alla mausoleum och andra shiitiska helgedomar i El-Khasa förstördes, Wahhabi ulema skickades till alla oaser.

1792 dog wahhabismens grundare och teoretiker , Muhammad ibn Abd al-Wahhab . Hans roll i bildandet av den saudiska staten kan knappast överskattas. Han var inte bara dyryans andliga ledare, utan det sägs att han till och med lärde dem hur man använder skjutvapen. Ibn Abd al-Wahhabs ättlingar var också teologer (Aal ash-Sheikh-klanen existerar fortfarande), men ingen av dem kom ens i närheten av hans berömda förfader i auktoritet.

Hösten 1793 började ett uppror mot Nejdis igen i Al-Has . Emiren av Diri , Abdul-Aziz ibn Muhammad, skickade trupper under befäl av sin son Saud för att undertrycka detta uppror. Den tidigare motståndaren Barrak ibn Abd al-Muhsin hoppade av till Wahhabi-sidan . Han gav hjälp till nejianerna, för vilka han utnämndes till emir i provinsen. Men redan 1796 utnyttjade Barrak nejianernas anställning i kriget mot hijazerna och startade själv ett uppror. Men Emir Saud förtryckte honom brutalt. Förutom det plundrade guldet krävde han att Khas-folket skulle betala en gottgörelse och lämna över sina vapen, och flera av de adligaste familjerna fördes till Ad-Diriya. Emiren i Al-Khas planterades av Najim ibn Duhainim, en skyddsling från Saud

Saudierna kämpade i öst och nordost och försökte upprätthålla fredliga förbindelser med de stora sherifferna i Mecka i väster: Nejdis och hijazsens intressen träffades ännu inte. Även icke-Jidian ulema skickades till Mecka för att föra teologiska dispyter och predika wahhabism, dock utan större framgång. Men 1790 bröts freden: den mekkanske sheriffen Khalib ibn Musaid (1788-1813) skickade sin bror på ett fälttåg mot Nejd i spetsen för en tiotusendel armé med 20 kanoner. Kampanjen slutade i ett misslyckande, men från den tiden började en nästan kontinuerlig fiendskap mellan Nejd och Hijaz . Wahhabis avdelningar började plundra Hijaz och i maj 1795 belägrade den stora staden Turaba. Vintern 1795-1796 besegrade Saud ibn Abdul-Aziz fullständigt Khalibs armé som invaderade Najd och fångade 20 000 kameler och 200 000 får. Under 1796 - 1797 fortsatte nejianerna att flytta söderut underkastade sig den mäktiga Ataiba-stammen, som tidigare hade betalat hyllning till de mekanska sherifferna. År 1798 invaderade den mekkanske sheriffen Khalib, med en armé bestående av turkiska och egyptiska legosoldater, igen Nejd , men den här gången besegrades och tvingades gå med på en vapenvila, vilket tillåter Nejdis att göra Hajj till Mecka .

1796-1797 eskalerade relationerna mellan Nejd och Bagdad- pashilaken . Arabien har alltid varit nära förknippat med Irak , och vissa stammar rörde sig i allmänhet bortom Tigris. Beduinerna , som strövade omkring i Nedre Irak, upprätthöll nära band med städerna i Mesopotamien. Pashaerna i Bagdad har länge generöst begåvat och beväpnat ledarna för dessa gränsstammar för att försvara Irak mot räder av nomader från Arabiens inland. Wahhabernas ökade aktivitet i Nedre Irak skrämde de styrande i Bagdad . År 1797 utnämnde Buyuk Suleiman Pasha en viss Suvaini till chef för den allierade stammen Muntafiq och gav honom flera avdelningar av den reguljära armén med kanoner. Sheikh Barrak, utvisad från Al-Hasa, anslöt sig till dem. Saud ibn Abdul-Aziz samlade sina bästa styrkor mot irakierna. Hårda strider började i Al-Khas, men mitt under kampanjen dödades Suwayni av sin svarta slav Tuays, en wahhabi-fanatiker. Paniken började i Bagdadarmén, avdelningarna drog sig hastigt tillbaka mot norr och kastade sina vapen: turkiska vapen föll i Sauds händer.

