Sretensky-klostret (Moskva)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 19 september 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Kloster
Sretensky kloster

Katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen för Guds moder, 2015
55°45′56″ s. sh. 37°37′47″ E e.
Land  Ryssland
Plats Moskva , st. Bolshaya Lubyanka , 17, byggnad 1; 19, byggnad 2
bekännelse Ortodoxi
Stift Moskva stift
Sorts Manlig
Stiftelsedatum 1300-talet
Vicekung hegumen John (Ludishchev)
Status  Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 771520304140005 ( EGROKN ). Artikelnummer 7710399000 (Wikigid-databas)
Hemsida monastery.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Sretensky-klostret  är ett Moskva stauropegialt (sedan 1995) manligt kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan . Det grundades 1397 av prins Vasilij IKuchkovofältet till minne av Moskvas befrielse från invasionen av Tamerlane 1395. På 1600-talet flyttades den till sin nuvarande plats - Bolshaya Lubyanka Street [1] . Fram till 1918 hade han status som frilans [2] .

Historik

1300-1500-talen

På platsen för byggandet av Sretensky-klostret låg Kuchkovo-fältet , som tillhörde bojaren Stepan Ivanovich Kuchka ; fältet avsattes för avrättning av brottslingar [2] . Bosättningen av detta territorium ledde till byggandet av en träkyrka i namnet St. Mary av Egypten 1385 på platsen där Ivan Velyaminov avrättades . Bredvid den, tio år senare, uppfördes en rymligare kyrka för att hedra Vladimir-ikonen för den allra heligaste Theotokos vid mötesplatsen för den mirakulösa bilden. Enligt legenden hjälpte ikonen till att undvika en attack mot Moskva av Tamerlanes trupper. Enligt krönikorna mötte processionen den 26 augusti 1395, ledd av Metropolitan Cyprian , den mirakulösa bilden av Vladimir-ikonen av Guds moder, hämtad från Vladimir-on-Klyazma . En dag senare vände Tamerlane söderut, innan de nådde Moskva [3] [4] [5] .

År 1397 skapade storhertigen av Moskva Vasily I Dmitrievich Sretensky-klostret nära kyrkan. Samtidigt etablerades en religiös procession med Vladimir-ikonen, som överfördes från antagandets katedral den 26 augusti varje år . Processionen deltog regelbundet av storhertigen och metropoliten, senare av tsaren och patriarken [3] [4] [5] .

Tidigare trodde man att klostret grundades på den plats där det för närvarande ligger. År 1984 antog historikern M. M. Sukhman att klostret ursprungligen låg i området kring Nikolsky-portarna i Kitay-gorod och flyttades därifrån i samband med byggandet av Kitay- gorod-muren . Denna hypotes, som till en början orsakade invändningar, bekräftas av krönikakällor. Till exempel, Typographic Chronicle säger att ikonen möttes "på Kuchkov-fältet nära staden Moskva, på den mycket höga vägen Volodimerskaya ", och den nuvarande Sretenka var aldrig en del av Vladimir-vägen. Dokument daterade 1552 bekräftar att klostret låg på sin ursprungliga plats: "folket som mötte kungen stod från floden från Yauza till bosättningen och längs själva staden" [6] [7] .

Under Ivan III:s regeringstid byggdes kyrkorna av Vladimir-ikonen av Guds moder och St. Maria av Egypten upp i sten. År 1482 uppfördes kyrkan St Nicholas the Wonderworker [ 3] [8] . Sedan 1521, årligen den 21 maj, hölls en religiös procession i tacksamhet för befrielsen från invasionen av Krim Khan Mehmed Giray . Eftersom klostret var det första klostret på vägen från Moskva till Treenigheten-Sergius Lavra besöktes det av pilgrimer som gick på pilgrimsfärd [9] . Den 8 november 1552, vid Sretensky-klostret, mötte Muscovites och prästerskapet, ledda av Metropolitan Macarius , tsar John IV Vasilyevich , som återvände till Moskva efter den segerrika erövringen av Kazan . Ivan den förskräcklige besökte sedan klostret och gav det generösa donationer [10] .

