Yokozuna

Yokozuna ( jap. 横綱) - den högsta rangen (titel, position, rang) för en sumobrottare .

Historik

Den första tillförlitliga informationen om titeln går tillbaka till 1789 . Före Meiji-revolutionen var det bara en hederstitel som gavs till brottare av den då högsta rangen , ozeki , som uppträdde före shogunen . Av denna anledning var yokozunas inte nödvändigtvis de starkaste kämparna - olika orsaker påverkade, inklusive intriger bland deras beskyddare.

Yokozuna bär ett "brett rep" ( shimenawa ) som ett bälte som ett tecken på utmärkelse. Repet av speciell handvävning når 20 kg vikt, det används endast för ceremonier. Varje år, med gemensamma ansträngningar från hei och itimon- brottare , tillverkas tre nya rep för deras yokozuna - för varje Tokyo basho. Egentligen är "tsuna" (i de sammansatta orden "zuna") ett av namnen på ett sådant rep, som gav namnet till titeln. Därför är översättningen av ordet "yokozuna" som "stor mästare", även om den ligger närmare det verkliga tillståndet, långt ifrån den bokstavliga betydelsen ("att bära en tsunu"). Slagsmål som involverar yokozuna är vanligtvis dagens sista slagsmål. Yokozun-dueller sinsemellan (om det finns flera) hålls de allra sista dagarna av turneringar [1] .

Tilldelning av titeln

Titeln yokozuna tilldelas efter ett flerstegsförfarande. Först presenterar Sumoförbundets rättsliga kommitté en kandidat för övervägande av kommittén för valet av yokozuna. Yokozunas valkommitté (横綱審議委員会, yokozuna shingi-iinkai ) består av offentliga personer, tidigare brottare kan inte komma in i den. Efter att ha övervägt kandidaten avger valberedningen ett yttrande (positivt eller negativt), som läggs fram för behandling i föreningens styrelse. styrelsen och fattar det slutgiltiga beslutet. Det deklareras att styrka, konst och värdighet/nåd (品格, hinkaku) måste beaktas för att tilldela en titel. En annan regel säger att en ozeki kan bli en yokozuna som vinner en basho två gånger i rad eller visar ett "jämförbart resultat" [2] (till exempel fick den 62:a yokozuna Onokuni titeln efter att ha vunnit med en poäng på 15-0 och två efterföljande junyusho (andra resultatet). på basho) med poängen 12-3 och 13-2). Åtta yokozuna från Asahifuji till Harumafuji vann titeln efter två raka segrar, sedan vann Kakuryu titeln efter en 14-1 förlust i ytterligare en match i januari 2014 och en seger i mars 2014 med samma resultat 14-1. I januari 2017 blev Kisenosato yokozuna efter en 14-1-seger, föregången av junyusho av 4 av de 5 tidigare bashos (13-2 eller 12-3). I juli 2021 tilldelades titeln Terunofuji efter två vinster med en poäng på 12-3 (varav den första fortfarande var i rangen sekivake) och junyusho 14-1.

Det fanns ett olyckligt prejudikat för en yokozuna som utropade en lovande brottare som inte alls vann Imperial Cup, trots att han visade utmärkta resultat i genomsnitt: Futahaguro fick titeln efter två junyusho i rad, i rangen yokozuna han uppnådde junyusho tre gånger till, men vann aldrig alls; diskvalificerad och pensionerad (se nedan) efter att ha varit en yokozuna i drygt ett år [3] .

