Michael (ärkeängel)

Denna hänvisning till Michaels roll i kampen mellan gott och ont har påverkat många eskatologiska kristna skrifter. Den religiösa traditionen började tillskriva Michael inte bara segern över Satan, utan också rollen som en domare vid den sista domen [7] , till vilken han kommer att kalla själarna med en trumpetröst (se avsnittet Christian Apokryf nedan ).

Temat för ärkeängeln Mikael, som väger syndarnas själar vid den sista domen, har blivit ett traditionellt motiv i ikonografin av den sista domen, och Mikael fick själv rollen som de dödas beskyddare [8] . Denna idé om Michael återspeglades också i hans hymnografi: " Sankte ärkeängeln Mikael, skydda oss i kampen, låt oss inte gå under vid den fruktansvärda domen " [9] .

I den koptiska predikan om ärkeängeln Mikael ( X århundradet ) ges en detaljerad berättelse om hur Mikael kommer att delta i den sista domen : han kommer att kalla de döda från gravarna med en trumpetröst, kommer att gråta om syndarnas öde och Jesus Kristus kommer genom sina böner att förlåta dem [10] .

Apokryfiska berättelser

Enoks bok

I Gamla testamentets apokryfiska bok upphöjdes Enok, Jareds son , till Guds tron:

... Herren sade till sina tjänare och tittade på dem: " Låt Enok närma sig för att stå inför mitt ansikte för evigt ." Och Herrens änglar böjde sig ned och sade: " Låt honom komma nära enligt ditt ord. " Och Herren sade till Mikael: " Kom och ta av Enok jordens kläder och smörj honom med min goda myrra och kläd honom i min härlighets kläder ." Och Mikael gjorde som Herren hade befallt honom: han smorde mig och klädde mig [11] .

Judiska apokryfer

I en av Qumran-rullarna , "Ljusets söners krig mot mörkrets söner", beskrivs Michael som ljusets ledare, som leder Guds krafter mot ondskans mörker, ledd av Belial [12] .

Kristna apokryfer

Bilden av ärkeängeln Mikael finns i många kristna apokryfer:

• " Nicodemus evangelium " ( IV-talet ) rapporterar att Jesus Kristus, efter att ha stigit ner till helvetet, anförtrott de rättfärdigas själar som försmäktade i honom till Mikael för att föra dem till paradiset [13] .
• " Paulus uppenbarelse " (slutet av 300-talet) tillskriver Michael att han utförde den rituella tvättningen av de ångerfulla dödas själar innan de går in i det himmelska Jerusalem :

Och jag sade till ärkeängeln: " Vad är detta, min herre? Och han säger till mig: " Detta är Acheronsjön, och inom den är Guds stad. Alla får inte komma in i denna stad, om de inte ångrar sina synder. När en person har ångrat sig och gått bort från livet, överlämnar han sig till Mikael, och de kastar honom i Acherons sjö, och först då för den honom till Guds stad i närheten av de rättfärdiga ” [14] .

• " Jungfruns vandring genom plågor " ( X århundradet ) presenterar Mikael som Jungfru Marias guide genom helvetet , som visar och förklarar för henne orsakerna till syndares plågor. I början av apokryferna ges hayretisms i likhet med akatisten , där Guds Moder tilltalar Michael på detta sätt:

Gläd dig, Ärkeängeln Mikael, den osynlige Faderns tjänare, Gläd dig, Ärkeängeln Mikael, Min Sons samtalspartner, Gläd dig, ärkeängeln Mikael, de sexvingades härlighet, Gläd dig, ärkeängeln Mikael, som härskar över allt och står vid Herrens tron i värdighet, gläd dig, ärkeängeln Mikael, som måste ljuda och vakna ur vilans tidsålder, gläd dig, ärkeängeln Mikael, den första av alla upp till Guds tron ​​[15] .

• "Den apokryfiska uppenbarelsen av Johannes teologen " berättar att ärkeänglarna Mikael och Gabriel, på Guds ledning, kommer att blåsa i baggens horn och " hela jorden kommer att skaka av rösten från den trumpeten, som profeten förutspådde: mänsklig natur " [16] . Således kommer ärkeänglarna att kalla människor till den sista domen.

I judisk tradition

Enligt judisk tradition är Mikael en av de fyra änglarna (Michael, Gabriel , Uriel och Rafael ) som står framför Herrens tron ​​och vaktar de fyra kardinalpunkterna. Bland de sju änglarna i den judiska mytologin är endast två namngivna i Gamla testamentet: Mikael och Gabriel. Rafael nämns vid namn i Tobits bok , som saknas i den hebreiska bibeln (Tanakh) , men är närvarande i Septuaginta och i den synodala översättningen av Bibeln som en icke-kanonisk bok.

I den judiska litteraturen från andra templets era kännetecknas Michael av rollen som en ledare av själar - en psykopompa , han tar emot de rättfärdigas själar och följer med dem till himlen [17] .