XVII-XIX århundraden

I oroligheternas tid , när interventionisterna tog över Moskvas Kreml , låg den ryska milisens högkvarter i klostret , som kämpade under fanan av Kuzma Minin och Dmitrij Pozharsky , som skadades allvarligt på Sretenka i mars 1611. I klostret fick han första hjälpen [11] .

I maj 1613 möttes den nyvalde tsaren Mikhail Romanov och hans mor, nunna Marfa , vid Sretensky-klostret . Snart sändes abboten av klostret Efraim av tsaren "till det polska sätet" för tsarens far, Metropolitan Filaret , och stannade hos honom tills han återvände 1619 och fick namnet "Patriark över hela Ryssland" [11] .

På 1600-talet gav kungafamiljen och hovmän generösa donationer till klostret. På 1680-talet fick stadsområdet kring klostret namnet Sretenskaja Sloboda, och senare Sretenskajadelen [1] .

Huvudtemplet för presentationen av Guds moders Vladimir-ikon byggdes om 1679 på en ny plats, och 1706, på löftet om Abbot Moses (Velikikoselsky), lades ett kapell av Johannes Döparens födelse till från sydost . Ikonerna för St. Theodore Stratilates och den heliga martyren Agathia placerades i katedralens ikonostas . Under Mikhail Fedorovichs regeringstid byggdes celler och en abbotsbyggnad i klostret . Den 18 februari 1707 fördes relikerna från St. Maria av Egypten från Konstantinopel till klostret i ett silverrelikvieskrin för förvaring i katedralkyrkan [12] [11] [13] .

XVIII-talet började klostret falla i förfall. År 1737 gick en del av byggnaderna förlorade i treenighetsbranden , och 1764, som ett resultat av sekulariseringen av kyrkoområden under kejsarinnan Katarina II , förklarades klostret övertaligt, det lämnades på självförsörjning och mer än sju invånare förbjöds att bo i den [14] [15] . I slutet av 1700-talet hyrdes klostrets norra innergård och en del av klosterterritoriet med utsikt över Rozhdestvensky Boulevard ut för att generera inkomster [16] .

På dagen för slaget vid Borodino under det fosterländska kriget satte en rikstäckande religiös procession med mirakulösa ikoner iväg från klostret:

Från Sretensky-portarna till Arbatsky gick processionen mitt i de sträckande vagntågen med sårade och döende soldater. Dessa soldater, som tittade och bad på Guds moders mirakulösa ikoner och på de gamla banderollerna , bestänktes med heligt vatten av prästerna. När alla i denna procession ivrigt bad till Guds moder att inte bara rädda Moskva, utan hela Ryssland från den allterövrande erövraren, då brann det stora slaget vid Borodino 100 mil från Moskva och Napoleon , som hade så girigt och länge ville slåss mot den ryska armén, var mitt i denna strid, enligt pålitliga ögonvittnen, är dyster, eftertänksam, orolig, obeslutsam. De trodde till och med att han var sjuk: antingen gav han en order, sedan avbröt han efter ett ögonblick order till sina regementen ... [15]

Ett sjukhus för soldater som skadades i slaget vid Borodino placerades i Sretensky-klostret, och de som dog i striderna begravdes på klosterkyrkogården. När de franska trupperna gick in i Moskva stannade två hieromonker och flera bröder kvar i Sretensky-klostret. I klostret förvarades relikerna från den heliga Maria av Egypten, som var förbjudna att föras ut ur staden för att undvika folklig oro. Två gamla tempel plundrades och en sjukavdelning inrättades i dem. Trots ockupationen av huvudstaden fortsatte gudstjänster att serveras i St Nicholas portkyrka [15] [14] . Resanteckningarna av en rysk officer av Ivan Lazhechnikov beskriver bevis på det heroiska beteendet hos Moskva-prästerna vid den tiden, inklusive invånarna i Sretensky-klostret:

Prästen i Sretensky-klostret, känd för sitt exemplariska liv, var inte rädd för utlänningars grymheter. Trogen sin suverän och samvetets regler lyfte han i alla sina böner upp sin smordes namn till Guds tron. Buonaparte , efter att ha fått reda på detta, skickade en formidabel order till honom: att utesluta detta namn från kyrkliga böner och fortsätta att nämna i dem Napoleon - Frankrikes kejsare och andra länder.

