Tara - i eposet Ramayana drottningen av det mytomspunna aplandet ( vanara ) Kishkindhi och Valis hustru , och efter hans imaginära och sedan verkliga död - hans bror Sugriva [1] .
I Ramayana uppträder Tara som dotter till Suskhena, en aphelare, och i senare källor, som en apsara ("himmelsk nymf"), som dök upp som ett resultat av mjölkhavets kärnande . Enligt eposet gifter hon sig med Vali och föder honom en son som heter Angada . Efter Valis imaginära död i en strid med en demon, blir hans bror Sugriva apkungen och gifter sig med Tara; men Vali återvänder, reparerar sitt äktenskap med Tara och förvisar sin bror och anklagar honom för svek.
När Sugriva utmanar Vali till en duell, råder Tara honom klokt att inte acceptera utmaningen, och minns Sugrivas allians med Rama - Ramayanas huvudkaraktär och guden Vishnus avatar - men Vali lyssnar inte på henne och dör av Ramas pil. , avfyrad på Sugrivas vilja. Ramayana och dess senare transkriptioner hyllar Taras sorg. Medan Tara i de flesta folkversioner av eposet kastar en förbannelse över Rama genom kraften av hennes kyskhet, upplyser Rama i vissa versioner Tara.
Sugriva återvänder till tronen, men tillbringar sina dagar i fest och kan inte uppfylla sitt löfte att hjälpa Rama att hitta sin kidnappade fru Sita . Tara, nu Sugrivas drottninghustru igen och chefsdiplomat, spelar sedan en stor roll i att försona Rama med Sugriva efter att ha betvingat Lakshmana , Ramas bror, som var på väg att förstöra Kishkindha som vedergällning för Sugrivas tidigare svek. Efter denna incident nämns Tara endast i tillbakablickar som Angadas mor och Sugrivas drottningfru när berättelsen skiftar från Kishkindha till en väderstrid i Lanka för att befria Sita [2] .
Hinduismen vördar Taras intellekt, sinnesnärvaro, mod och hängivenhet till sin man Vali [3] . Hon anses vara en av panchhakanayas ("fem (vördnadsvärda) kvinnor"), vars namn sägs ta bort synder [4] .