I islam

I Koranen kallas ärkeängeln " Mikail " , har smaragdgröna vingar. Han är i den sjunde himlen, vid havets gräns, överfull av otaliga änglar [18] .

Mikail är en av de fyra änglarna i den högsta kategorin (Makribun) inom islam. Han nämns som en ängel som delar ut mat till Allahs varelser. Även känd som barmhärtighetens ängel. Förutom de profetiska uppdragen som han utför som en makribun, kontrollerar han vindarna och molnen.

Vädelse inom kristendomen

Enligt kyrkans tradition skapade Gud vid tidernas begynnelse ett stort antal änglar och etablerade en hierarki mellan dem, där de lägre leden är underordnade de högre. I spetsen för alla änglar stod Dennitsa  - den starkaste, smartaste, vackraste och närmaste ängeln till Gud. Men Dennitsa var stolt över sin höga position, slutade uppfylla Guds befallningar och alla andra änglar som var underordnade honom, började hetsa till uppror mot Gud. Och sedan visade en av änglarna trohet mot Gud och utropade högt: "Vem är som Gud?" eller "Vem är lika med Gud?" (på hebreiska "Mi ka El?", på ryska låter det som "Michael"), i spetsen för majoriteten av änglarna som förblev Gud trogna, gick in i striden och störtade med Guds hjälp Dennitsa (som blev känd som djävulen och Satan ) med andra fallna andar - demoner eller demoner från himlen [19] [20] . Sedan dess har den heliga (trogna mot Gud) änglavärden letts av två ärkeänglar: ärkeängeln Mikael och ärkeängeln Gabriel . Samtidigt bör det noteras att lite senare blev den allra heligaste Theotokos " den ärligaste av alla keruber och den mest härliga utan jämförelse av alla serafer . "

Inom ortodoxin kallas ärkeängeln Mikael för ärkeängeln ( grekiska αρχιστρατηγός  - överbefälhavare ) och fungerar som chef för den heliga armén av änglar som vaktar över Guds lag, denna bild har funnits sedan apostolisk tid (se omnämnandet av Mikael) tvist om Mose kropp - Judas  1:9 ). Efter denna tradition, i Great Menaion, skriver Metropolitan Macarius : " Gud har placerat bevarandet av ärkeängeln Mikael mot djävulens makt som ett slags allsmäktigt vapen. " I denna bild är Michael vördad som den "militanta kyrkans" beskyddare och vapenkamrat, det vill säga alla de som är trogna Gud som motsätter sig ondskans krafter [21] .

Michael, baserat på rollen som tillskrivits honom vid den sista domen, började vördas som beskyddare av de dödas själar. Abrahams och Guds moders själar anförtroddes honom av Gud när de fördes över till himlen [22] .

Ärkeängeln Mikael tilltalas också med böner om helande. Detta beror på den ovan nämnda vördnaden av ärkeängeln Mikael som vinnaren av onda andar, som i kristendomen ansågs vara källan till sjukdomar. På många platser i Mindre Asien finns det helande källor tillägnade St. Mikael (för den mest kända källan i Khonekh, se avsnittet ärkeängeln Mikaels mirakel ). I Konstantinopel var S:t Mikael också vördad som en stor himmelsk helare, och hans främsta helgedom - Michalion  - låg cirka 80 km från huvudstaden i det bysantinska riket (på denna plats visade han sig enligt legenden för kejsar Konstantin ) [ 23] .

Koptiska kristna tillägnade Egyptens huvudflod  , Nilen , till Sankt Mikael [23] . Kopterna antog den bysantinska traditionen att fira för att hedra ärkeängeln Mikael, men flyttade datumet till den 12 november . Också den 12:e dagen i varje månad hålls en särskild gudstjänst i den koptiska kyrkan till minne av S:t Mikael, och den 12 juni , när Nilen svämmar över sina stränder, inrättades en fest till S:t Mikaels ära och i tacksamhet. för flodens översvämning .

Guardian of Paradise

Inom kristendomen är det vanligt att tro att keruberna beväpnade med ett svärd vid paradisets portar var ärkeängeln Mikael ( 1 Mos  3:23-24 ). I synnerhet ingår denna handling i hans hagiografiska kännetecken i ortodoxa ikoner [24] . På ett antal ikoner består ärkeängeln Mikaels gloria av en blommig prydnad, som symboliskt indikerar att han är en himmelsk vakt som står vid paradisets portar [25] . Detta bevisas också av den medeltida samlingen av ärkeängeln Michaels mirakel " Pandoleon diakonen och Chartophylak från den stora kyrkan, legenden om miraklen från den store och härliga Michael, ärkeängeln ":

"Och sådan och den gudomliga ärkeängeln Mikael ... satte därifrån för oss, de utvalda kristna, den store representanten och Frälsaren"

Ursprunget till denna tradition är inte särskilt tydligt. Det apokryfiska evangeliet om Nikodemus nämner Mikael som den som dök upp vid paradisets portar till Sifu , men skriver inte att han är paradisets portars väktare. Om utseendet på Michael Sifu är också i " Golden Legend " [26] .