Snart dök wahhaberna upp i de nedre delarna av Eufrat och Syriens öknar. Allvarligt oroad över händelseutvecklingen sände Pasha från Bagdad mot wahhaberna en mäktig reguljär armé under befäl av Ali-Kahya, som 1798 invaderade Al-Hasa. Armén inkluderade infanteri, kavalleri, artilleri och enheter av beduinallierade. Men varken kanoner eller belägringsmotorer hjälpte till att driva wahabierna ur de befästa oaserna. År 1799 undertecknades en vapenvila i Bagdad, vilket saudierna uppenbarligen inte uppskattade särskilt mycket: en representant för wahhaberna förde Bagdad Pasha med texten till fördraget, skriven på något papper.

1798 ockuperades det osmanska Egypten av en fransk armé under Napoleon Bonaparte och ersattes av britterna 1801 . Den turkiske sultanen var alltså inte upp till Arabien med sina lokala konflikter. Wahhabernas händer var helt obundna. I april 1802 plundrade de den rikaste shiitiska staden Karbala . Wahhaberna behandlade staden och dess invånare med verkligt barbarisk grymhet. De dödade över fyra tusen människor. Imam Husseins rikaste grav plundrades, många moskéer förstördes (nomader trodde att tegelstenarna som moskéerna byggdes av var gjorda av rent guld). För att ta bort bytet behövde wahhaberna fyra tusen kameler.

Efter Karbalas nederlag blev Hijaz återigen huvudmålet för saudierna . Vid det här laget hade Saud redan lyckats göra hajj med armén och visat all sin makt för sheriffen i Mecka. Khalib ibn Musaids position var mycket svår: han lyckades väcka missnöje med sitt styre bland stadsborna. Till och med hans släkting Osman al-Mudaifi hoppade av till wahhaberna ; många trogna stammar följde honom. 1802 tog al-Mudaifi al- Taif . Ghalib bad om hjälp från Porten, men misslyckades med att förhindra att Mecka intogs. I mars 1803 flyttade Saud en stor styrka till Mecka , där det fanns många pilgrimer vid den tiden. Khalib ibn Musaid flydde till det väl befästa Jeddah . En månad senare gick Saud ibn Abdu-Aziz in i den heliga staden och förstörde alla mausoleer av helgon och byggnader där, vars arkitektur inte motsvarade wahhabismens grundsatser . Invånarna förbjöds att be för sultanen, bära sidenkläder och röka tobak offentligt . Nyheten om Meckas fall kastade Istanbul i panik och förtvivlan. Sultanen skickade en liten avdelning under befäl av Sherif Pasha till Hijaz och övertalade Bagdad Pasha att avancera. Vid det här laget hade Sauds avskildhet blivit mycket tunn på grund av sjukdom, och på sommaren tvingades han lämna Mecka .

Styrelse

Hösten 1803 dödades Emir Abdul-Aziz ibn Muhammad [2] mitt i moskén under en bön av en dervisch . Hans äldste son och medhärskare Saud ibn Abdul-Aziz utropades till den nya emiren. Han tog återigen eden från invånarna i Ad-Diriya och provinserna, och redan nästa år började han driva Hijaz . 1805 besegrade asyrierna allierade med Saud sheriff Ghalib, och vintern 1805-1806 beslöt Saud att ge honom ett avgörande slag. Tillsammans med allierade nomader blockerade han Mecka. På grund av början av hungersnöden överlämnade Khalib snabbt staden och underkastade sig Saud. Ungefär samtidigt ockuperade Nejdis Medina och Yanbo. Turkiska tjänstemän utvisades från Mecka och Medina. Hijaz var knuten till Najd , även om graden av dess beroende var mindre än till exempel Al-Hasa. Den mekkanske sheriffen behöll sin position, namn och inflytande på de omgivande stammarna. Saud utförde Hajj med sin armé varje år. Han började vanligtvis sin pilgrimsfärd från Medina, och på vägen anslöt sig allierade stammar till honom. Samtidigt började saudierna hindra pilgrimer från andra delar av det osmanska riket: de var skyldiga att följa wahhabismens dogmer och debiterade en betydande muta, men även om alla villkor var uppfyllda var det nästan omöjligt att bryta till Mecka.

Från slutet av 1700-talet började wahhaberna att plundra Oman och 1803 underkuvade härskaren Muscat och de små omgivande sheikerna och emiraten . Utbyggnaden av Diri-emiratet i Oman krockade dock med brittiska koloniala intressen. Till en början försökte britterna, intresserade av säkerheten för handelsvägar mellan Basra och Indien, upprätthålla vänskapliga förbindelser med den saudiska statens växande makt, men i nödfall tvekade de inte att använda militärt våld. 1809 stödde britterna Muscat-upproret mot saudierna genom att besegra Wahhabi-basen i Ras al-Khaimah. Diryanerna försökte fortfarande hålla Oman under sin kontroll under en tid, men det avlägsna landet och befolkningens fientlighet mot wahhabismens idéer spelade sin roll: efter befälhavaren Mutlak al-Mutairis död 1813, spelade Nejdis tvingades dra tillbaka sina trupper från Oman.

