Spaso-Preobrazhensky Pronsky-klostret

Kloster
Spaso-Preobrazhensky Pronsky-klostret
54°06′16″ s. sh. 39°37′31″ in. e.
Land  Ryssland
Plats Byn Pronsk , Ryazan-regionen
bekännelse Ortodoxi
Stift Ryazan stift
Sorts Manlig
Första omnämnandet 1640
Stiftelsedatum mitten av 1600-talet
abbot hegumen Luke (Stepanov)
Status aktivt manligt kloster sedan 2011
stat återhämtar sig
Hemsida pronskymonastyr.rf

Spaso-Preobrazhensky Pronsky-klostret  är ett manligt kloster i Ryazan-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan , beläget i byn Pronsk , på Pronyflodens vänstra strand .

Historik

Grundandet av klostret

Historien om Pronskaya Spasskaya Hermitage går tillbaka till början av 1600-talet. Källor från 1600-talet gör det möjligt att få en mer komplett bild av klostren, fädernegårdarna och prästerskapets jordägande i allmänhet. På 1500-talet (vid slutet av århundradet) upphörde många kloster att existera. Troligtvis grundades samtidigt den cenobitiska öknen Spasskaya. Det är inte säkert känt vem som var grundaren av Pronskaya Spasskaya Hermitage och när det grundades. I medlen från Ryazan-regionens statliga arkiv, i uttalandena om Pronskaya Spassky Hermitage under olika år, rapporteras det: "när och av vem denna öken grundades är okänd." Men i matrikelböckerna från 1640 av prins Borzetsov anges att vid beräkningen av olika landområden som tillhörde den gamla bosättningens bågskyttar, sägs det bland annat att de hade en betesmark mot Spassky-klostret gemensamt med de nya bågskyttarna.

Pronskaya Spasskaya Men's Hermitage låg "nära länsstaden Pronsk från Ryazan, 50 verst", på den vänstra förhöjda stranden av Pronyfloden. "Här är den livgivande treenighetens kyrka med gränsen för Herrens förvandling", skrev 1852 forskaren om forntida kloster och kyrkor Ratshin [1] . Ärkeprästen V. Garetovsky skriver 1866: "Jag ser inte ens en direkt möjlighet att förklara ... varför eremitaget kallas Spassky, när katedralkyrkan i den står i den heliga treenighetens namn. Troligtvis är Trinity Cathedral Church, som finns till denna dag, av sent ursprung. Han antyder också att under de tidiga dagarna av existensen av detta kloster, det huvudsakliga, och samtidigt, dess enda tempel var i namnet av Herrens förvandling, från vilket Eremitaget fick namnet Spasskaya [2] . Pronskaya, kallas klostret för sitt läge bredvid den antika staden, som har sin egen rika historia.

XVIII-XIX århundraden

Nästa omnämnande av Spasskaya Eremitage går tillbaka till 1724, när nyheten om överföringen av bröderna från Spasskaya Preobrazhenskaya Eremitage till Skopinsky Trinity Monastery och avskaffandet av eremitaget, om än för en kort tid, hittas. [3] . Detta skedde enligt Peter I :s nominella dekret av den 5 februari 1724, enligt vilket det beordrades att avskaffa kloster med ett litet antal munkar och överföra de återstående munkarna till större kloster. Före restaureringen av klostret i mitten av 1700-talet, att döma av inventarierna 1739 och 1749, fanns det två träkyrkor i det. Det beskrivs på följande sätt: "Kyrkan för Herrens förvandling, i den finns lokala heliga ikoner: bilden av Herrens förvandling i lönen, bilden av den välsignade jungfru Maria i Kazan utan lön, Moder till Gud altartavla, på henne är den tjeckiska kronan förgylld; på tronen finns ett gossamer-plagg, på det är ett evangelium, silverevangelister, kors klädda med trä, silverkärl, diskos och en asterisk, och andra tennkärl och en tennlögnare; två damastbågar, ett rött, det andra grönt, de har brokadaxlar på guld, damaskbågar är vita, en damastsurplice är vit, och de har också tre sjaskiga dräkter, tre trachels, en sjaskig brokad och 28 böcker. Church of the Ascension of the Lord, i den finns heliga ikoner: bilden av den Allbarmhärtige Frälsaren, bilden av Jungfrun från Kazan, altaret Guds Moder; på tronen finns ett plagg av papper, nya plåtkärl, damastöverdrag på dem och linnegardiner vid de kungliga dörrarna. Detta kloster har heliga portar med en port, ovanför dem är bilden av Frälsaren med apostlarna. En konstruktionscell med en vestibul, däri en järnbarriär och en regeringsyxa, 4 broderceller med väggar. Hamshenik alm - hackad till en tass, täckt med hampa och bast - fallfärdiga, statliga 6 bikupor med bin. Klostret är omgivet av ett fallfärdigt staket.”