Mirakel och uppenbarelser av ärkeängeln Mikael

• Mirakel av ärkeängeln Mikael i Khonekh:

I Frygien , i staden Colossae , inte långt från staden Hierapolis , fanns ett tempel tillägnat ärkeängeln Mikael, byggt av en av invånarna i staden i tacksamhet för helandet av hans dotter genom vattnet av en helande fjäder belägen på den platsen. Archippus of Herotop , som blev känd för sitt dygdiga kristna liv , tjänade som vaktmästare i denna kyrka i 60 år [27] . Hedningarna , som hyste illvilja mot Archippus, bestämde sig för att förstöra templet och samtidigt döda Archippus. För att göra detta kopplade de två bergsfloder till en bäck och skickade den till templet. Archippus började be till ärkeängeln Mikael för att avvärja en katastrof, och sedan dök den helige Mikael upp nära templet och slog berget med en stav , öppnade en bred klyfta i det, där vattnet i bäcken forsade, och templet förblev orört. Staden där detta mirakel ägde rum blev känd som Khony (klyfta, hål) [28] .

• Pesten i Rom:

År 590 rasade en pest i Rom . Påven Gregorius den store , som genomförde en högtidlig procession med en bönegudstjänst för befrielse av staden från epidemin , såg ärkeängeln Mikael på toppen av Adrianus mausoleum , hölje sitt svärd. Därefter började epidemin avta. Till minne av denna händelse installerades en skulptur av ärkeängeln Mikael på toppen av mausoleet, och själva mausoleet började kallas för den heliga ängelns slott från 1000-talet .

• Sparar Sipont:

Under belägringen av den italienska staden Sipont av langobarderna år 630, visade sig ärkeängeln Mikael i en vision för biskopen i denna stad och uppmuntrade de rädda invånarna och lovade dem att besegra och driva ut fienderna med hans hjälp. Traditionen säger att langobarderna hörde ett starkt åska och såg ett moln falla ner på berget Gargan med eld, rök och blixtar. Detta skrämde dem och fick dem att fly [28] . Efter att ha lärt sig om utseendet på ärkeängeln Mikael, övergav de det ariska kätteriet [29] .

• Frälsning av en ungdom nära berget Athos:

Enligt legenden räddade ärkeängeln Mikael en ungdom nära Athos , som angriparna ville dränka för att få den rika skattkammaren han hade hittat. Till minne av detta mirakel på berget Athos byggde Dohiar, en bulgarisk hovman, ett tempel för att hedra ärkeängeln Mikael, och guldet som ungdomen hittade gick till att dekorera det [29] .

• Räddning av arvtagaren:

Miraklet beskrivs i en koptisk predikan från 1000-talet . Den rike mannen, efter att ha fått veta att sonen till hans granne, en änka, skulle få ett stort arv, planerar att döda honom. Han lämnar honom ensam i skogen, kastar honom i havet, men pojken, tack vare ärkeängeln Mikaels förbön, förblir oskadd. Sedan skickar den rike mannen honom till sin fru med ett brev där han ber henne att förstöra pojken, men Michael ersätter brevet med ett krav att omedelbart gifta sig med den rike mannens dotter. Den rike mannen själv i slutet av berättelsen dör av sitt eget svärd, som genomborrar honom när han steg på en häst [10] .

• Rädda Novgorod:

Miraklet att rädda Novgorod 1239 från invasionen av Batu Khans trupper beskrivs i Volokolamsk Patericon (första hälften av 1500-talet ). Paterikonen berättar att Gud och Guds moder skyddade staden genom att ärkeängeln Mikael dök upp, som förbjöd Batu att åka till Novgorod [30] . När Baty i Kiev såg en fresk föreställande Michael sa han: " Det här är jag, välj att dricka på Veliky Novgorod " [31] .

• Ärkeängel och Jeanne d'Arc

Ärkeängeln Mikael, tillsammans med Katarina av Alexandria och Margareta av Antiokia , var den som visade sig för Jeanne d'Arc och hjälpte henne (berömda röster). Det var Saint Michael som instruerade Jeanne att utföra sitt uppdrag - att kröna Karl VII i Reims . När Orleans befriades från engelsmännen dök Saint Michael, omgiven av en hel mängd änglar, strålande, upp på den skimrande himlen i Orleans och kämpade på fransmännens sida [32] .

• Mirakel om Flora och Lavra :

Enligt legenden om den ortodoxa kyrkan lärde ärkeängeln Mikael, som dök upp på Balkan , martyrerna Florus och Laurus konsten att köra hästar [33] . Traditionen har påverkat ikonografin av dessa helgon - de är avbildade med hästar, vars tyglar hålls i händerna på ärkeängeln Michael.