"Jag svor trohet till en rysk tsar, och jag vill inte lära känna någon annan," sa herden med bestämdhet till budbärarna och fortsatte att be med stort iver för den lagliga suveränens hälsa. Han hotas med en galge på Sretensky Boulevard.

- Säg till Napoleon, - han svarade exekutorerna av sina order, - säg honom att jag under bödelns hand fortfarande kommer att be för Alexander. Döden är inte hemsk för dem som dör för kungen och tron.

Till visselblåsarnas förtjänst måste sägas att de fann detta heroiska svar, värdigt även det franska folket, framställde honom som sådan för sin ledare och lämnade den orubbliga prästen att fullgöra sin plikt fram till själva flykten för de stora legionerna från Moskva [17] .

I en stor brand under fransmännens reträtt skadades inte Sretensky-klostret. Från den 7 november 1812 inrymde det biskopsstolen för Metropolitan Augustine . Vladimir och Iveron ikoner av de allra heligaste Theotokos stod i klostret till våren 1813, och efter det överfördes de till den restaurerade Assumption Cathedral [15] .

Runt domkyrkan 1850 uppfördes i stället för en tegelgrund en grund av vit sten och ett västra kyrkstaket [15] . 1892, under Alexander III:s regeringstid, rensades väggikonmålningen från lager och restaurerades tack vare ikonmålaren N. M. Sofonov. Ikonostasen var dekorerad med sniderier och förgylld med rent guld. År 1904 var katedralens pelare färdiga med marmor, och golvet täcktes med metlakh- plattor [18] .

I slutet av 1800-talet var klostret ett av de mest kända i Moskva, delvis tack vare dess klockringning. Bröderna i klostret bestod av tjugofem personer. Under honom drev en församlingsskola och ett hotell. På klosterkyrkogården, som ligger mellan katedralen och portarna, begravdes många representanter för de adliga familjerna i Moskva [16] [19] .

1900-talet

Efter maktskiftet 1917, i oktober 1919, började de första arresteringarna av klostrets invånare [20] .

Den 8 februari 1920 invigdes rektorn för Sretensky-klostret, Archimandrite Gury (Stepanov) , som hade varit klostrets föreståndare sedan juli/augusti 1919 [20] , till biskop av Alatyrsky och utnämnd till kyrkoherde i Simbirsk-stiftet [21] ] .

I april/maj 1920 utsågs Hilarion (Troitsky) till rektor för klostret (vigd biskop av Vereya, kyrkoherde i Moskva stift den 12/25 maj 1920) [22] . Hilarion arresterades den 23 mars 1922 och placerades i GPU :s inre fängelse ( Bolshaya Lubyanka , 2); genom ett dekret från GPU:s presidium av den 22 april 1922 dömdes han till exil för uppehåll i Archangelsk under en period av 1 år [23] . Den 24 april konfiskerades en betydande del av värdesakerna i klostret [23] .

Gudstjänster i klostret under en tid 1922 utfördes av biskop Antonin (Granovsky) ( renovationsflygeln i den ortodoxa kyrkan i Sovjetunionen). Den 5 juli 1923, på tröskeln till högtiden för Guds moders Vladimir-ikon, invigde biskop Hilarion (Troitsky) katedralen, och den 6 juli, patriark Tikhon , som hade släppts från husarrest några dagar tidigare. , firade liturgin , som deltog av mer än tusen personer [24 ] [25] [4] .

I december 1925 avlade Sergey Izvekov , den  framtida patriarken av Moskva och Hela Ryssland Pimen , klosterlöften i klostret. I slutet av samma år stängdes klostret. Därefter förblev Sretensky-katedralen en församling under en tid , och ett samhällsråd organiserades från brödernas kvarlevor. För antisovjetiska uttalanden arresterades prästen Ivan Khlystov och fängslades i ett koncentrationsläger i tre år [25] [26] .

