Studenetskaya, Evgenia Nikolaevna

Evgenia Nikolaevna Studenetskaya
Födelsedatum 6 april 1908( 1908-04-06 )
Födelseort Vologda , ryska imperiet
Dödsdatum 29 november 1988 (80 år)( 1988-11-29 )
En plats för döden Leningrad , Sovjetunionen
Land  USSR
Vetenskaplig sfär etnograf , kaukasisk forskare
Arbetsplats State Russian Museum , State Museum of Etnografi
Alma mater Leningrad State University
Utmärkelser och priser

Studenetskaya Evgenia Nikolaevna (6 april 1908, Vologda - 29 november 1988, Leningrad) - kaukasisk forskare, etnograf, museiarbetare. Från 1938 till 1981 ledde hon avdelningen för etnografi av folken i Kaukasus vid Statens museum för etnografi för folken i Sovjetunionen (sedan 1992, det ryska etnografiska museet ).

Familj

E. N. Studenetskaya föddes den 6 april 1908 i Vologda i familjen till en landsförvisad revolutionär, vägingenjör Nikolai Georgievich Kozmin (? −1921) och en tandläkare Esther Isaakovna Studenetskaya (1876? -1942) [1] . 1912 överfördes hennes far till Fjärran Östern, och Evgenia stannade hos sin mamma i Vologda. I mitten av 1920-talet. flyttade till Leningrad för att studera.

I slutet av 1920-talet (?) E. N. Studenetskaya gifte sig med Vsevolod Alexandrovich Kulebyakin, 1931 fick de en dotter, Tsiala Vsevolodovna Studenetskaya (d. i början av 2010-talet; inga barn); 1934 skilde sig paret. V. A. Kulebyakin dog i Tbilisi 1940.

1940 gifte E. N. Studenetskaya sig med Konstantin Sardionovich Kurdiani. 1941 dog han vid fronten. Blockadvintern 1941-42. deras nyfödda dotter Elena dog, och på väg till evakueringen våren 1942, mamma till Evgenia Nikolaevna E. I. Studenetskaya [2] .

Utbildning, karriär

1916 gick E. N. Studenetskaya in i First Vologda Gymnasium, som efter revolutionen omvandlades till Unified Labour School.

Åren 1923-1926. Hon studerade vid Pedagogical College of Vologda, varefter hon fick specialiteten som en grundskollärare.

Från 1926 till 1930 studerade hon vid institutionen för etnografi vid fakulteten för geografi vid Leningrad State University i den kaukasiska cykeln, studerade det georgiska språket. Under sina studier lyssnade hon på föreläsningar av Nikolai Yakovlevich Marr (1864-1934), Iosif Abgarovich Orbeli (1887-1961) [3] , kaukasiska forskare Anatoly Nestorovich Genko (1896-1941) och Grigory Filippovich Chursin (19307) [ 19307) 4] . Hennes klasskamrat var Leonid Ivanovich Lavrov (1909-1982).

1929 åkte E. N. Studenetskaya till Svaneti på sin första expedition [5] , som organiserades som en del av fältövningen, som är obligatorisk för etnografiska studenter. Efter examen från universitetet var Evgenia Studenetskaya kvalificerad som etnograf-kaukasisk, museolog.

Redan 1928, på begäran av administrationen av den etnografiska avdelningen vid det statliga ryska museet (nedan - EO GRM), skickades E. N. Studenetskaya, tillsammans med en grupp studenter, till den etnografiska avdelningen för att organisera " konsultarbete i salarna " [6] , och från januari 1929 började han genomföra utflykter. Närvaron av profilutbildning, expeditionserfarenhet, såväl som erfarenheten av politiskt och pedagogiskt arbete i museet spelade en positiv roll i antagningen av E. N. Studenetskaya till ett permanent jobb i museet [7] .

Den 1 december 1930 blev E. N. Studenetskaya inskriven i EO GRM som forskare i den andra kategorin av III-avdelningen (Kaukasus och Centralasien), ledd av Alexander Alexandrovich Miller (1875-1935) - en berömd arkeolog, etnograf, kaukasisk lärd, museifigur och lärare. E. N. Studenetskaya ansåg honom som hennes lärare [8] . Fedor Arturovich Fielstrup (1889-1933), Gleb Anatolyevich Bonch-Osmolovsky (1890-1943), Vera Vasilievna Ekimova (1880-1942) [9] arbetade under ledning av A. A. Miller vid den tiden .