Firande

Ortodoxa kyrkan

Firandet den 21 november (8 november, enligt gammal stil) av ärkeängeln Mikaels katedral och andra eteriska himmelska krafter etablerades i början av 300-talet vid det lokala konciliet i Laodicea , vilket var några år före Första ekumeniska rådet och fördömde den kätterska dyrkan av änglar som skapare och härskare över världen.

Separat firas ett firande den 19 september (6 september, enligt gammal stil) till minne av ärkeängeln Mikaels mirakel i Khonah (Kolossen).

Katolska kyrkan

I den katolska kyrkan firas den helige Mikaels högtid den 29 september. På medeltiden ansågs det vara obligatoriskt, men sedan 1700-talet har det förlorat status som ett firande. I den katolska kyrkan finns det ett antal helgdagar förknippade med ärkeängeln Michael:

• För att hedra ärkeängeln Mikaels framträdande den 8 maj 494 i Monte Gargano ;
• För att hedra hans förbön i kriget mot langobarderna den 8 maj 663 (se avsnittet Mirakel av ärkeängeln Mikael ). Festen för att hedra denna seger spred sig över hela den katolska kyrkan och kallades " The Apparition of St. Michael ".

Påven Leo XIII beordrade att en serie böner skulle läsas efter varje mässa (missa lecta), inklusive en bön till ärkeängeln Mikael. I den moderna vanliga mässorten tillhandahålls inte läsningen av dessa böner.

Särskilt vördad som en pilgrimsplats är det tidiga medeltida klostret - fästningen St. Michael på en hög ö utanför Normandies kust ( Mont Saint-Michel ) och en grottkyrka på halvön Monte Gargano ( regionen Puglia i Italien )

Under åren av motreformationen blev ärkeängeln Mikael en symbol för militant katolicism . .

Koptiska kyrkan

Ärkeängeln Mikael firas den 12:e varje månad.

Bildkällor

Det antas att Mikael var känd för kaldéerna och till och med vördad av dem som en gud. I persiska legender framstår han som Beshter eller "en som stöder en person". De påpekar att ”kristendomen accepterade det judiska folkets skyddsängel som ett helgon för den militanta kyrkan i allmänhet. Rötterna till denna tolkning ligger tydligen i religionen i det forntida Persien, vars pantheon var uppdelad i hälften: i ljus och mörker, eller gott och ont. Ljusgudarna som Michael är förknippad med var i ständig konflikt med mörkrets gudar .

Ärkeängeln Mikael i tyska övertygelser

Denna karaktär av Nya testamentet , Satans erövrare , anses vara den tyska statens skyddshelgon. I enlighet med folktrogen uppträder han främst på bergstoppar, det vill säga på de platser där tyskarnas högsta gud Odin (Wotan) levde under hedendomens år .

Mikaelsdagen ( 29 september ), inrättad av kyrkan , är i nära anslutning till den gamla tyska seden att fira slutet av skörden med en helgdag.

Bilden av ärkeängeln, från 900-talet, har alltid funnits på stridsfanorna. Det finns en legend om att segern i Lechfeld 955 vann tack vare ärkeängelns ingripande på den tyska sidan (Michaels apokalyptiska strid med Satan uppfattades som "den första handlingen av militär och riddarlig skicklighet " [34] ). I detta slag nära staden Augsburg tillfogade Otto den store magyarerna ett förkrossande nederlag , vilket avsevärt försvagade det ständiga hotet från det heliga romerska riket av den tyska nation han skapade (det uppstod 962 , när Otto kröntes till kejsare i Rom av påven Johannes XII ) från de militanta ungrarna.

I tysk konst finns det en tendens att dra en parallell mellan ärkeängeln och maskdrakens mördare, den legendariske nationalhjälten Siegfried [35] [36] .

I mystik och det ockulta

"I vissa mystiska och ockulta texter förknippades Michael med den Helige Ande, Logos och Metatron. Till exempel, i Apokalypsen av Baruch, har Mikael nycklarna till himmelriket , som i den ortodoxa kristna traditionen är Peters ansvar .

Adventism

Sjundedagsadventister betraktar Mikael som ledaren för de himmelska härskarorna och drar på denna grund slutsatsen att det är Jesus Kristus själv (se Ellen Whites The Great Controversy, etc.)