Åren 1928-1930, under förevändning att vägbanan skulle utökas, revs ett antal klosterbyggnader ned, bland dem var St. Nicholas the Wonderworker-kyrka med sidokapell av St.alla helgon,ochDemetrius av Thessalonica Ikoner och bruksföremål som inte beslagtogs från klostret överfördes till olika museer och andra institutioner. Så den berömda ikonen från början av 1700-talet "Exaltation of the Cross" hamnade i Anti-Religious Museum of Art, beläget i Donskoy Monastery . Några år senare gick hon in i Tretjakovgalleriets samling , där hon för närvarande är [25] [16] [26] . De överlevande klosterbyggnaderna inhyste NKVD :s hjälpstrukturer : Vladimirkyrkan anpassades för ett vandrarhem för NKVD-officerare, sedan användes den som garage och för lokaler för restaureringsverkstäder [27] .

1952 byggdes en skolbyggnad på platsen för de tidigare cellerna och klosterkyrkogården. 1958-1959 restaurerades katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen för Guds moder under ledning av arkitekten G. K. Ignatiev. Men restaureringen berörde bara fasaden, medan inredningen, inklusive de unika freskerna , lämnades i dåligt skick. År 1990 inhyste templet skulpturavdelningen vid Grabar Art Research and Restoration Center [8] .

1991 återlämnades katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen för Guds moder till den ryska ortodoxa kyrkan; en av församlingarna i Sreteniye- brödraskapet, ledd av prästen Georgy Kochetkov , skapades här, som använde katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen tillsammans med restaureringsverkstäder. De återstående byggnaderna stod till organisationers förfogande och krävde reparation. I början av 1994 utvisades Kochetkov-gemenskapen [28] [29] och flyttades till kyrkan för den heliga jungfru Marias antagande i Pechatniki ; i Sretensky-klostret öppnades en innergård till Pskov-Caves-klostret .

I juli 1995, genom beslut av synoden, förvandlades gården till ett stauropegialt kloster, vars guvernör utsågs till hegumen Tikhon (Shevkunov) [30] [31] (sedan 2018 - Metropolitan of Pskov and Porkhov ).

Samma år, till minne av offren för förtrycket , restes ett tillbedjanskors i klostret, som invigdes av patriarken Alexy II [25] [16] [26] . Den 8 september, för att hedra 600-årsdagen av mötet med Vladimir-ikonen för Guds moder, gjordes en religiös procession från Assumption Cathedral i Kreml till Sretensky-klostret , ledd av patriarken Alexy II. Vid den dagen byggdes en ny ikonostas i Vladimir-katedralen [31] .

I maj 1999 skedde glorifieringen av Hieromartyr Hilarion , biskop av Vereya, som hade varit rektor för klostret i början av 1920-talet, i klostrets katedral [26] . Samma år öppnades Sretenskys högre ortodoxa klosterskola på klostrets territorium , som i december 2002 omvandlades till ett teologiskt seminarium [32] [33] .

Sedan mitten av 1990-talet har restaureringen och konstruktionen av klosterbyggnaderna utförts till stor del på bekostnad av Sergei Pugachev , som hade ett rykte som entreprenör nära Kreml [34] .

2000-talet

År 2010 överfördes byggnaden av skola nr 1216 på Bolshaya Lubyanka till klostret; efter återuppbyggnaden av byggnaden 2013 inrymde den Sretensky Theological Seminary. Huskyrkor byggdes också för att hedra den heliga livgivande treenigheten i byggnaden av guvernören och den helige rättfärdige Johannes av Kronstadt vid klostrets sjukavdelning [16] .

I februari 2011, i samband med avsikten att bygga en ny kyrka för de nya martyrerna och bekännarna i Ryssland på territoriet intill klostret , uttalade vicegeneranten Archimandrite Tikhon (Shevkunov): "Här, på Bolshaya Lubyanka, tusentals och tusentals av nya martyrer och biktfader gav sina liv och led för Kristus ryska. Och vårt land, på vilket klostret står, som vi vandrar på, är bokstavligen genomdränkt av de heliga martyrernas blod och är en antimension , den välsignade tallriken på vilken den gudomliga liturgin serveras i templet .