1931 omvandlades III-avdelningen till två avdelningar: avdelningen för folken i Kaukasus och Krim leddes av A. A. Miller, och avdelningen för folken i Centralasien - V. V. Ekimova [10] .

I början av 1930-talet Sammansättningen av museipersonalen förändrades dramatiskt: 1933 arresterades och sparkades nästan alla ledande vetenskapsmän på museet [11] , inklusive A. A. Miller, F. A. Fielstrup, G. A. Bonch-Osmolovsky. I sina memoarer skriver E. N. Studenetskaya: " Återstod under det tredje året av arbetet i museet (1933) som enda anställd vid Institutionen för folken i Kaukasus som juniorforskare, arbetade jag också som en tjänare för alla. Från då och då utsågs jag till chef. Vanligtvis var de slumpmässiga människor, och efter 2-3 månader gick de. Mitt sista "huvud" (1936) var "Papa Sacharov" [12] ."

År 1936 utnämndes E. N. Studenetskaya till senior forskare vid Institutionen för folken i Kaukasus och Krim vid State Museum of Ethnography (som 1934 blev EO GRM känd, efter att ha förvärvat status som en oberoende institution. Vidare - GME ), 1937 - tillförordnad chef, 1938 - chef. Hon hade denna position fram till 1981.

Under förkrigsåren arbetade Vagram Pavlovich Muratkhan (1904-?) (kanske hennes klasskamrat) och Lyudmila Filippovna Vinogradova (1904-1985) under hennes ledning [13] .

På 1930-talet E. N. Studenetskaya bedrev aktivt expeditionsarbete och lämnade huvudsakligen till norra Kaukasus (1934, 1936 [14] , 1937 [15] , 1938, 1939 [16] , 1940). Från 1939 till 1941 arbetade E.N. N. K. Krupskaya (nu St. Petersburg State Institute of Culture ).

1940 gick E. N. Studenetskaya med i leden av bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti, och förblev alltid en av de mest aktiva medlemmarna i museets partiorganisation.

I början av blockaden av Leningrad utsågs hon till "ställföreträdande chef för objektet" (det vill säga museet). Hon var bland de ansvariga för att organisera evakueringen av mer än 22 tusen av de mest värdefulla utställningarna, som togs ut den 10 juli 1941 i staden Gorky. Den 12 april 1942 skickades E. N. Studenetskaya tillsammans med en grupp forskare till Novosibirsk [17] , där i december 1941 flyttades de evakuerade samlingarna av museet, och placerade dem i operahusets byggnad . I den resulterande Novosibirsk-grenen av GME lagrades och omregistrerades utställningar, föreläsningar, vetenskapligt arbete och utställningsarbete hölls. För att fira befrielsen av Norra Kaukasus från fascistiska inkräktare öppnades den 5 mars 1943 en tillfällig utställning "Culture and Life of the Peoples of the North Caucasus" i operahusets foajé [18] .

1944 tog E. N. Studenetskaya examen från fakulteten för historia vid universitetet för marxism-leninism i Novosibirsk.

Från november 1944 till september 1945 var Evgenia Nikolaevna chef för Novosibirsk-avdelningen av museet [19] , övervakade återevakueringen av samlingarna till Leningrad.

När hon återvände till staden tillträdde hon sina uppgifter som chef för avdelningen för etnografi för folken i Kaukasus, och utförde regelbundet arbetet som en vetenskaplig sekreterare (1947 - januari 1949) och agerade senare som biträdande direktör för vetenskapliga frågor (januari). 1949 - juli 1949, juni 1957 - februari 1959).

Medan E. N. Studenetskaya var i Novosibirsk, utförde E. N. Studenetskaya aktivt restaureringsarbete, därför ansökte 1945 museets chef , E. A. Milshtein , och den biträdande direktören för vetenskapligt arbete , L. P. Potapov , om att tilldela titeln vetenskaplig restauratör till E. N. Studenetskaya. , men framställningen fick inte stöd [20] . 1963 avslogs hennes ansökan om en doktorsexamen i historia också, baserat på alla hennes publicerade verk, utan att hon klarade hennes doktorsexamen [21] .

1947 avslutade hon tvååriga kurser vid universitetet för marxism-leninism i Leningrad.