Ikonografi

I ikonografi avbildas ärkeängeln Mikael ofta med ett käppspjut i ena handen och en speciell sfärspegel ( en symbol för framsynthet som ärkeängeln har gett av Gud) i den andra. På senare ikoner kan Michael avbildas när han trampar djävulen under fötterna, i sin vänstra hand som en vinnare håller han en grön dadelgren , i sin högra - ett spjut med en vit banderoll på vilket ett scharlakansröd kors är inskrivet (symboliserar segern för Livgivande kors över djävulen) eller håller ett flammande svärd och sköld i sina händer [37] . Från och med XII-talet, förekommer bilder av ärkeängeln Mikael i kompositionen av den sista domen , han avbildas som en formidabel krigare med våg [38] , varav en skål djävulen försöker uppväga . Ibland avbildades Michael som en psykopomp  – en eskort av de dödas själar till den sista domen, som vägde människors syndiga och rättfärdiga gärningar [39] .

Michael kan representeras som ärkeängeln av himlens krafter, klädd i militär rustning eller rider på en häst. Ärkeängeln Mikael är ofta avbildad på ikonostasens norra dörrar , i ikonostasens deesis-nivå och som en del av den så kallade " änglarnas deesis ".

Av ikonerna tillägnade Michael kan man notera "ärkeängeln Michaels mirakel i Khon", "Ärkeängeln Michaels utseende till Joshua" och " ärkeängeln Michaels katedral ".

Ortodox ikonografi av Michael

sjuk.	namn	Beskrivning
	Ärkeängeln Mikael (från deesis)	Förutom izvodov i full längd finns det midjealternativ.
	Lorat ärkeängel Michael	Klädd i bysantinska hovmäns kläder framträder ärkeängeln som en vakt för himmelens kung. I sina händer har han ett "mått" (stav) - en symbol för makt. I handen kan vara en labarum (stång med en duk) - kejsarens stridsstandard, en symbol för makt. Han kan avbildas i den sk. lorate dräkter : dalmatik (smala långa kläder med vida ärmar, broderade axlar och fåll) och lore (en bred lång remsa av tyg prydd med pärlor och ädelstenar; en del av bysantinska kejsares klädsel), i stövlar broderade med guld och stenar [ 40] .
	Ärkeängeln Mikael	Bilden av ärkeängeln i militär rustning. Denna typ av bild förekommer i ikonografin "Ärkeängeln Michaels utseende till Joshua". Sedan börjar ärkeängeln som ärkeängel avbildas i rustning, inte bara i scenen för framträdandet för den judiske befälhavaren, utan i andra kompositioner - befälhavarens lilla knästående figur (se till höger) försvinner. Ärkeängelns klädsel upprepar den romerske befälhavarens rustning: en kort tunika, över vilken bärs ett metallskal dekorerat med en relief med axelvaddar och lårkuddar; den scharlakansröda officersmanteln knyts i en knut på vänster axel [40] .
		Ärkeängel som spjuter djävulen
		Ärkeängeln trampar en rik gammal demon med sin fot (stryper). Bilden är baserad på Bibeln: Judas brev, 1, Uppenbarelseboken, 12:7, etc. Bilden finns i Balkanikoner och fresker.
	Ärkeängeln Michael Voevoda	Ärkeängeln är avbildad ridande på en röd bevingad häst. Eskatologisk handling enligt den bibliska Uppenbarelseboken (Upp. 12:7). Den brinnande ärkeängeln trumpetar och tillkännager tidens ände. Med ena handen lyfte han segerfullt upp evangeliet , med den andra håller han ett åttauddigt kors och ett spjut, med vilka han störtar Satan i helvetet . Under hovarna på en bevingad häst avbildas ibland sönderfallande jordiska riken. En regnbåge kastas mellan ärkeängelns händer. I det övre hörnet av ikonen i det himmelska segmentet är Frälsaren Emmanuel avbildad framför den höga tronen [40] .
	Mirakel av ärkeängeln Mikael i Khonekh	Ärkeängeln, med ett spjutslag, avleder en vattenström från templet och hotar templet med översvämning [41] . Till höger kan det finnas ett torn med en gammal man.
	Mirakel om Flora och Lavra	Ärkeängeln står på toppen av berget. På dess sidor Flor och Laurel , längst ner på hästen. Bilden är baserad på Florus och Laurus liv.
	Ärkeängeln Mikaels katedral (ärkeängeln Mikaels katedral och andra okroppsliga himmelska krafter)
	Tre ungdomar i en eldig ugn	En sällsynt skildring av en ängel i ikonmålning. Reminiscens från Daniel 3:24-95 (synod. trans.)
	Tillbedjan av korset	En sällsynt skildring av en ängel i ikonmålning.

Bilden av ärkeängeln Mikael är närvarande i tomterna där himlens krafter tjänar Kristus. Sålunda presenteras ärkeänglarna i diakonala dräkter och med täckta händer för helgonet i upplagan av den helige Basilius den stores tjänst. Ärkeängeln avbildas på ikonerna "Ärkeänglarnas katedral", "Ärkeängeln Michaels katedral", såväl som i kompositioner, av vilka änglakrafter är en integrerad del, till exempel Guds moders katedral, "Justerar i dig", den sista domen, "drottningen dyker upp på din högra sida" [40] .