Under det första decenniet av 1800-talet fortsatte wahhaberna att expandera söderut in i Jemen . Under det sista kriget med Hijaz underkastade de Asir och Abu Arish, vilket blev språngbrädan för kriget med Jemen . Där rådde feodal-stam-anarki, och på det hela taget gynnade situationen wahhabernas tillfångatagande av landet. Flera kampanjer söderut gav ingen märkbar framgång för Diryanerna. Wahhaberna startade propagandaaktiviteter i Jemen och skickade ulema dit flera gånger, men också utan resultat. Emellertid var härskarna i Asir med Abu Arish inte vasaller, utan snarare allierade till Saud. Dessutom stod de i fiendskap med varandra, och 1809 var Saud tvungen att med kraft freda dem.

Efter Karbalas nederlag fortsatte wahhaberna att plundra Irak . 1803-1804 plundrade Saud stadsdelarna Basra och Ez-Zubair. 1804-1805 lade han under sig den mäktiga Zafir-stammen. År 1806 försökte wahhaberna utan framgång ta En-Najaf , Es-Samava och Ez-Zubair, och 1808 dök de upp igen under Karbalas murar . Men den här gången gick det inte att ta staden, som varit väl befäst sedan tiden för razzian. Wahhabi-räder mot Irak fortsatte fram till 1810 , men i allmänhet, förutom plundringen av små byar och förorter, förde de inte med sig någonting. Kampanjer mot Syrien var lika ineffektiva .

År 1810 hade Diri-emiratet nått gränserna för sin expansion. Nästan hela den arabiska halvön var under saudiskt styre . De hyllades av härskarna i Muscat , Jemen och Hadhramawt . Det totala antalet ämnen av emiren nådde 2400 tusen människor.

Saudierna blev den rikaste klanen på den arabiska halvön. En tredjedel av skatterna från Al-Hasa gick till underhållet av emirens familj. Enkelhet och måttfullhet - en av grundpelarna i wahhabismen - är ett minne blott. Saud hade många konkubiner förutom fyra fruar. Var och en av fruarna hade sitt eget rum i palatset och tjänare. Fruar klädda i indiskt siden bar rika smycken med ädelstenar. Saud själv är också van vid lyx. Hans palats var rikt dekorerat med guld och pärlor; specialutbildade kockar lagade de mest utsökta rätterna åt honom. Sauds speciella kärlek åtnjöts av en flock fullblodshästar på sexhundra huvuden. Hans söner hade lite mindre besättningar. Varje dag tog emiren emot upp till femhundra gäster, som naturligtvis måste behandlas. Efter mordet på sin far var Saud ständigt omringad av livvaktsslavar, även i moskén. Även om vi anser att lyxen i det saudiska hovet förskönades av européer under inflytande av sagorna om Tusen och en natt, märktes det att emirens familjs livsstil stod i skarp kontrast till wahhabismens föreskrifter .

Stoppet för saudiernas expansion innebar dock början på slutet för deras stat. Deltagande i en gemensam razzia, rån, förenade olika arabiska stammar. I och med att razziorna upphörde förlorade föreningen sina attraktiva egenskaper för den arabiska adeln. Flödet av stulna pengar har minskat. Skattebördan (i synnerhet zakat, som de tidigare inte ansåg vara obligatoriska) föll på de fria nomadbeduinernas axlar. Som nämnts ovan, trots förnekandet av lyx från wahhabismen , fick adeln smak för det; gapet mellan wahhabipropagandan riktad till folket och aristokratins sätt att leva fördjupades. Minskat intresse för adeln i en centraliserad stat, besvikelse över wahhabismen hos vanliga nomader och bönder, separation av adeln från det vanliga folket - dessa är huvudorsakerna till krisen i den första staten saudierna. Varje kraftfull push var tillräckligt för att de ackumulerade motsättningarna skulle förstöra den.