Sedan andra hälften av 1940-talet. E. N. Studenetskaya åkte regelbundet på expeditioner till norra Kaukasus: 1947, 1949 [22] , 1950, 1954, 1958, 1960, 1963, 1964, 1965, 1969, 3] [72] [72] [72] [72] 1970, 1970 .

År 1946, 1947, 1955 [25] , 1959, 1960 hon besökte Georgien 1963 - i Abchazien 1956 och 1958 [ 26] - i Armenien och 1962 [22]  - i Azerbajdzjan [27] .

1946 och 1972 E. N. Studenetskaya undervisade i kursen "Museum Affairs" vid fakulteten för historia vid Leningrad State University. A. A. Zhdanova [28] .

Som specialist på etnografin av folken i norra Kaukasus agerade E. N. Studenetskaya som konsult på uppsättningen av filmen " Bela " (1966) regisserad av Stanislav Rostotsky [29] .

Efter kriget fortsatte Lyudmila Filippovna Vinogradova (1904-1985) att arbeta under ledning av E. N. Studenetskaya. 1948 anslöt sig Elga Grigorievna Torchinskaya (1923-2006) till Kaukasusavdelningen, 1949 - Nina Petrovna Soboleva (1921-1995), 1956 - Ariadna Ludvigovna Natanson (f. 1976, i Elena Koovnet, Borova, 19728) 1977 - Vladimir Alexandrovich Dmitriev, i september 1980 - Elena Yakovlevna Selinenkova.

År 1978 gratulerade museets personal högtidligt E. N. Studenetskaya till hennes 70-årsdag. Kollegor förberedde en teaterföreställning "Metodologisk utveckling" Studenetskaya i Kaukasus "". Under filmen utropades Evgenia Nikolaevna till matriark.

Den 29 maj 1981 gick E. N. Studenetskaya i pension, men fortsatte att komma till museet för rådgivningsarbete [30] .

Den 29 november 1988 dog hon i Leningrad [31] , hennes aska vilar på 4:e avdelningen av kolumbariet vid St. Petersburgs krematorium [32] .

Vetenskaplig verksamhet

Från 1929 till 1977 genomförde E. N. Studenetskaya 32 expeditioner till Kaukasus, under vilka 56 klädsamlingar (1193 föremål) och 85 fotosamlingar (2269 fotografier) ​​samlades in, vilket indikerar hennes betydande bidrag till studien, bevarandet och populariseringen av kulturfolk. av Kaukasus. Enligt hennes kollegor, V. A. Dmitriev och E. Ya. Selinenkova, " om vi uppskattar det totala antalet saker som kom till museet, tack vare hennes arbete med respondenter och individer, kan dessa siffror säkert multipliceras flera gånger " [33 ] .

Under ledning av E. N. Studenetskaya skapades en katalog över de kaukasiska samlingarna av GME för folken i Sovjetunionen [34] .

E. N. Studenetskaya var författare och medförfattare till ett antal utställningar: "Peoples of the North Caucasus" (1939 [35] , 1982 [36] ), "Ossetians" (1949), "Kabardians" (1950), "Artistic". Dagestans hantverk” (1955), ”Georgians” (1962) [37] . Tillsammans med S. A. Pavlotskaya utvecklade hon avsnittet "Arbetsliv" på utställningen "Ryssarna. Sent 1800 - tidigt 1900-tal. (1955). E. N. Studenetskaya ledde gruppen av författare till utställningen "New and Traditional in Modern Housing and Clothing of the Peoples of the USSR" (1969), "där de grundläggande principerna för att spegla moderna etniska processer med museimedel" [38] .

Utställningen "Peoples of the North Caucasus" 1982 blev nyskapande. För första gången i museet tillämpades målmedvetet ett regionalt tillvägagångssätt: utställningen ägnades inte åt enskilda folk, utan åt egenskaperna hos den historiska och kulturella regionen som helhet. Sekvensen av ämnen motsvarade praxis att demonstrera traditionell kultur som antagits i museet ("Ekonomi", "Materialkultur", "Sociala relationer", "Beliefs", "Folklore", "Upplysning"), men varje enskilt ämne avslöjades på det mest representativa materialet. Till exempel byggdes avsnittet "Jakt" på grundval av ossetiska samlingar, "Gästfrihet" - Adyghe och "Höskapande" - på material från flera folk.

Tillbaka under andra hälften av 1930-talet. E. N. Studenetskaya utvecklade en "tomtexkursion". På grundval av ämnet för expositionerna och handlingen i scenscenerna berättades historien om en fiktiv hjälte, som förkroppsligar hela folkets öde [39] .