I konsten

Kända skulpturer

• Ärkeängeln Michael (Kurovsky)  - först i Kiev , nu i Donetsk
• Ärkeängeln Michael (Kushch)  - i Kiev
• Monument till ärkeängeln Mikael (Sochi)

I arkitektur

Se Lista över kyrkor och katedraler tillägnade ärkeängeln Mikael

I heraldik

Inom heraldik är ärkeängeln Mikael en icke-heraldisk figur . Han är avbildad som en av sköldhållarna på det ryska imperiets vapen (den andra är ärkeängeln Gabriel ). Ärkeängeln Mikael anses vara den himmelske beskyddaren för Arkhangelsk (som fick hans namn för att hedra honom), Kiev [42] , Maloarkhangelsk, Archangelsk- regionen , samt ett antal andra städer och avbildas på deras vapen .

• Emblem av det ryska imperiet

• Arkhangelsks vapen

• Kievs vapen

• Kommunens vapen i St. Michelisdon

• Novogrudoks vapen

• Bryssels vapen

I faleristik

• Order of Saint Michael and Saint George  - Grundad av prinsen av Wales 1818
• Den heliga ärkeängelns kors (ärkeängeln) Mikael  - rysk utmärkelse under inbördeskriget
• Ärkeängelorden Mikael  - grundad av Romanovs i exil 1988

I toponymi

• Archangelsk  är en stad uppkallad efter ärkeängeln Mikael.
• Många ortnamn, inklusive delar av San Miguel (Port.), San Miguel (spanska) och San Michele (italienska)

I litteratur

• Karaktär i John Miltons dikt " Paradise Lost "
• Romansen "San Miguel (Granada)" från cykeln "Gypsy Romancero" av Federico Garcia Lorca är tillägnad ärkeängeln Mikael .
• Karaktär i Johann Goethes tragedi Faust .
• Ärkeängeln Michael är tillägnad novellen "Legenden om berget St. Michael" av Guy de Maupassant .
• Ärkeängeln Michael, som överbefälhavaren för paradisets styrkor, dyker upp i komediserien " Battle Dad ". Hans bild parodierar starkt utseendet på amerikanska generaler från andra världskriget .

I film och TV

• Filmen " Faust " (1926). I rollen som Michael - Werner Fueterer .
• Film " Från Ostap Vishnyas liv " (1991). I rollen som Mikhail - Bogdan Benyuk .
• Filmen " Michael " (1996) handlar om ärkeängelns återkomst till jorden under 1900-talet. Michael spelas av John Travolta .
• Filmen " Prophecy 2 " (1998), som Michael Eric Roberts .
• Filmen " Wishmaker 3 " (2001) kallas av en tjej för att slåss mot Anden. Porträtterad av Tobias Mehler .
• Filmen " Legion " (2010) - Michael ( Paul Bettany ) skyddar mänskligheten från änglar och ärkeängeln Gabriel, skickad av Gud för att utrota människosläktet.
• Supernatural TV-serier - Dean Winchester, John Winchester och Adam Milligan är skal av Michael (som Christian Keyes).
• TV-serien " Xena - Warrior Princess " (1999-2001; säsong 5 och 6) - Ärkeängeln Michael ( Charles Mezher ) ger huvudkaraktären Xena förmågan att döda odödliga.
• TV-serien " The Amazing Journeys of Hercules " (1999; säsong 5, avsnitt 22) - Ärkeängeln Michael (Charles Mezher) kallar apokalypsens fyra ryttare för att förstöra mänskligheten.
• I TV-serien " The Second Before... " (2007) är ärkeängeln Michael ( Alexander Tyutin ) chef för ett team av "änglar på ett kontrakt" som, ingripande under hela sitt liv, försöker förhindra spridningen av ondska.
• I filmen " Gabriel " (i den ryska biljettkassan kallad "Angel of Light"), filmad 2007 av den australiensiska regissören Shane Ebbess, agerar Michael (Dwayne Stevenson) som antagonisten till ärkeängeln Gabriel som steg ner till jorden i mänsklig form .
• TV-serien " Dominion " - Ärkeängeln Michael - den enda försvararen av mänskligheten i kriget mellan änglar och människor, tvingad att gå emot sina egna. Michael spelas av Tom Wisdom .
• Ärkeängeln Michael ("Michael") dyker upp i animen Shingeki no Bahamut: Genesis .
• I serien " Good Omens " (2019) spelades ärkeängeln av Dong Makichen
• I Lucifer -serien (sedan 21 augusti 2020) spelades ärkeängeln av Tom Ellis . Säsong 5 Netflix. Lucifer i början av den femte säsongen tvingades lämna helvetet för att stoppa sin bror ärkeängeln Michael.