Osmansk-saudiarabiska kriget

Förlusten av Mecka och Medina orsakade stor skada på de osmanska sultanernas prestige. Mustafa IV , som besteg tronen 1807, var allvarligt oroad över återkomsten av de heliga städerna under hans styre. Men härskarna i Bagdad och Damaskus var för upptagna med interna stridigheter, och lösningen av denna uppgift anförtroddes den egyptiska Pasha och Khedive Muhammad Ali ( 1805 - 1848 ). Efter att ha etablerat sig i Kairo började han i slutet av 1809 förberedelser för en kampanj mot Arabien . I mars 1810 byggdes en flotta i Suez för den kommande expeditionen. Den 1 mars 1811 iscensatte Muhammad Ali en massaker på mamlukerna i Kairos citadell och eliminerade därmed farliga inre fiender. Till slut tog han stöd av den mekkanske sheriffen, Ghalib ibn Musaid. I allmänhet var befolkningen i Hijaz fientliga mot saudierna.

År 1810 hade en svår situation utvecklats i delstaten saudierna . En långvarig torka följdes av svält och en koleraepidemi. Dessutom började oenigheter i den styrande familjen. Emirens söner, turkarna, Nasyr och Saad, missnöjda med innehållet som deras far gav dem, gick på en otillåten räd mot Oman med en liten avdelning . Saud drog tillbaka huvudtrupperna därifrån och berövade hans söner stödet, och de stannade kvar i Al-Has utan att riskera att visa sin far framför sig. Av rädsla för rivalitet tog Saud också bort sina syskon från sig själv och förde sina styvbröder närmare.

I augusti 1811 attackerade egyptiern Pasha Muhammad Ali Hejaz från både land och hav. I oktober erövrade egyptierna Yangbo och avancerade mot Medina [2] . Emiren av Diri Saud ibn Abdul-Aziz mobiliserade de bästa krafterna mot dem. I december mötte han de viktigaste egyptiska styrkorna i ett smalt bergspass nära Wadi Es-Safra, attackerade plötsligt och satte på flykt, men stormade av någon anledning inte Yanbo.

För att råda bot på situationen mutade Muhammad Ali ledarna för de lokala nomadstammarna - Juhaina och Harb. Hösten 1812 flyttade egyptiska trupper under befäl av Tusun Pasha , Muhammad Alis äldste son, åter till Medina utan att möta motstånd. Efter beskjutning intogs staden, och tre veckor senare kapitulerade den wahhabi-garnison som gömde sig i citadellet. Den mekkanske sheriffen Khalib ibn Musaid spelade ett dubbelspel. Han gynnades av den ömsesidiga utrotningen av wahhaberna och egyptierna. Han svor trohet till Saud, medan han själv förberedde sig på att överlämna Mecka och Jeddah till egyptierna. 1812 tillät han Saud att utföra Hajj för sista gången. Emir Ad-Diriya förstod knappast allvaret i situationen i Hejaz , men tillståndet i staten tillät inte Saud att förbereda en vedergällningsanfall. I januari 1813 intog egyptierna Jeddah utan strid , följt kort av Mecka och Ta'if . Hela Hijaz var i händerna på egyptierna, och utan större ansträngning. Saud svarade med att starta flera räder med lite resultat. Muhammad Ali förstod att för att sätta stopp för wahhaberna räckte det inte med att fånga hijaz , och därför anlände han på hösten 1813 personligen till Mecka. Han störtade Sherif Ghalib och tog hans egendom i besittning, och ådrog sig därigenom missnöjet från Hijaz . Muhammad Ali var tvungen att vidta åtgärder för att förbättra relationerna med lokalbefolkningen, för vilket vissa skatter avskaffades. Men viktigast av allt, han återupptog hajj - källan till välstånd för städerna Hijaz . Samtidigt började han bilda sig i Egypten och rekrytera förstärkningar till sin armé till Hijaz .

Mitt under dessa händelser, 1814, dog Emir Saud ibn Abdul-Aziz. Han efterträddes av sin äldste son Abdallah I ibn Saud ( 1814-1818 ) .

Anteckningar

1. ↑ http://www.moqatel.com/openshare/Behoth/Atrikia51/TarekhOsar/sec01.doc_cvt.htm
2. ↑ 1 2 3 Ryzhov K. V. Alla världens monarker. Muslimska öst XV-XX århundraden. - M . : "Veche", 2004. - S. 394. - ISBN 5-9533-0384-X

Källor

• Ryzhov K. V. Alla världens monarker. Muslimska öst XV-XX århundraden. - M . : "Veche", 2004. - S. 393-398. — ISBN 5-9533-0384-X
• Vasiliev A. Saudiarabiens historia. 1745-1973
• Kiselyov K. A. Egypten och wahhabernas stat: "Krig i öknen" (1811-1818)