E. N. Studenetskayas vetenskapliga intressen var kopplade till studiet av folken i norra Kaukasus, främst karachayerna, balkarerna och kabarderna. Redan på 1930-talet. före det stora fosterländska kriget förberedde E. N. Studenetskaya sin doktorsexamen. Verket fick inte försvaras på grund av ett ideologiskt veto i ämnet att folken i norra Kaukasus deporterades från sitt historiska hemland [40] . Ändå, som G. A. Sergeeva noterar, gav publikationerna av E. N. Studenetskaya " ett visst bidrag till studiet av det diskutabelt problemet med bergsfeodalism " [41] .

Biograf E. N. Studenetskaya V. A. Dmitriev anser att " under dessa förhållanden gjorde E. N. Studenetskaya allt för att bevara museets samling om kulturen för de förtryckta folken i norra Kaukasus och Krim, tack vare vilken den moderna fonden för det ryska etnografiska museet i ett antal av kategorier föremål är rikare än medel från lokala museer ” [42] .

I sina memoarer nämner Evgenia Nikolaevna att hon riktade ett brev till direktören för Institutet för etnografi vid USSR Academy of Sciences S.P. Tolstov med en begäran om att skicka henne på en expedition till områdena i den nya bosättningen Karachays för att studera deras etnografi, kopplingar och relationer till lokalbefolkningen: “ Om vi ​​Om vi ​​bedömer interpenetrationen av kulturer i det förflutna enligt arkeologiska data, skriftliga källor med varierande grad av tillförlitlighet, så gör händelserna 1944 det möjligt att studera dessa frågor genom levande etnografisk observation. Dessutom är detta möjligt i två versioner - när folk närmar sig i språket, och i många avseenden i materiell och andlig kultur, folk - Karachays och Balkars - ansluter sig till den lokala befolkningens miljö, och i en annan version - när främmande talande folk, skarpt olika hos alla, tjetjener och ingusher ” [43] . Inget skriftligt svar mottogs, men hon fick muntligt höra att ett sådant arbete inte var aktuellt [44] .

Under efterkrigstiden vände sig E. N. Studenetskaya till studiet av den materiella kulturen hos folken i Kaukasus, vilket först och främst berodde på museiarbetets profil. Som G. A. Sergeeva noterar: " E. N. Studenetskaya var inte bara intresserad av det traditionella lagret av materiell kultur, utan också av dess moderna former, samspelet mellan traditioner och innovationer, sociokulturella mekanismer för att introducera nya element i det traditionella livet " [41] . Fokus för hennes vetenskapliga forskning var också den använda konsten av folken i Kaukasus, som hon ansåg " inte bara som en slags konst, utan också som en faktor i social utveckling, den viktigaste källan till folkens etnogenes av Kaukasus " [45] .

Artiklar av E. N. Studenetskaya om kabardiernas, tjerkassernas och karachayernas etnografi inkluderades i den akademiska publikationen "Världens folk" [46] . På 1960- och 70-talen. hon deltog i utvecklingen av den kaukasiska historiska och etnografiska atlasen, som involverade användningen av metoden för att kartlägga element i traditionell kultur. Ett av huvudresultaten av detta arbete var monografin "Kläder för folken i norra Kaukasus. XVIII-XX århundraden.» [47] .

Litterär verksamhet

Evgenia Nikolaevna Studenetskaya är också känd som författare. Hennes första dikter publicerades 1925 i tidningen "Krasny Sever", såväl som i samlingarna "Zarnitsa", "Northern Almanac". Hon var medlem i den litterära gruppen "Struggle" [48] .

1938 skrevs den opublicerade historiska och etnografiska berättelsen "Bröderna till Svenchild", som blev "den mest intressanta källan om svanernas och karachayernas etnografi" [49] .

1978 publicerade E. N. Studenetskaya sina dikter i samlingen "The Fiery Word", som publicerades i Archangelsk [50] .

Åren 1987-88 hon skrev minnen av blockaden i form av 22 skisshistorier, varav 13 publicerades av E. Ya Selinenkova [51] .

År 2001, i Vologda, publicerades publikationen "With the Silent Soul of a Poet ...", inklusive dikter av E. N. Studenetskaya.

År 2020 publicerades Evgenia Nikolaevnas belägringsberättelser på Ryska etnografiska museets webbplats [52] .

