Tomsk-Jenisei stift

Ej att förväxla med den ryska ortodoxa kyrkans Tomsk-stift .
Tomsk-Jenisei stift

Assumption Church i Tomsk
Land
Kyrka Rysk-ortodox gammal troende kyrka
Kontrollera
Huvudstad Tomsk
katedral Assumption Church (Tomsk)
Hierark Grigory (Korobeinikov)
Statistik
tempel åtta

Tomsk-Jenisei stift  är ett stift i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan på territoriet i Tomsk- och Kemerovo-regionerna , Krasnoyarsk-territoriet , Republiken Khakassia och Republiken Tuva .

Historik

I oktober 1885 utnämndes Methodius (Ekimov) till biskop av Tomsk och hela Sibirien. Biskop Methodius residens var i byn Vydrikha , Biysk-distriktet, Tomsk Governorate . Biskop Methodius var underordnad Belokrinitsky-gemenskaperna i provinserna Tomsk , Irkutsk , Jenisej , Amur , Yakutsk , Transbaikal , Akmola , Semipalatinsk och Semirechensk-regionerna [1] .

Perioden för biskopsrådet i Methodius, slutet av 1880-talet - första hälften av 1890-talet, verkar vara mycket viktig ur synvinkeln av dynamiken i utvecklingen av Belokrinitsky-samtycket i Sibirien: den sibiriska organisationsstrukturen Belokrinitsky-samhällen håller på att ta form, även om det i Tomsks sekulära och klostersamhällen också fanns en ganska inflytelserik grupp, den missnöjda Methodius [1] .

År 1894, efter arresteringen och exilen av biskop Methodius för att leda församlingar i Sibirien, invigdes prästen Anthony (Paromov) till biskop av Tobolsk och Kolyvan [2] . I augusti 1899 reducerades det enorma stiftet under ledning av biskop Anthony: ett beslut fattades vid det invigda rådet att bilda ett oberoende Tomsk stift [3] . I september samma år upphöjdes Theodosius (Bykov) [2] till biskop av Tomsk och hela Sibirien .

Efter regeringsdekreten 1905-1906 utfärdades, fick de flesta av gemenskaperna officiell registrering [4] . I Tomsk-provinsen är dessa barnaul, Novonikolaev, Tomsk och besläktade landsbygdssamhällen, Kazan manliga och Novo-Arkhangelsk kvinnliga skisser på Yuksa- floden i Tomsk-distriktet i Tomsk Governorate, Tikhvin-klostret vid Toyafloden i Kolyvan Distrikt i Tomsk Governorate [2] .

Den 12 februari 1906 vigdes Joasaf (Zhuravlev) till biskop av Tomsk och hela Sibirien .

1908 vigdes Trifon Sukhov till präst i samhället i staden Tomsk , som 1909 började bygga Assumption Church i staden på Aleksey-Aleksandrovskaya Street (nuvarande Yakovleva ).

Den 25 augusti 1911, genom beslut av den invigda katedralen, separerades Irkutsk och hela östra Sibiriens stift [5] från Tomsk och Sibiriens stift , varefter stiftet blev känt som Tomsk och Altai [6] .

Den 1 januari 1912 fanns det enligt inrikesministeriet 24 565 personer som tillhörde Belokrinitsky-avtalet inom Tomsk-provinsen [6] .

I juni 1919 utvecklade stiftskongressen i Tomsk-Altai stift de "tillfälliga bestämmelserna om den gamla ortodoxa kyrkan", avsedda för godkännande av Kolchaks regering som en "tillfällig lag" [2] .

Från slutet av 1919, efter biskop Ioasafs död, tog hans bror biskop Amfilohiy (Zhuravlev) , på begäran av stiftsrådet, över den tillfälliga administrationen av Tomsk-avdelningen. 1920 flyttade han sin bostad från Perm till Tomsk stift. Härifrån administrerades tre Old Believer stift på en gång - Ural-Orenburg, Perm-Tobolsk och Tomsk-Altai [4] [6] .