I mars 2011, vid det första mötet med styrelsen för Sretensky-klostret, noterade patriark Kirill att Sretensky-klostret "har blivit det viktigaste andliga och kulturella centret i huvudstaden, som har en allmän kyrklig betydelse", som "trångt yttre förhållanden" är ett allvarligt hinder för utvecklingen av klosterlivet, att "ett brådskande behov av återuppbyggnad av territoriet, utvidgning av möjligheter för seminariets arbete och byggandet av ett nytt tempel - åtminstone ett"; invigningen av templet föreslogs slutföras 2017, på 100-årsdagen av händelserna under revolutionen och inbördeskriget i Ryssland [37] . I september 2013 rapporterades det att Moskvas myndigheter hade gått med på planen att bygga ett tempel [38] .

Den öppna utlysningen av projekt hölls från 3 oktober till 10 december 2012. Av de 48 inlämnade planerna utsågs D. Smirnovs arkitektoniska verkstad till vinnare, och föreslog att bygga en femkupolformad, fyrtio meter lång katedral med en total yta på 10 000 m² med en underjordisk parkering i två våningar [39] . Projektet väckte kritik från allmänheten eftersom det innebar rivning av flera klosterbyggnader från 1800- och tidigt 1900-tal för att rensa byggarbetsplatsen. Rivning motarbetades, till exempel, av representanter för All-Russian Society for Protection of Historical and Cultural Monuments och Arkhnadzor . Det arkeologiska lagret har också varit hotat sedan 1300-talet. Chefen för Moskvas kulturarvskommitté Alexander Kibovsky vädjade till kulturminister Vladimir Medinsky med en begäran om att ändra gränserna för den skyddade zonen av kulturarvsplatsen för att bevara byggnaderna, men 2013 kom kommittén för Moskvas kulturarvskommitté. godkände rivningen. Trots den officiella vädjan av stadsplanering och arkitektoniska organisationer till president Vladimir Putin , i december samma år, demonterades sex byggnader [40] .

Den 25 maj 2017 invigde patriark Kirill templet och firade liturgin i det [41] . Närvarande var den ryske presidenten Vladimir Putin, som donerade en ikon från 1800-talet av Johannes Döparen , Metropolitan Hilarion (Kapral) i Östamerika och New York och andra hierarker av den ryska kyrkan utomlands . Efter invigningen med en procession överfördes relikerna av hieromartyrärkebiskop Hilarion (Troitsky) [42] [43] till den nya kyrkan från katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen .

Hermitages

Klostret äger också två skisser : en manlig i namnet St. Serafim av Sarov och en kvinnlig i profeten Elias namn [26] [44] .

Arkitektur

Demonterade skalmar

Kyrkan Maria av Egypten

Träkyrkan St. Mary of Egypt byggdes 1385. På 1400-talet byggdes den om i sten. Det var ett litet enkelkupolat tempel, nästan fyrkantigt i plan. Ikonostasen ersattes av en stenaltarbarriär. År 1706 lades ett nytt kapell av Jesu Kristi presentation till den. På 1720-talet stängdes templet, efter fyrtio år renoverades det på bekostnad av Athanasius Goncharov . I början av 1800-talet var katedralen återigen förfallen, 1883 renoverades den, vilket förstärkte väggarna med järnringar. År 1930 demonterades templet tillsammans med några andra byggnader [45] .

Nicholas kyrka

Den byggdes i sten 1679-1688 på platsen för den ursprungliga träkyrkan i Vladimir. Templet behöll gamla arkitektoniska former och ljumskvalv fram till 1900-talet. Ursprungligen var toppen dekorerad med en pyramid av kölade kokoshniks . Kyrkan återuppbyggdes efter branden 1737 . I templet fanns ett kapell för alla helgon, arrangerat i slutet av 1700-talet på bekostnad av den första Moskvas borgmästare Demid Meshchaninov . Den demonterades 1928 [45] .

klocktorn

Nära St. Nicholas-kyrkan fanns ett portklocktorn i form av " en oktagon på en fyrkant ", byggt på 1670-talet. År 1740 gjorde arkitekten Ivan Michurin en ny komplettering med en barockkupol istället för den som brann ner i en brand 1737. Efter att klocktornet revs 1928 såldes klockorna till England . Förmodligen köptes flera klockor av den amerikanske ingenjören Thomas Whitmore i mitten av 1920-talet . Han donerade dem till Harvard University , där en speciell klockstapel byggdes för dem [45] .