Utmärkelser

E. N. Studenetskaya tilldelades upprepade gånger diplom från RSFSR:s kulturministerium; hennes namn finns med i "Honorary Book of Political Education Workers" (1941).

Bibliografi

Opublicerade verk och expeditionsrapporter av E. N. Studenetskaya lagras i arkiven för det ryska etnografiska museet.

Litteratur

Anteckningar

  1. ↑ Dmitriev V. A. Ivanova V. P. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya [Nekrolog] // Sovjetisk etnografi. 1989. Nr 4. S. 173.
  2. ↑ Den huvudsakliga biografiska informationen om E. N. Studenetskaya erhölls från hennes personliga fil (Arkiv för det ryska etnografiska museet (nedan - REM), F. 2. Op. 3. D. 367. 45 ark) och minnen från belägringens dagar och Museigrenens etnografi i Novosibirsk (1942-1945) (REM-arkivet, E. N. Studenetskaya-fonden. Tyvärr är denna fond fortfarande under bearbetning, så vid hänvisning till memoarer är det inte möjligt att ange ärendenummer och blad).
  3. ↑ Sergeeva G. A. Redaktörens efterord // Studenetskaya E. N. Kläder för folken i norra Kaukasus. XVIII-XX århundraden / Rev. Ed. G.A. Sergeeva. M.: Nauka, 1989. S. 279.
  4. ↑ Sidor av inhemska kaukasiska studier. M.: Nauka, 1992. S.14.
  5. ↑ Dmitriev V. A., Selinenkova E. Ya. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (1908-1988). Armavir - St. Petersburg, 1997. S. 4.
  6. ↑ Kryzhanovsky B. På frågan om att anställa E. N. Studenetskaya. REM-arkiv. F. 2. Op. 4. D. 4. L. 192.
  7. ↑ Ibid.
  8. ↑ I sina memoarer skriver E. N. Studenetskaya att hon var influerad av flera framstående vetenskapsmän: Iosif Abgarovich Orbeli (1887-1961), "som lärde (...)" att läsa saker "", Sergey Vasilievich Ivanov (1895-1986), "som avslöjade (...) prydnadens fascinerande väg", Yuri Pavlovich Frantsev (1903-1969), "anförtroddes att skriva ett ansvarsfullt kapitel om religionen hos folken i Kaukasus" och Alexander Alexandrovich Miller (1875-1935) . Hans "ytre stränghet, snålhet med instruktioner, och ännu mer med beröm, lärde honom att vara oberoende, att söka efter och skynda publikationer" (Studenetskaya E.N. En resa till en vetenskaplig konferens i Tasjkent våren 1944 // Branch of the Etnografiska museet i Novosibirsk (1942-1945) Memoarer, REM-arkiv, Studenetskaya Foundation).
  9. ↑ Lista över vetenskaplig, vetenskaplig, teknisk och teknisk personal vid den etnografiska avdelningen av det statliga ryska museet från och med den 1 januari 1931. REM-arkiv. F. 2. Op. 4. D. 4. L. 173v.
  10. ↑ Utdrag ur order nr 19 daterad den 19 februari 1931. Arkiv för REM F. 2. Op. 4. D. 4. S. 191.
  11. ↑ Shangina I. E. 1930-talet // Russian Museum of Ethnography 1902-2002. SPb., 2001. S. 40.
  12. ↑ Så i museet kallade de Vasily Vasilyevich Sacharov (1881-1942) (Studenetskaya E.N. Nuts of "Papa Sakharov" // Minnen från blockadens dagar. REM-arkiv. Studenetskaya Foundation; Personlig fil av Vasily Vasilyevich Sacharov. REM archive. F. 2. Inventarie 3. D. 208. L. 5v.).
  13. ↑ L. F. Vinogradova började 1931 att delta i kurser i etnologi vid den ekonomiska avdelningen av det statliga ryska museet, 1932-1934. arbetade som frilansande museiguide, 1934-1936. - heltid, 1937-1938. sjuk i tuberkulos gick hon från december 1938 till jobbet på departementet Kaukasus. Under många år var hon nära vän med E. N. Studenetskaya (Personlig fil av L. F. Vinogradova. REM-arkiv. F. 2. Op. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (1908-1988), Armavir, St. Petersburg, 1997, s. 5.
  14. ↑ Tillsammans med Vasily Vasilyevich Sacharov och Nikolai Erastovich Geria (1909-1985).
