Thomas, Clarence

Clarence Thomas (f. 23 juni 1948, Pin Point, Georgia) är en amerikansk advokat, domare i USA:s högsta domstol sedan 1991. Han är den andra afroamerikanen som sitter i Högsta domstolen. Anses vara den mest konservativa rättvisan i USA:s högsta domstol under de senaste decennierna [1] [2] [3] .

Eftersom hans far lämnade familjen tidigt, uppfostrades han av sin mor och farfar. I sin ungdom deltog han i svarta studenters protester mot rasdiskriminering. Han tog examen från College of the Holy Cross, Worcester och Yale Law School .

Från 1974 till 1977 arbetade han på kontoret för Missouri Attorney General, från 1979 till 1981 var han assistent till senator John Denforth . 1981 blev han biträdande utbildningssekreterare för mänskliga rättigheter och 1982 utsågs han av presidenten till ordförande för Employment Equality Commission.

1990 utsåg president George W. Bush honom till domare i District of Columbia Court of Appeals. Han är känd för sina hårda åsikter i en rad frågor, inklusive sitt stöd för användningen av dödsstraff för utvecklingsstörda som har begått allvarliga brott.

Anmärkningsvärda talesätt

• ”Jag tror inte på kvoter. Amerika byggdes på en filosofi om individuella rättigheter, inte grupprättigheter."
• "Gott uppförande öppnar dörrar som inte ens den bästa utbildningen kan öppna."
• "Jag växte upp i rädsla för lynchmobben från Ku Klux Klan. Som vuxen började jag tvivla på om jag borde ha varit så rädd för dem, eftersom jag hela mitt liv inte var förföljd av rasister i vita dräkter, utan av vänsterfanatiker klädda i sitt eget hyckleri.
• ”Tiden har gått sedan länge då vi kämpade mot stereotyper om att vi alla är likadana och tänker likadant. På något sätt har vi kommit för att hylla svarta stereotyper och säga att konformitet är en bra sak. Och ändå står jag upp för min rätt att tänka själv och vägrar acceptera de idéer som tvingas på mig, som om jag vore en intellektuell slav, eftersom jag är svart.
• "De människor som har snabba svar på alla frågor är inte ansvariga för de beslut de fattar."
• "Jag tycker inte att regeringen ska berätta för folk hur de ska leva. Du kan lyssna på din biktfader, du kan följa din religion eller din interna moraliska kod, men jag tror inte att det finns någon roll för regeringen i det."
• "Jag tror att det finns en moralisk och konstitutionell motsvarighet mellan lagar som är utformade för att förslava en ras och lagar som ger privilegier baserade på ras, för att förstärka det moderna jämställdhetsbegreppet ... Enligt min åsikt, statliga lagar om rasdiskriminering baserade på välvilliga rasfördomar är lika skadliga som lagar baserade på negativa rasfördomar."
• "En domares uppgift är att säga vad lagen säger, inte vad han vill att lagen ska säga. Det är skillnad på en domares och en politikers arbete. Rättsarbete kräver en viss opartiskhet.”
• ”Rasskillnader, könsskillnader, någon såg på dig på fel sätt, någon sa något. Alla blev plötsligt så känsliga. Du vet, om jag hade varit så här känslig på 60-talet skulle jag fortfarande hänga i Georgia."
• "Dölj aldrig din tro eller din övertygelse. Detta är särskilt viktigt i dagens värld, som verkar ha blivit galen med sin politiska korrekthet."
• "Jag är en man av en annan tid. Idag fokuserar vi för mycket på våra rättigheter och på det faktum att vi är skyldiga något, och det är inte ofta idag som man hör om våra plikter och vår plikt som medborgare i det här landet.”
• "I denna tid av ökad risk för bevarandet av våra friheter som kommer från den nuvarande formen av vår regering, tror jag att det är mer och viktigare för medborgarna att ta ansvar och uppfylla sitt ansvar som medborgare i detta land. Men tyvärr verkar dina klagomål idag ha större betydelse för befordran och framgång än ditt personliga beteende.
• "Idag hör vi knappt om vårt personliga ansvar när vi diskuterar våra friheter."
• "Om jag var en svart liberal skulle jag inte ha några problem. Men det gjorde jag inte, för jag är van att tänka själv. Jag vill ta mina egna beslut."
• "Domstolens beslut strider inte bara mot konstitutionen, utan också mot principerna som vår nation är byggd på. Sedan 1787 har frihet uppfattats som frihet från statlig inblandning, och inte som en rätt till sociala förmåner.
• "Vill du prata om minoriteter? Jag är en svart katolik från Georgien - det är en riktig minoritet."

Anteckningar

1. ↑ Stolberg, Sheryl Gay . En äldre, mer konservativ domstol , The New York Times  (27 juni 2012). Arkiverad från originalet den 1 juli 2012. Hämtad 11 december 2012.
2. ↑ Totenberg, Nina . Clarence Thomas' inflytande på Högsta domstolen , NPR  (11 oktober 2011). Arkiverad från originalet den 23 mars 2013. Hämtad 11 december 2012.
3. ↑ Toobin, Jeffrey . Partners , The New Yorker  (29 augusti 2011). Arkiverad från originalet den 20 november 2012. Hämtad 11 december 2012.

Länkar

• Supreme Court Historical Society Arkiverad 29 april 2015 på Wayback Machine
•  Enorm vinst: Högsta domstolen levererar monumental 6-3 dom över andra ändringsfallet i New York

Foto, video och ljud	TCDb
Tematiska platser	Internet Movie Database MusikBrainz
Ordböcker och uppslagsverk	Ballotpedia Britannica (online) Anmärkningsvärda namndatabas
Släktforskning och nekropol	WikiTree
I bibliografiska kataloger BNF : 165270150 GND : 11906863X ISNI : 0000 0001 2120 5943 J9U : 987007273158305171 LCCN : n82137324 NKC : osd2014803552 NTA : 110444329 NUKAT : n2009088116 SUDOC : 197268897 VIAF : 10647527 WorldCat VIAF : 10647527