Moderna byggnader

Katedralen för presentationen av Vladimir-ikonen för Guds moder

Det uppfördes 1679 på platsen för ett gammalt tempel från 1500-talet på order av tsar Theodore Alekseevich. År 1706 lades ett kapell av Johannes Döparen till den södra fasaden. Det norra kapellet i St. Mary av Egypten byggdes 2000 och invigdes 2008 [4] [46] . Samma år tillkom ett galleri med klockstapel [47] .

Katedralen är gjord i Moskva-Yaroslavl-stil, med karakteristiska drag av kyrkoarkitekturen från patriarken Nikons era . Templet är tvåpelare, treskepp med en tredelad absid , har en fyrkantig form. Valven, pelarna, fönstersluttningarna och väggarna inuti är täckta med väggmålningar, gjorda 1707 på order av stewarden Semyon Griboedov av mästare i Kostroma-skolan. Ovanifrån är varje vägg i templet dekorerad med tre bågar och en ikon placerad i mitten. Katedralen kröns med fem kupoler, den centrala kupolens trumma är upplyst, resten har dekorativa fönster [4] [46] .

Sedan 1761 har Shumaevsky-korset av Grigory Semyonovich Shumaev förvarats i katedralen [15] . Katedralens ikonostas skapades 1995 enligt projektet av arkitekterna D. P. Zhuravlev, A. B. Kotov, V. M. Chemeris med deltagande av L. N. Shekhovtseva. Ikonerna för de lokala raderna och deesisraderna målades av L. N. Shekhovtseva, N. A. Denisyuk, AV Kalinina 1995-1997, ikonerna för de festliga, profetiska och förfäders rader skapades 1995-1996 av verkstaden av A. V. Vakhromeev. Vladimirs Guds moder målades av hieromonken Alipiy 1995 [46] .

På katedralens nedre våning finns en krypta med ett kapell av Kristi uppståndelse som invigdes 2008 , skapat i bilden av cuvuklia i Heliga gravens kyrka i Jerusalem . Kryptan är dekorerad med vit marmor och dekorerad med mosaiker med antika symboler i stil med gamla kristna katakombtempel . Den innehåller en exakt kopia av Turins hölje i full storlek, invigd av patriarken Alexy II [25] . Relikerna av ärkebiskop Hilarion (treenigheten) är begravda i katedralkyrkan. I klostret finns också partiklar av relikerna från St. Maria av Egypten, St. Nikolaus underverkaren, Johannes Krysostomos , Basilius den store , St. Serafer av Sarov och andra helgon [1] [48] .

Katedralen för Rysslands nya martyrer och bekännare på Lubyanka

Katedralen står inför stenristningar gjorda av vit kalksten. Det sextio meter höga tempelkomplexet är krönt med sju gyllene kupoler. Det övre templet invigdes för att hedra Kristi uppståndelse och den ryska kyrkans nya martyrer och bekännare , det nedre - Johannes Döparen och de tolv apostlarna , det inhyser dopkapellet [49] .

Enligt projektdokumentationen är området för templet för att hålla tjänster endast 5% av den nya byggnaden, medan huvuddelen av byggnaden är reserverad för museet och olika kontors- och tekniska lokaler: finanskassan, den ekonomiska avdelningen , samlingslokalen, arkivet och lagret, syboden med flera [50] .

Katedralen är inredd i rysk stil med inslag av bysantinsk konst . På det övre planet finns Kristi uppståndelsekyrka och den ryska kyrkans nya martyrer och bekännare, och på dess väggar finns målningar med de nya martyrernas ansikten; katedralens nedre tempel är tillägnat Johannes Döparen och de tolv apostlarna. Herren den Allsmäktige är avbildad i den centrala kupolen. Ovanför altaret i det övre templet finns en fresk av den sista måltiden , där både apostlarna och de nya martyrerna är närvarande [51] .

Andra byggnader

Sedan 2010 har den rättfärdige Johannes av Kronstadts hemkyrka varit verksam vid klostrets sjukavdelning och kyrkan till ära av den heliga livgivande treenigheten har varit belägen i guvernörens byggnad [51] .