  15. ↑ Tillsammans med konstnären I. A. Korotkov.
  16. ↑ Tillsammans med L. F. Vinogradova - till tjetjenerna, ingusherna och osseterna, med museets tekniska arbetare Galina Kazimirovna Shchipkova (1909-?) - till Kabardino-Balkaria.
  17. ↑ “ Den 12 april skickades en grupp museianställda till Novosibirsk för att organisera en filial (förråd) till Etnografimuseet där. Det var 7 av oss som gick. Urvalet av utstationerade på uppdrag av Folkets kommissariat för utbildning genomfördes på ett sådant sätt att om möjligt regionala avdelningar var representerade. Detta var viktigt för arbetet i Novosibirsk, och gav också hopp om bevarandet av någon grupp människor som efter krigets slut kunde delta aktivt i restaureringen av alla aspekter av museets verksamhet. Gruppen leddes av biträdande direktör för vetenskap och chef. Institutionen för Sibirien L.P. Potapov. I gruppen ingick: Institutionen för slaviska folken A. Ya. Duisburg , chef. Institutionen för Kaukasus och Krim E. N. Studenetskaya, seniorforskare vid Institutionen för Centralasien och Kazakstan M. V. Sazonova , forskare vid Kaukasusavdelningen L. F. Vinogradova , chef. Skolrum M. Ya. Orzhevskaya och vetenskaplig och teknisk tjänsteman vid avdelningen för Volga-regionen L. Valyuk "(Studenetskaya E. N. Avresa till Novosibirsk för att skapa en filial // Filial till Etnografimuseet i Novosibirsk (1942-1945). Memoirs REM-arkiv Studenetskaya-fonden).
  18. ↑ För mer information om Statens etnografiska museum under det stora fosterländska kriget, se Pervak ​​V.E. Museum i det belägrade Leningrad // Museum and War: the fate of people, collections, buildings. Samling av rapporter från den allryska vetenskaplig-praktiska konferensen 4-6 april 2016. Jekaterinburg. 2016. S. 183-185; Kopaneva A. N., Pervak ​​V. E. Samlingar från Statens etnografiska museum (Ryskt etnografiskt museum) i Novosibirsk (1942-1945) // Att bevara arvet: historien om evakueringen av museets värdesaker till Novosibirsk under det stora patriotiska kriget 1941- 1945. (i pressen).
  19. ↑ Ersatte Maria Vasilievna Sazonova, återkallad till Leningrad (1906-1987).
  20. ↑ Recension av L.P. Potapov. Personlig fil av E. N. Studenetskaya. REM-arkiv. F. 2 Op. 3. D 367. L. 11; Recension av E. A. Milshtein. Där. L. 12.
  21. ↑ Svaret från den högre intygskommissionen på framställning nr 994 daterad 10/4 1962. Personakt för E. N. Studenetskaya. REM-arkiv. F. 2 Op. 3. D 367. L. 37.
  22. ↑ 1 2 Tillsammans med E. G. Torchinskaya.
  23. ↑ Tillsammans med G. A. Pluzhnikova.
  24. ↑ Tillsammans med G. I. Novikova.
  25. ↑ Tillsammans med L. F. Vinogradova.
  26. ↑ Tillsammans med A. L. Natanson.
  27. ↑ Se Studenetskaya E.N. Rapport om expeditionen till Azerbajdzjan SSR 1962 // Museum. Traditioner. Etnicitet / Publicering av E. Yu Gulyaeva. SPb., 2014. Nr 2 (6). sid. 86-108.
  28. ↑ Självbiografi 1975. Personakt för E. N. Studenetskaya. REM-arkiv. F. 2 Op. 3. D 367. L. 5.
  29. ↑ Dmitriev V. A., Selinenkova E. Ya. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (1908-1988). Armavir - St. Petersburg, 1997. S. 8.
  30. ↑ Uttalande. Personlig fil av E. N. Studenetskaya. REM-arkiv. F. 2 Op. 3. D 367. L. 41.
  31. ↑ Dmitriev V. A., Ivanova V. P. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (nekrolog) // Sovjetisk etnografi. 1989. Nr 4. S. 173-174. http://journal.iea.ras.ru/archive/1980s/1989/no4/1989_4_173_Nekrolog.%20Studenitskaia.pdf
  32. ↑ Muntlig kommunikation av E. Ya. Selinenkova.