En gång trodde man (medlemmar i Sumo-föreningen uttalade öppet detta) att en utlänning ( gaijin ) kan ha styrka och konst, men han kan inte ha värdighet och nåd (hinkaku), och han borde förbli en ozeki, inte en yokozuna. I mars 1992 anklagade Hawaiian Konishiki föreningen för rasism efter att domarkommittén inte lämnade in hans kandidatur för övervägande (Konisiki-resultat: november 1991 - 13-2 (seger), januari 1992 - 12-3, mars 1992 - 13-2 (seger)). Snart tog Konishiki tillbaka sina ord, och därefter kunde han inte vinna en enda turnering längre och vinna mer än 10 segrar i en turnering. Först den 27 januari 1993 fick hawaiianen Akebono titeln yokozuna, uppdraget var dubbelt anmärkningsvärt i och med att han innan dess bara hade 8 månaders erfarenhet i rangen ozeki. Sedan, från utlänningar, tilldelades titeln också den samoiska Musashimaru och mongolen Asashoryu . Från och med september 2021 var den enda aktiva yokozuna ( Terunofuji ) en mongol till ursprung, som accepterade japanskt medborgarskap i augusti 2021. Men redan innan Akebono fick den japanska medborgaren Taiho Koki , infödd i Sakhalin , en ukrainare till sin far, titel.

I januari 2017 fick japanen Kisenosato Yutaka titeln yokozuna efter ett långt uppehåll . Den sista yokozuna av japanskt ursprung före honom, Takanohana , slutade uppträda 2003. Förra gången fram till 2017 tilldelades titeln yokozuna en japan 1998, då titeln mottogs av Takanohanas bror Wakanohana , som gick i pension 2000. , två år efter att ha fått rangen meddelade Kisenosato sin avgång.

Yokozuna karriär

Yokozuna, till skillnad från alla andra brottare, kan inte degraderas baserat på resultaten från turneringar. Dominansen av en brottare på denna nivå i varje turnering eller ett tvåsiffrigt rekord av segrar anses vara normen. En yokozuna som presterar utan briljans drar sig vanligtvis själv ur turneringen. Om en yokozuna från turnering till turnering inte kan ständigt upprätthålla en så hög prestationsnivå, går han i pension. Beslutet att avsluta en karriär kan fattas både av brottaren själv och av Yokozuns valkommitté, som utvärderar prestationerna för de högsta ranginnehavarna vid varje basho och har befogenhet att utfärda en "inspiration", "varning" eller " rekommendation” till en dåligt presterande stor mästare, och ”rekommendation” är bindande [4] . Av denna anledning är längden på en yokozunas karriär begränsad till brottarens storhetstid. Till skillnad från yokozuna, har brottare av lägre rang möjlighet att prestera längre och gå ner i en bandzuke enligt deras verkliga kapacitet.

Yokozuna borde vara en modell inte bara i doha, utan också i livet, vilket är långt ifrån att uppnås fullt ut av alla. Ett exempel på detta är Asashoryus dåliga uppförande , vilket ledde till hans diskvalifikation och senare, för tidig avgång, och Harumafujis avgång efter den uppmärksammade misshandeln med Takanoiwa .

Yokozuna-stil

Yokozuna måste följa en viss stil när de utför den rituella dansen, som utförs av yokozunami på varje turneringsdag under dohyo-iri-ceremonin efter att de andra makuuchiliga-brottarna har introducerats för allmänheten. Yokozuna går till dohyo tillsammans med två assistenter - makuuchi-kämpar: först kommer härolden ( tsuyuharai ), sedan yokozuna själv, svärdsbäraren ( tachimochi ), bärande ett ceremoniellt svärd, stänger processionen. Assistenterna placeras på dohyon på vardera sidan av yokozuna. Själva dansen består av flera handklappar med spridning av händer ("chiritedzu") i en halv squat, stående på tårna av fötterna (position "sonkyo"), en serie höglyfta fotstamp med knäböj ("shiko" ) och korta rörelser längs doha i en halv-squat rörelser fötter. Dansen symboliserar utdrivningen av onda andar och rituell rensning. Stilarna är uppkallade efter de stora brottarna på 1800-talet som en gång utövade dem. Förutom vissa dansfigurer skiljer sig stilarna i formen på knuten med vilken shimenawa-repet knyts på ryggen. Tidigare fanns det flera stilar, inklusive rent individuella. Brottaren antar stilen en gång för alla efter att ha fått titeln, i enlighet med bland annat traditionerna i sitt "rum" ( heya ), och utför för första gången dohyo-iri i en shintohelgedom. Under över 100 år tidigare praktiserades endast två stilar av Unryū och Shiranui , den sista som avvek från denna tradition var den 19:e yokozuna Hitachiyama Taniamon , som praktiserade sin egen Hitachiyama- stil .