År 2010 överfördes byggnaden av skola nr 1216 till Sretensky-klostret, som låg på platsen för kyrkogården , där de som dog under andra världskriget begravdes . Två år senare restaurerades det och Sretensky Theological Seminary placerades [52] .

Under 2008-2012 överfördes lokalerna på Rozhdestvensky Boulevard till användning av klostret, varav några tidigare ockuperades av All-Russian Musical Society [52] [53] .

Abbots (guvernörer)

Anteckningar

  1. 1 2 3 Vostryshev, 2012 .
  2. 1 2 Moscow Sretensky Monastery. Del 1 Arkivexemplar daterad 8 november 2018 på Wayback Machine // Moskva Sretensky Monastery / Comp. Hieromonk Joseph. M., 1911.
  3. 1 2 3 Joseph, 1911 , sid. 7-8.
  4. 1 2 3 4 5 Palamarchuk, 1992 , sid. 184-189.
  5. 1 2 Firandet kommer att hållas i Sretensky-klostret för att hedra 10-årsdagen av klosterlivets återupptagande . Pravoslavie.ru (15 december 2004). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 26 oktober 2018.
  6. Lidov, 1996 , sid. 316-318.
  7. Rachinsky, 2011 , sid. 78-86.
  8. 1 2 Martyanova, 2010 .
  9. Register över kyrkor, 1916 , sid. 23-25.
  10. Mikhailov, 2010 , sid. 265.
  11. 1 2 3 Kort historisk översikt av Sretensky-klostret i Moskva. Del 1 . Pravoslavie.ru (3 augusti 2009). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 1 februari 2019.
  12. Smirnova, 2015 .
  13. Sretensky Stauropegial kloster . Patriarchia.ru. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 14 augusti 2012.
  14. 1 2 Mikhailov, 2010 , sid. 266.
  15. 1 2 3 4 5 6 Kort historisk skiss av Sretensky-klostret i Moskva. Del 2 . Pravoslavie.ru (4 augusti 2009). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  16. 1 2 3 4 5 Sretensky Stauropegial Monastery . Klosterbulletin. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  17. Lazhechnikov, 1836 .
  18. Joseph, 1911 , sid. fjorton.
  19. Sretensky-klostret . Moskvas social-ekologiska federation. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 7 september 2012.
  20. 1 2 Hieromonk John (Ludishchev) . ÄRKEBISHOP GURY (STEPANOV; 1919-1937): Biografi baserad på arkivmaterial Arkiverad 23 april 2019 på Wayback Machine .
  21. Ep. Zosima (Davydov). Gury  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigory Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 479-482. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-022-6 .
  22. Hieromonk John (Ludishchev). SRETENSKY MONASTERY 1920 Arkiverad 25 mars 2019 på Wayback Machine .
  23. 1 2 SRETENSKY MONASTERY 1922 Arkivexemplar daterad 25 mars 2019 på Wayback Machine .
  24. ↑ För 80 år sedan återinvigde Hieromartyr Hilarion templet i Sretensky-klostret, vilket drev renovationisterna ut ur det . Pravoslavie.ru (4 augusti 2003). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 19 januari 2019.
  25. 1 2 3 4 5 Mikhailov, 2010 , sid. 269.
  26. 1 2 3 4 5 Sretensky-klostret . Moscow.org. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 14 juli 2018.
  27. Muravyov V. B. Moskvalegender. På den intressanta vägen i rysk historia / red. A.V. Butorov. — M .: Astrel, 2012. — 928 sid. - ISBN 978-5-271-38528-5 .
  28. Tikhon (Shevkunov) Arkiverad 23 augusti 2016. på webbplatsen "Rysk ortodoxi"
  29. "Ja, jag kan bekräfta och underteckna allt detta" Arkiverad 20 mars 2019 på Wayback Machine . // Oberoende tidning . - 2000-06-28.
  30. Sretensky Stauropegial Monastery Arkivexemplar av 14 augusti 2012 på Wayback Machine . Patriarchy.ru .
  31. 1 2 Klostrets historia . Hämtad 22 mars 2019. Arkiverad från originalet 22 mars 2019.
  32. Tidskrifter från den heliga synodens möte den 26 december 2002 Arkivexemplar av den 18 februari 2020 på Wayback Machine . Tidskrift nr 111.