I musik

• Ärkeängeln Michael - en av karaktärerna i rockoperan " Jeanne d'Arc "
• "Michael's Day" är en låt av rockbandet " TV " från albumet " Suicide Dream " [43] .
• Ärkeängeln Michael är en av huvudpersonerna i rockoperan " Eloy "
• "Ärkeängeln Michael" - en sång av Rustam Nevredinov till verserna av Olesya Borisova framförd av Nikolai Karachentsov [44] .
• "Ärkeängeln Michael" - sång av Grigory Leps

Se även

• Michaelmas

Anteckningar

1. ↑ Ärkeängeln Michael // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
2. ↑ Profeten Daniels bok Arkivexemplar av 27 april 2018 på Wayback Machine // Förklarande bibel för publiceringen av efterföljarna till A. P. Lopukhin
3. ↑ Daniel  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". — S. 8-44. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .
4. ↑ Ärkeängeln Mikaels katedral och andra okroppsliga himmelska makter . Datum för åtkomst: 27 februari 2008. Arkiverad från originalet den 22 december 2012. (obestämd)
5. ↑ Kollektivt budskap från den helige apostel Judas (förklarande bibel eller kommentar till alla böckerna i de heliga skrifterna i Gamla och Nya testamentet. Upplaga av efterföljarna till A.P. Lopukhin) (otillgänglig länk) . Hämtad 7 maj 2009. Arkiverad från originalet 20 november 2012. (obestämd) 
6. ↑ Tradigo A. Ikoner av den ortodoxa kyrkan. Bilder, tomter, symboler. - 2008. - S. 46-47.
7. ↑ Uspensky B. Filologisk forskning inom området för slaviska antikviteter . Hämtad 1 mars 2008. Arkiverad från originalet 31 januari 2013. (obestämd)
8. ↑ Philippe Aries Dödstimme. Minne av livet // Människan inför döden - M .: Progress Publishing Group, 1992 . Hämtad 1 mars 2008. Arkiverad från originalet 10 juni 2022. (obestämd)
9. ↑ Böner till den helige ärkeängeln Mikael . Hämtad 12 november 2013. Arkiverad från originalet 3 april 2014. (obestämd)
10. ↑ 1 2 Homilia om ärkeängeln Mikael . Hämtad 27 februari 2008. Arkiverad från originalet 8 december 2012. (obestämd)
11. ↑ Boken om Enoks hemligheter . Hämtad 7 maj 2009. Arkiverad från originalet 8 december 2012. (obestämd)
12. ↑ Ljusets söners krig mot mörkrets söner . Arkiverad från originalet den 1 december 2012. (obestämd)
13. ↑ Nikodemus evangelium . Hämtad 11 maj 2009. Arkiverad från originalet 13 februari 2012. (obestämd)
14. ↑ Uppenbarelse av Paulus . Hämtad 11 maj 2009. Arkiverad från originalet 8 december 2012. (obestämd)
15. ↑ Jungfruns vandring genom plågor . Hämtad 11 maj 2009. Arkiverad från originalet 8 december 2012. (obestämd)
16. ↑ Apokryfisk uppenbarelse av teologen Johannes . Hämtad 11 maj 2009. Arkiverad från originalet 8 december 2012. (obestämd)
17. ↑ Michael  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2017. - T. XLV: " Merry Del Val  - Mikhail Parekheli". — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-052-3 .
18. ↑ 1 2 3 Encyclopedia "Symboler, tecken, emblem" (otillgänglig länk - historia ) . (obestämd) 
19. ↑ Ärkeängeln Mikaels katedral och andra okroppsliga himmelska krafter. Arkiverad 29 september 2018 på Wayback Machine // pravoslavie.ru
20. ↑ Ärkeängeln Mikael . Hämtad 10 januari 2017. Arkiverad från originalet 13 januari 2017. (obestämd)
21. ↑ M. S. Ivanov. Ärkeänglar  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2001. - T. III: " Anfimy  - Athanasius ". - S. 473. - 752 sid. - 40 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-008-0 .
22. ↑ Myter om världens folk . M., 1982. S. 160
23. ↑ 1 2 Tkach S. St. Mikael ärkeängeln . Hämtad 11 maj 2009. Arkiverad från originalet 29 augusti 2012. (obestämd)
24. ↑ Ärkeängeln Mikael, med handlingar i 20 stigmas . Hämtad 27 februari 2008. Arkiverad från originalet 1 november 2012. (obestämd)
25. ↑ Ulyanov O. G. Ärkeängeln Mikael, den heliga treenighetens väktare (från den helige Andrej Rublevs arv) . Arkiverad från originalet den 1 december 2012. (obestämd)
26. ↑ Från The Golden Legend . Arkiverad från originalet den 1 december 2012. (obestämd)
27. ↑ Vördade Archippus of Herotop . Hämtad 27 februari 2008. Arkiverad från originalet 19 september 2012. (obestämd)
28. ↑ 1 2 Åminnelse av den helige ärkeängeln Mikaels mirakel i Khonekh // De heligas liv på ryska, enligt ledning av Chet-Menaia från St. Dimitry of Rostov  : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - T. I: September, dag 6. - S. [127.
29. ↑ 1 2 Ärkeängeln Mikaels mirakel (otillgänglig länk) . Arkiverad från originalet den 18 april 2008. (obestämd) 
30. ↑ Historiker tror att Batus kampanj mot Novogorod stoppades av tjällossningen på våren, som tvingade honom att åka till de polovtsiska stäpperna
31. ↑ Volokolamsk patericon . Arkiverad från originalet den 29 november 2012. (obestämd)
32. ↑ Utdrag ur Jeanne d'Arc av Maria Josef, Kruk von Poturtzin. Sida 86 . Hämtad 1 mars 2008. Arkiverad från originalet 19 december 2010. (obestämd)
33. ↑ Ärkeängeln Mikaels mirakel om Flora och Lavra (otillgänglig länk) . Hämtad 29 april 2020. Arkiverad från originalet 28 juni 2013. (obestämd) 
34. ↑ Huizinga J. Riddaridéernas politiska och militära betydelse under senmedeltiden // Människan. - Nr 5. - 1997 . Tillträdesdatum: 18 maj 2014. Arkiverad från originalet 30 april 2007. (obestämd)
35. ↑ Reinhard Pözorny(Hg) Deutsches National-Lexicon-DSZ-Verlag ISBN 3-925924-09-4
36. ↑ Dr. Fritz Winzer Weltgeschichte Daten Fakten Bilder. Georg Westermann Verlag.1987. ISBN 3-07-509036-0
37. ↑ Fartusov V.D. Guide till att skriva helgonikoner. - M., 1910. - S. 226.
38. ↑ Ärkeängel Michael som väger själar , ThoughtCo . Arkiverad från originalet den 4 augusti 2018. Hämtad 4 augusti 2018.
39. ↑ Ärkeängel Michael // Kristen ikon. Centrum för österländsk kristen kultur . Hämtad 7 maj 2009. Arkiverad från originalet 1 september 2011. (obestämd)
40. ↑ 1 2 3 4 Nefedova N. Ärkeängel Michael: budbärare och krigare . Hämtad 7 mars 2012. Arkiverad från originalet 29 maj 2012. (obestämd)
41. ↑ Wagner G.K. Ryazan. - M . : Konst, 1971. - S. 19.
42. ↑ I Kiev är Mikhailovskys gyllene kupolkloster tillägnat honom
43. ↑ TV - Michaels dag (projektet "ROCK SONGS: tolkning") . Tillträdesdatum: 17 januari 2014. Arkiverad från originalet 24 april 2014. (obestämd)
44. ↑ Nikolay Karachentsov "Ärkeängel Mikael". Musik av Rustam Nevredinov, text av Olesya Borisova. 

