Hadith terminologi

Hadith-terminologi ( eng.  مصطلح الحديث ) är vetenskapen om grunderna och reglerna, vägledd av vilka man kan bestämma graden av acceptans av texten (matna) eller isnad (kedjan av sändare) av hadither .

Hadith

Hadith  - ett meddelande om alla ord eller gärningar från profeten Muhammed , tyst godkännande av honom eller om hans egenskaper.

Swag

Khabar ("nyheter") - det finns tre åsikter om denna term:

  1. Detta ord har samma betydelse som "hadith"
  2. Detta ord är inte synonymt med hadith - det betyder vilket budskap som helst, medan termen hadith endast gäller meddelanden från profeten Muhammed
  3. Ett mer allmänt begrepp som kan syfta på både ett budskap från Muhammed och ett budskap från andra.

Beroende på antalet sätt som swag överförs på kan det delas in i två typer: mutawatir och ahad.

Mutawatir

Namnet mutawatir ( arab. متواتر ‎) kommer från ordet "tawatur" - "följer efter varandra." Denna term definierar sådana hadither och meddelanden där möjligheten till förfalskning är utesluten , det vill säga sändare av sådana hadither har inte möjligheten till maskopi. Sådana meddelanden har flera villkor som de måste uppfylla:

Meddelanden som uppfyller dessa krav måste accepteras av en muslim villkorslöst och utan tvivel om deras äkthet.

Mutawatir-meddelanden kan delas in i två kategorier: bokstavliga (al-mutawatir al-lafzi) och semantiska (al-mutawatir al-maanawi). Bokstavligen är detta de meddelanden som är identiska med varandra, och de semantiska är bara identiska i betydelse.

Muslimska författare har flera verk dedikerade till insamling och verifiering av sådana hadither och rapporter. Till exempel:

Ahad

Ordet ahad ( arab. آحاد ‎) är plural av ordet "ahad" ( arab. أحد ‎) som betyder "en". Denna term hänvisar till de hadither och meddelanden som inte uppfyller kraven i mutawatir som nämns ovan. Sådana meddelanden, som överförs på ett litet antal sätt, delas in i tre kategorier:

Mashkhur

Mashkhur (känd) - ett meddelande som inte uppfyller kraven för mutawatir, men som sänds av tre sändare i var och en av siffrorna i isnaden. Det finns också termen "musstafid", som ibland identifieras med termen "mashkhur". Det är värt att notera att hadither och rapporter som inte uppfyller kraven på "berömdhet" (se ovan), men av en eller annan anledning är vanliga bland ulema eller vanligt folk, kan kallas mashkhur-hadiths. Bara det faktum att en hadith faller under kraven för "mashkhur" gör den inte tillförlitlig (sahih), tvärtom, bland sådana hadither, av olika anledningar, kan det finnas svaga, och till och med förfalskade (maudu) hadither och meddelanden.

De mest kända verken ägnade åt mashkhurs meddelanden:

  • "al-Maqasid al-Hasana fi ma-shtahara alal-Alsina" av Hafiz al-Sahavi
  • "Kashf al-Khafa wa muzill al-Ilbas fi ma-shtahara min al-Hadith ala Alsinati-n-Nas" al-Ajaluni
  • Tamyiz al-Tayyib min al-Khabis fi ma yadurru ala Alsinati-n-Nas min al-Hadith av Ibn al-Daiba ash-Shaybani
Aziz

Aziz (sällsynt) - en hadith i var och en av isnaad-kategorierna som det finns minst två sändare av. Det finns få sådana hadither och det finns inga separata verk enligt budskapen från aziz-kategorin.

Gharib

Gharib (okänd) - en hadith sänd från orden från en sändare. Detta kan innebära att alla siffrorna i hadithens isnad sänds från en sändare eller att bara några av siffrorna sänds från en enda sändare, eftersom i detta fall bara det minsta antalet spelar roll.

Gharib hadith är indelade i två kategorier:

  • Gharib mutlak (absolut okänd) är en hadith, vars första sändare är en enda person.
  • Gharib nisbi (relativt okänd) är en hadith som kan komma från flera sändare, men bara en person är närvarande i en av dess kategorier.

Relativt okänt kan vara både isnad och matn (text) i meddelandet. Ibland är texten i en hadith inte "gharib" per definition, utan dess isnad kommer från endast en person och betraktas som sådan.

Samlingar av hadither av kategorin Gharib:

De mest kända studierna om gharib-rapporter är:

Asar

Asar ("återstoden") - denna term har två tolkningar:

  1. Detta ord är synonymt med ordet "hadith"
  2. Detta ord är inte synonymt med "hadith", eftersom det betecknar rapporter om ord eller handlingar från Muhammeds följeslagare eller deras anhängare ( tabiyin )

Isnad/Sanad

Sanad ("stöd"), isnad  - en kedja av meddelandesändare som leder till matn (se nedan)

Matn

Matn ("kulle bildad av fast mark") - direkt texten i hadith / meddelande

Musnad

Musnad  är den passiva participen av verbet "asnad" ("att relatera något till något"). Det finns tre åsikter om innebörden av denna term:

  1. Detta är en bok där hadither ges separat från en eller annan följeslagare till Muhammed
  2. Hadeeth med oavbruten isnad
  3. Det är samma sak som sanad

Andra termer

Traditioner från den som sa det:

  • Marfu'  ( arabiska مرفوع ‎) är en hadith som är profeten Muhammeds ord.
  • Maukuf  ( arabiska موقوف ‎) är en hadith som är orden från en av profeten Muhammeds följeslagare.
  • Maktu'  ( arab. مقطوع ‎) är en hadith som är en av tabi'eens ord [1] .

Traditioner när det gäller acceptans:

  • Makbul  ( arabiska مقبول ‎; "acceptabelt") är en hadith som uppfyller villkoren för acceptans, är lämplig att använda som bevis och tillämpas i praktiken.
  • Sahih  ( arabiska صحيح ‎; "äkta") är en hadith som uppfyller de strängaste villkoren för acceptans.
  • Hassan  ( arabiska حسن ‎; "bra"), jayid  ( arabiska جيد ‎) är en hadith som uppfyller de lägsta villkoren för acceptans [1] .
  • Mardud ( arab. مردود ‎; "avvisad") är en hadith som inte uppfyller villkoren för acceptans.
  • Da'if ( arab. ضعيف ‎; "svag"), Batyl  ( arab. باطل ‎) är en hadith som inte uppfyller ett av villkoren för acceptans.
  • Maudu' ( arab. موضوع ‎; "komponerad", "fiktiv"), Makzub  ( arab. مكذوب ‎; "falsk") är en hadith i kedjan av sändare som det finns en lögnare eller en person som anklagas för att ljuga [1] ] .
  • Mu'allaq  är en hadith där namnet på en eller flera sändare utelämnas i början av dess isnad.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 IQA, 2014 .

Litteratur

Länkar

 Hadith studier
Terminologi
Hadith
Hadith-forskare