Fördomen är delvis baserad på det faktum att yokozuna som praktiserade Shiranui-stilen inte riktigt visade enastående resultat eller inte innehade ledarskapet under lång tid. Dessa var Kotozakura , Futahaguro , Asahifuji , Wakanohana (III) . Däremot var många anmärkningsvärda brottare av Unryū-stilen, såsom Taihō , Chiyonofuji , Akebono , Musashimaru , Takanohana (II) [1] .

Den nuvarande 73 :e yokozuna, Terunofuji , följer Shiranui-stilen.

När han fyllt 60 år får en pensionerad yokozuna rätten att genomföra ceremonin kanreki dohyo-iri ( jap. 還暦土俵入り) för att fira denna händelse, vars skillnad är att tsunan han bär under denna ceremoni inte är vit, men av röd färg. Så, i juni 2013, hölls kanreki dohyo-iri av chefen för Sumo Association of the 55th yokozuna Kitanoumi , som fick hjälp av den 58:e yokozuna Chiyonofuji och den 65:e yokozuna Takanohana [5] .

Yokozunas vikt

Antal yokozuna

Det finns ingen kvot för antalet yokozuna. Det fanns perioder i historien då det inte fanns några aktiva brottare med en sådan titel (1931-1932; 1992-1993), och när deras antal nådde fem samtidigt (januari 1953 [6]  - mellan tilldelningen av titeln ) till den 42:a yokozuna Kagamisato och avgång av den 38:e yokozuna Terukuni). Varje yokozuna har ett serienummer - i ordningsföljd för att få titeln för sumons historia. Det fanns 73 yokozuna totalt (från och med juli 2021 [7] ) .

Diskvalificering

För allvarliga brott som inte är förenliga med hög rang kan en yokozuna tillfälligt eller permanent diskvalificeras:

Andra yokozuna

I Japan finns det en informell praxis att kalla de starkaste amatörbrottarna för yokozuna. Det finns informella titlar som "Yokozuna bland skolbarn", "Yokozuna bland studenter". Till exempel, i sin ungdom, var studenten yokozuna ōzeki Kotomitsuki .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Ivanov O. “Sumo. Levande traditioner i det antika Japan. - M .: Style-MG, 2004. ISBN 5-8131-0062-8
  2. ↑ Mirror of Modernity: Invented Traditions of Modern Japan Arkiverad 24 juni 2020 på Wayback Machine , University of California Press, 1998, sid. 183, ISBN 0-520-20637-1
  3. ↑ Information om Futahaguro Koji Rikishi . Hämtad 12 februari 2013. Arkiverad från originalet 15 februari 2013.
  4. ↑ Kisenosato kommer inte att få yokozuna-titel efter Aki Basho | Sumo. Traditioner och modernitet för japansk brottning . Hämtad 17 mars 2022. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  5. ↑ Kanreki-dōhyōiri Oyakata Kitanoumi | Sumo. Traditioner och modernitet för japansk brottning . Hämtad 17 mars 2022. Arkiverad från originalet 14 december 2017.
  6. ↑ Hatsu 1953 Banzuke . Hämtad 28 november 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013.
  7. ↑ Terunofuji är den 73:e yokozuna . Hämtad 17 mars 2022. Arkiverad från originalet 23 juli 2021.
  8. ↑ Nyheter . Hämtad 20 februari 2013. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk