| Ortodox kyrka | |
| St Nicholas kyrka | |
|---|---|
| vitryska Heliga Mikaels kyrka | |
| St. Nicholas kyrka på titelsidan av visitationsboken, 1759 | |
| 52°04′57″ s. sh. 23°39′36″ E e. | |
| Land | Belarus |
| Stad | Brest |
| bekännelse | Ortodoxi , grekisk katolicism |
| byggnadstyp | försvarstemplet |
| Arkitektonisk stil | Gotiska |
| Första omnämnandet | 1390 |
| Datum för avskaffande | 1840-talet |
| Status | Förlorat |
| Material | tegel |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
St. Nicholas kyrka i Brest - den numera nedlagda katedralkyrkan för biskopen av Vladimir och Beresteysky, invigdes för att hedra St Nicholas the Wonderworker . Beläget i staden Brest . Man tror att templet var av defensiv typ . I mitten av XIX-talet. förstördes på order av de ryska myndigheterna under byggandet av Brest-fästningen .
Den exakta tiden för grundandet av templet är okänd. För första gången nämndes kyrkan 1390 som en katedral, när Brest beviljades Magdeburg-rättigheterna .
År 1593 ger Ipatiy Potey , biskop av Beresteysky och Vladimirsky, ett brev och en fundus till borgarna i det kungliga Beresteysky på grundval av ett brödraskap vid St. Nicholas Church i Brest. Dokumentet undertecknades av Nikolai Tabensky, en kontorist och minderårig äldste i Beresteisky, Yan Vereshchaka, en domare, Zhigimont Anikhimovsky, en kontorist och far, Afanasy Filipovich. Fundush bestämmer S:t Nicholas kyrkas underordning under brödraskapet, tillsammans med kyrkodomstolen, klädnader och kyrkliga allmosor. Det bestämmer också ordningen för gudstjänsten "I den stora staden Brest framför det stora altaret i St. Nicholas-kyrkan." I stadgan står det att kyrkan hade ett stort altare för att hedra St. Boris och Gleb.
Den 9 oktober 1596 undertecknades Union of Brest i kyrkans lokaler .
År 1836 började byggandet av Brest-fästningen på platsen för den gamla Berestye . Men på arkivplanerna för fästningen fram till 1840, är kyrkan St. Nicholas noterad. Förmodligen skulle templet hållas som garnison. för detta ändamål gjordes 1837 dess mätningar och en rekonstruktionsplan utarbetades. Men 1840 demonterades den antika kyrkan. Processen för dess rivning visades av konstnären Martin Zalessky, en akademiker av målning, som målade två dukar med utsikt över fästningen under uppbyggnad 1840.
Det finns flera bilder av St. Nicholas-kyrkan. Den mest kända av dem är från visitationsboken över Brest-kyrkorna på 1700-talet, där kyrkan är en fyrkantig byggnad med två torn på fasaden. Baserat på denna skiss inkluderade den vitryska forskaren Nikolai Shchekotikhin , som analyserade de vitryska kyrkorna av defensiv typ, kyrkan St. Nicholas bland dem.
Den andra bilden är en tydlig avbildning av en byggnad i fyra torn i gravyr av Eric Dahlberg, känd som "Svenskarnas belägring av Brest 1657", där det på planen av rondellstaden finns en bild av en korsformad byggnad i plan. Och på panorama av staden på lämplig plats är bilden av en helig byggnad. Enligt Elena Kvitnitskaya låg St Nicholas kyrka söder om det basilianska klostret.
Arkivritningar har bevarat ytterligare en bild av St Nicholas-kyrkan 1831. Under byggandet av Brest-fästningen var det ursprungligen planerat att bygga om kyrkan. För detta ändamål gjordes de uppmätta ritningarna av den befintliga kyrkan och projektet med dess omstrukturering 1837. Baserat på den metrologiska analysen av ritningarna av St Nicholas-kyrkan i Brest kan man anta att den byggdes någonstans kl. sekelskiftet 1200-1300.
Templet var byggt av sten, var inte putsat, hade spåntak med en träkupol i mitten. toppen av kupolen var täckt med vit tenn, korset var av järn. En träveranda var fäst vid sidan av templet. Det främsta arkitektoniska inslaget är layouten i form av ett kors, mycket nära den antika balkantypen av tempel - "triconkha", som blev utbredd i Ryssland sedan 900-talet. Kyrkan har en mycket enkel form: en fyrkant med två torn på den främre fasaden .
Forskaren av vitryska tempel av den defensiva typen Nikolai Shchekotikhin hänvisar också till dem St Nicholas kyrka och noterar dess stora likhet med liknande bevarade monument (som kyrkor i Synkovichi , Suprasl , Koden eller Vilnius . Andra forskare håller med om detta, bl.a. Irina Lavrovskaya, som tror att kyrkan skulle kunna byggas om flera gånger, särskilt efter att den gått över till Uniates.