| Elbir Sipitria | |
|---|---|
| Födelsedatum | 28 maj 1906 [1] [2] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 26 december 1982 [3] (76 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | lärare |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Elbira Shusta Sipitria Irastortsa [4] (28 maj 1906, Sumaya - 26 december 1982, San Sebastian) var en spansk baskisk vetenskapsman och lärare, en aktivist i den grundande rörelsen av ikastols (skolor där alla ämnen endast undervisas på baskiska) och rörelser till stöd för bevarandet av det baskiska språket, feministiskt, en av baskiska separatismens och nationalismens huvudfigurer under Francisco Francos regim, en av de så kallade gelzale (nationalister). Hon var medlem i Basque Women's National Society ( Emakume Abertzale Batzako ) och höll sig till den katolska tron. Inom pedagogiken försvarade hon progressiva idéer för sin tid, och ansåg i synnerhet att pojkar och flickor borde ha lika möjligheter till utbildning och studier tillsammans [5] [6] [7] .
År 1922 gick Sipitria in i Primary Normal School, från vilken hon tog examen med hederspris fyra år senare och började arbeta i en av de första ikastolerna i San Sebastian. Efter det spanska inbördeskrigets utbrott flydde hon till Sare (Frankrike), men efter några år återvände hon till Spanien och fortsatte att arbeta i icastols. Hennes bidrag till utvecklingen av efterkrigstidens skolutbildning på baskiska bedöms som mycket betydelsefullt [8] . Grunden för hennes teori om lärande var den obligatoriska undervisningen i alla ämnen på det baskiska språket och införandet av många innovativa undervisningsmetoder [9] . När man undervisade i det baskiska språket använde Sipitria läromedlen "Martin Chilibitu" och " Shabiercho " [10] . I sitt arbete förlitade hon sig till stor del på idéerna från vetenskapsmän och utbildare Piaget, Frenet, Makarenko och Montessori. Hon grundade flera ikastoler och fortsatte sitt arbete inom utbildning fram till sin död 1982 och var inte bara lärare utan även lärare i vuxenutbildning. Många av hennes elever blev senare lärare i andra baskiska skolor, bland hennes elever fanns också många senare kända figurer från den baskiska kulturen, inklusive serietecknaren Joshemi Zumalabe, som senare uppskattade hennes inflytande på hans bildning [11] . I sina klasser försökte hon utbilda lyssnarna till den nationella baskiska andan [9] [12] .
Sipitria fäste stor vikt vid att lära ut det korrekta baskiska uttalet och att befria det baskiska språket från spanska lån [13] [14] . Hon behandlade den så kallade "standardbasken" extremt negativt och under de sista åren av sitt liv utsatte hon honom för skarp kritik. Enligt berättelserna från de som kände henne hade hon en svår karaktär och upplevde ofta svårigheter att kommunicera med människor, men många av hennes elever behöll ett gott minne av henne [15] .