Stepanos Taronetsi

Stepanos Taronetsi
ärm.  Ստեփանոս Ասողիկ
arm.  Ստեփանոս Տարոնեցի
Födelsedatum 900-talet
Födelseort
Dödsdatum 1000-talet
Ockupation historiker
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource

Stepanos Taronetsi ( Stefan av Taron , Asohik ) ( Arm.  Ստեփանոս Տարոնացի (Ասողիկ) ) var en armenisk historiker med smeknamnet Asohik (talare) vid 1000-talets början. Skrev "Allmän historia" ( Patmutyun tiezerakan [1] ), upp till 1004.

Han var elev till Samuel Kamrdjadzoretsi . Hans "Allmän historia" anses vara ett tillförlitligt och väl uttalat verk [2] . Avslutades 1004 eller under de första månaderna 1005 [3] . De två första delarna av hans arbete är en sammanställning av verk av tidigare historiker, vars namn han listar i början av berättelsen [4] , den tredje delen är tillägnad Bagratiddynastin och beskriver Armeniens historia under 118 år. (886-1004). Den sista delen av historien täcks av Stepanos som ögonvittne [4] . Stepanos Taronetsi är en anhängare av stark kunglig makt och landets enande. Förutom Armeniens historia innehåller verket information om rysk-bysantinska relationer under prins Vladimir döparens tid .

Det finns en översättning av uppsatsen till ryska.

Litteratur

Anteckningar

  1. arm.  Տիեզերական - Universal
  2. Armenisk litteratur - artikel från Encyclopædia BritannicaOriginaltext  (engelska)[ visaDölj] I början av 1000-talet fullbordades den pålitliga och välskrivna universella historien om Stephanos Asoghik.
  3. Tim Greenwood. Den universella historien om Step'anos Tarōnec'i: Introduktion, översättning och kommentar . - Oxford University Press, 2017. - P. 1. Arkiverad 8 november 2018 på Wayback Machine
  4. 12 Michael E. Stone . Adam och Eva i de armeniska traditionerna, femtonde till sjuttonde århundradena . - Society of Biblical Lit, 2013. - S. 693. - (Early Judaism and its literature, 38). Arkiverad 18 april 2015 på Wayback Machine Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Han var en historiker som levde i början av 900-talet. I del 1.1 av sin historia räknar han upp sina källor, den tredje delen handlar om samtida händelser. Bagharian antyder att han bodde mellan ca. 935 och ca 1015