År 1765 förädlades stenkyrkan genom ansträngningar från markägaren Ivan Ivanovich Burtsev, vars aska vilar i Spasskaya Hermitage. Tydligen var Ivan Ivanovitjs bidrag och iver i arrangemanget av klostret så stort att han senare i beskrivningarna av öknen nämns som templets byggare. Omorganisationen av cellerna för abbotarna och bröderna (till dess var de av trä och täckta med halm) togs redan upp av hans son, Andrei Ivanovich Burtsev, som troligen byggde ett stenstaket istället för ett staket.

År 1826 uttryckte invånarna i staden Pronsk och dess omgivningar en önskan att den 6 augusti upprätta en årlig religiös procession från Pronsky-katedralen och alla kyrkor i staden Pronsk till Spassky-klostret, vilket godkändes genom dekretet av Ryazans konsistorie.

1900-talet

I början av 1900-talet var Hermitage ett ganska magnifikt kloster, där det fanns tre tempel. Den tredje stenkyrkan med ett altare i namnet av den helige Andes nedstigning på apostlarna, kall, byggdes i ett bostadshus på tredje våningen. Denna kyrka byggdes på bekostnad av godsägaren Varvara Alekseevna Lyubavskaya, och efter hennes död färdigställdes den med välgörenhetsfonder och invigdes 1903. 1913, enligt personalen, utsågs klostret: rektor, två hieromonker, två hierodeakoner och två noviser, och levde: rektorn, shiigumen, tio hieromonker, sex hierodeakoner, sex munkar och femton noviser.

Åren 1918-1919 stängdes den och fastigheten överfördes till jurisdiktionen för länsavdelningarna för social trygghet (watsobes) och landavdelningarna. Året 1919 kom, och med det fortsatte vågen av nedläggningar av kloster och förtrycket av prästerskapet. Klostret förstördes och munkarna fördrevs.

På fyrtiotalet placerades ett barnhem i klostrets byggnader, sedan den Pronskaya specialiserade (kriminalvården) internatskolan, som hade funnits sedan slutet av andra världskriget . Placeringen av föräldralösa barn som lämnades utan föräldravård bidrog till att rädda klostrets byggnader från fullständig förstörelse, även om de inte var i sin ursprungliga form - två kyrkor i klostret bevarades inte: ett hus byggdes på Treenighetens plats, och den helige Ande på den tredje våningen i brödrabyggnaden revs; Trekhsvyatsky-templet "haltogs", trumman och kupolen revs och omvandlades till bostadsrum.

Restaurering av klostret

I februari 2011, med välsignelsen av den styrande biskopen i Ryazan-stiftet , började återupplivandet av Pronskaya-helgedomen. Så snart klostrets liv gradvis började återupplivas, fick klostret status som biskopsresidens . Vid den tiden överfördes inte klostrets egendom till honom, byggnaderna förblev på statsbalansen, men alla dokument för överföringen samlades in och lämnades till guvernören i Ryazan-regionen . Territoriet fick utföra landskapsarbete. Brödralaget började klippa gräset och demontera nedfallna träd, tvätta lokalerna. På dagen för de tolv apostlarnas råd bosatte sig de första invånarna i den nyinrättade Biskopens Metochion i sommarhuset i två rum.

Den 2 oktober 2013 beslutade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod , i samband med framställningen från Metropolitan Pavel (Ponomarev) från Ryazan och Mikhailovsky , att öppna Spaso-Preobrazhensky Pronsky-klostret, och hegumen Luka (Stepanov) utsågs till dess rektor [4] .

Uppdaterad vattenförsörjning och avlopp; den heliga treenighetens katedral i klostret restaurerades och målades; en av de mest vördade helgedomarna i klostret återvände till klostret - ikonen för Guds Moder " Tillfredsställa mina sorger ". För klostret på det heliga berget Athos målades ikonen " Syndares garant " istället för den som förlorades under de revolutionära svåra tiderna - denna bild möttes av en högtidlig religiös procession av invånarna i Pron-landet och prästerskapet . Denna bild förvaras med vördnad i klostrets tempel som en mottagare av den förlorade helgedomens nåd. Det finns ett hotell där pilgrimer kan bo och arbetet börjar med att restaurera den heliga treenighetskyrkan.

Lista över abbotar i klostret

Vid olika tidpunkter nämns byggare eller abbotar av klostret: [5]

Anteckningar

  1. A. Ratshin. "En komplett samling av historisk information om alla kloster och anmärkningsvärda kyrkor i Ryssland som fanns i antiken och som nu finns." - M.: 1852. - S. 422.
  2. V. Garetovsky. "Renovation av det heliga Spasskaya Eremitaget i staden Pronsk." Tillägg till Ryazan Diocesan Gazette., 1865-1866 - s. 694
  3. Ryazan-sevärdheter samlade av Archimandrite Jerome med anteckningar av I. Dobrolyubov. — R.: 1889. S. 124.
  4. TIDSKRIFT från den heliga synodens möte den 2 oktober 2013 / Officiella dokument / Patriarchy.ru . Tillträdesdatum: 5 februari 2017. Arkiverad från originalet 7 oktober 2013.
  5. Stroev P. M. "Listor över hierarker och abbotar i den ryska kyrkans kloster." - St Petersburg: 2007, s. 573.

Litteratur

Länkar