  33. Sretensky Theological Seminary Arkiverad 27 december 2018 på Wayback Machine . Patriarchy.ru
  34. Andreev R. Pugachevs dödliga ägg. Arkiverad 18 juni 2021 på Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta . - 05.12.2001.
  35. Kyrkan för de nya martyrerna och bekännarna av Ryssland kan uppföras på Lubyanka . Pravmir.ru (13 februari 2011). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 25 augusti 2018.
  36. ORD EN VECKA OM PUBLICANEN OCH FARISÉEN, PÅ DAGEN FÖR RÅDET FÖR DE NYA MARTYR OCH BEKÄTTERNA FÖR DEN RYSKA Arkivexemplaren av den 7 oktober 2019 på Wayback Machine . Pravoslavie.Ru , 2011-02-13.
  37. Under Hans Helighet Patriark Kirills ordförandeskap hölls det första mötet i styrelsen för Sretensky-klostret Arkivexemplar daterat den 10 mars 2019 på Wayback Machine . Pravoslavie.Ru 3 mars 2011.
  38. För byggandet av ett nytt tempel i centrala Moskva kommer flera byggnader relaterade till Sretensky-klostret att rivas . NEWSru.com (7 december 2017). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 12 november 2018.
  39. Sopova A. En skandal blossar upp kring projektet för de nya martyrernas kyrka i Lubyanka . Izvestia (5 mars 2013). Hämtad 24 januari 2019. Arkiverad från originalet 15 september 2016.
  40. Voronov A. Sretenka fördes under klostret . Kommersant (14 november 2013). Hämtad 15 januari 2019. Arkiverad från originalet 5 juli 2018.
  41. Putin och patriarken Kirill kommer att öppna kyrkan för de nya martyrerna i Ryssland på Lubyanka . RIA Novosti (25 maj 2017). Hämtad 15 januari 2019. Arkiverad från originalet 12 november 2018.
  42. Försoningens tempel: De nya martyrernas katedral i Ryssland "invigde" och dekorerade Lubyanka . Pravoslavie.ru. Hämtad 19 maj 2018. Arkiverad från originalet 20 maj 2018.
  43. Ett nytt tempel invigdes på Sretensky-klostrets territorium . Kanal ett (25 maj 2017). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  44. Sretensky Stauropegial kloster . Pravoslavie.ru. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 18 december 2018.
  45. 1 2 3 Mikhailov, 2010 , sid. 267-268.
  46. 1 2 3 Arkitektoniskt arbete i Sretensky-klostret (1995-1998, 2004-2005) . Pravoslavie.ru (15 februari 2011). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 23 oktober 2012.
  47. Kyrkan för presentationen av Vladimir-ikonen för Guds moder. monastery.ru.
  48. Sretensky stauropegiala kloster i Moskva . Kultur.RF. Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  49. Putin och patriarken Kirill kommer att öppna kyrkan för de nya martyrerna i Ryssland på Lubyanka . RIA Novosti (25 maj 2017). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  50. Mikhailov K. Sretensky garage . Gazeta.ru (23 oktober 2013). Hämtad 15 januari 2019. Arkiverad från originalet 12 november 2018.
  51. 1 2 Sretensky-klostret: historien om klostret och helgedomen . Pravmir.ru (20 augusti 2014). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  52. 1 2 Högre, högre och högre . Lenta.ru (15 oktober 2013). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 6 augusti 2020.
  53. Voronov A., Korobov P. Människor i svart kom till musiksällskapet . Kommersant (2 april 2008). Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 22 januari 2019.
  54. Vicekung . Hämtad 17 mars 2019. Arkiverad från originalet 22 mars 2019.
  55. 1 2 Tidskrifter från den heliga synodens möte den 25 augusti 2020. Tidskrift nr 49 . Patriarchia.ru . Presstjänst för patriarken av Moskva och hela Ryssland (25 augusti 2020). Hämtad 26 augusti 2020. Arkiverad från originalet 29 december 2021.

Litteratur

Länkar