Litteratur

• Serova I. Ärkeängeln Mikael och änglahären. - St Petersburg. : Verb Dobro, ABC-Atticus, 2011. - 192 sid. - 7000 exemplar.  - ISBN 978-5-389-02519-6 .
• Holweck F. ] Ärkeängeln Mikael. // The Catholic Encyclopedia . Vol. 10. New York: Robert Appleton Company , 1911.

Länkar

• Akathist till den helige ärkeängeln Mikael (otillgänglig länk) . Hämtad 27 februari 2008. Arkiverad från originalet 20 november 2012. (obestämd) 
• Ikoner av ärkeängeln Mikael . Arkiverad från originalet den 29 november 2012. (obestämd)
• Ärkeängeln Michael - ikonen för Andrei Rublev . Arkiverad från originalet den 29 november 2012. (obestämd)

Tematiska platser	Jättebomb
Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor dansk Stor katalanska Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Ortodox Britannica (online) Katolsk (1997—...) Universalis
I bibliografiska kataloger BNF : 15124791g GND : 118733591 ISNI : 0000 0000 7995 0674 J9U : 987007433816805171 LCCN : n2001096929 NKC : ph553841 NTA : 160767962 SUDOC : 165119047 , 027435431 VIAF : 49524228 WorldCat VIAF : 49524228

Johannes evangelistens uppenbarelse
Kapitel	1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22
Huvudevenemang	Armageddon Jesu Kristi andra ankomst Sista domen
Tecken	Johannes evangelisten Antikrist ärkeängeln Mikael Fyra apokalyptiska varelser Fyra ryttare av apokalypsen Abaddon Beasts of the Apocalypse ( The Beast from the Sea , The Beast from the Earth , The Beast from the Abyss ) Kvinnan klädd med solen Hora av Babylon två vittnen
Geografiska punkter	Patmos Apokalypsens grotta Himmelska Jerusalem Babylon den stora
Övrig	Odjurets märke Nummer på odjuret