  33. ↑ Dmitriev V. A., Selinenkova E. Ya. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (1908-1988). Armavir - St. Petersburg, 1997. S. 5.
  34. ↑ Folk i Kaukasus. Katalog-index över etnografiska samlingar av Statens museum för etnografi av folken i Sovjetunionen. L., 1981.
  35. ↑ Tillsammans med L. F. Vinogradova och V. P. Muratkhan.
  36. ↑ Tillsammans med V. A. Dmitriev, E. B. Kochetova och N. P. Soboleva.
  37. ↑ De fyra sista utställningarna förbereddes tillsammans med L. F. Vinogradova och N. P. Soboleva.
  38. ↑ Dmitriev V. A. Studenetskaya Evgenia Nikolaevna // Russian Museum Encyclopedia M., 2001. V.2. S. 213.
  39. ↑ Mer om detta: Petryashin S.S. Socialrealism och etnografi: studiet och representationen av sovjetisk modernitet i 1930-talets etnografiska museum // Anthropological Forum. 2018. Nr 39. S. 150-151. http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/039/petriashin.pdf Arkiverad 27 mars 2020 på Wayback Machine
  40. ↑ " Det tragiska ödet för Karachays och Balkars, på vars material det verk som drabbade dem 1944 byggdes, gjorde det omöjligt att försvara avhandlingen " (Studenetskaya E.N. Work of the museum filial in Novosibirsk // Filial of the Museum av etnografi i Novosibirsk (1942 1945. Memoirs, REM Archive, Studenetskaya Foundation)
  41. ↑ 1 2 Sergeeva G. A. Efterord av redaktören // Studenetskaya E. N. Kläder för folken i norra Kaukasus. XVIII-XX århundraden / Rev. Ed. G.A. Sergeeva. M.: Nauka, 1989. S. 281.
  42. ↑ Dmitriev V. A. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya - en enastående rysk forskare i Kaukasus och en museiarbetare. Till 100-årsdagen av födseln: ett häfte till utställningen. SPb., 2008.
  43. ↑ Studenetskaya E.N. En resa till en vetenskaplig konferens i Tasjkent våren 1944 / / Filial av Etnografiska museet i Novosibirsk (1942-1945). Minnen. REM-arkiv. Studentstiftelsen.
  44. ↑ Ibid.
  45. ↑ Sidor av inhemska kaukasiska studier. M., 1992. S. 138.
  46. ↑ Kabarder och tjerkassier // Kaukasus folk. T. I (serien "Världens folk. Etnografiska uppsatser"). M., 1960. S. 138-199. Karachays // Folken i Kaukasus. T. I (serien "Världens folk. Etnografiska uppsatser"). M., 1960. S. 243-269 (samförfattare med G. A. Sergeeva).
  47. ↑ Studenetskaya E.N. Kläder för folken i norra Kaukasus. XVIII-XX århundraden / Rev. ed. G.A. Sergeeva. M., 1989.
  48. ↑ Dmitriev V. A., Selinenkova E. Ya. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya (1908-1988). Armavir - St. Petersburg, 1997. S. 3.
  49. ↑ Dmitriev V. A., Ivanova V. P. Evgenia Nikolaevna Studenetskaya [Nekrolog] // Sovjetisk etnografi. 1989. Nr 4. S. 174.
  50. ↑ Ett eldigt ord. Archangelsk, 1978. S. 80-82.
  51. ↑ Selinenkova E. Ya. "Blockad Metronome" Material från utställnings- och utställningskomplexet som rekommenderas för att genomföra klasser i disciplinen "Ethnoculturological Museum Studies" (ämne: Bildandet av den tematiska och utställningsplanen för den virtuella utställningen "Blockade Metronome"). // Etnofilologiska och etnokulturologiska nordliga studier. En samling metodologiskt material för de viktigaste utbildningsprogrammen för förberedelse av kandidat- och magisterexamen i riktning 44.03.01 "Pedagogisk utbildning", tillägnad 85-årsjubileet för Institutet för folken i norr av det ryska statliga pedagogiska universitetet. A. I. Herzen / Under den vetenskapliga. Ed. L. B. Gashilova. St Petersburg: Asterion, 2015, s. 161-171.
  52. ↑ Studenetskaya E.N. Under blockaden . Ryska etnografiska museets webbplats (05.2020). Hämtad 10 augusti 2022. Arkiverad från originalet 31 juli 2021.

Länkar