År 1920 valde majoriteten av församlingarna i Tomsk-Altai stift Trifon Sukhov till biskopskandidat och efter att ha blivit tonsurerad en munk med namnet Tikhon, av biskoparna Amfilohiy (Zhuravlev) och Ioanniky (Ivanov) vigdes han den 6 december. Biskop av Tomsk och Altai.

Under biskop Tikhons mandatperiod började en provocerande kampanj mot den ortodoxa kyrkan, samtidigt mot den gamla troende kyrkan, uttryckt i beslagtagandet av kyrkliga värdesaker på grundval av beslutet från presidiet för den allryska centrala exekutivkommittén ordförande av M.I. Kalinin daterad 2 januari 1922 "Om likvidation av kyrkans egendom." 1923 arresterades biskop Tikhon och skickades till Novosibirsk [6] .

Efter arresteringen av biskop Tikhon delades Semipalatinsk-provinsen upp i ett separat stift. Skälen till detta beslut var avståndet från stiftscentret och de besvär som är förknippade med att besöka den. Det antogs att biskopens närhet skulle säkerställa ett tillflöde av icke-troende till den antika ortodoxa tron, som det fanns gott om. Det nybildade stiftet leddes av biskopen av Semipalatinsk och Miass Andrian (Berdyshev) [7] .

Från 27 juni till 30 juni 1924 hölls i Novonikolaevsk (nuvarande Novosibirsk), på initiativ av biskop Tikhon, den första stiftskongressen, vid vilken ett stiftsråd valdes och beslut fattades om att dela stiftet i två oberoende. : Tomsk och Altai [6] . Enligt rapporten från Tomsk-Altais stifts ekonomiska kommission 1924 var det totala antalet gamla troende i Belokrinitskaya-hierarkin cirka 19 000 personer [6] .

År 1925 antog rådet i stiftet stadgan för religiösa samfund som fick status som religiösa sällskap. Betydande inskränkningar gjordes på området för äganderätt och inre liv: tillstånd från administrativa avdelningar blev nödvändigt för att sammankalla kyrkomöten, registrerade samfund kunde stängas på order av landskapsmyndigheter etc. Men, som anmärkts i stiftsfullmäktiges betänkande t.o.m. Moskva-katedralen 1925, trots mot alla odds, förde biskop Tikhon administrationen av stiftet i "exemplarisk ordning", bidrog till öppnandet av flera nya gemenskaper [2] .

På 1930-talet förtrycktes och sköts biskop Tikhon [2] , och själva stiftet Tomsk-Altai avskaffades.

År 1992, genom ett dekret från Moskvas invigda katedral, bildades stiftet Novosibirsk och Hela Sibirien [2] .

Den 21 oktober 2015, vid den ryska ortodoxa kyrkans invigda råd i Moskva, tog gemenskaperna i Tomsk-dekanatet initiativet till att återskapa Tomsk stift och separera från Novosibirsk stift ett oberoende kyrkokanoniskt område med en katedralkyrka i Tomsk ; de valde den helige munken Gregory (Korobeinikov) [8] till regerande biskop . Med hänsyn till den stora omfattningen av det sibiriska stiftet och komplexiteten i att ta hand om territoriellt åtskilda församlingar, återställde katedralen verksamheten i Tomsk stift genom att separera församlingarna i Tomsk dekanat från Novosibirsk stift och välja prästen Grigory (Korobeinikov) som stiftets förvaltare [9] [10] .

Den 31 oktober 2015 upphöjdes den nyligen utnämnde biskopen Gregory [11] till katedran i Tomsk stift (ROOC) i Assumption Old Believer Church of Tomsk .

Genom beslutet av den invigda katedralen den 17-19 oktober 2017, "med hänsyn till de territoriella och historiska dragen", döptes stiftet om till Tomsk-Jenisei [12] .

Nuvarande tillstånd

För närvarande finns det cirka 8 församlingar i Tomsk stift.

Årliga evenemang

Sedan 2004, i början av december, har årliga Tikhon-Avvakum-läsningar hållits i Tomsk [13] .

Varje år i augusti hålls religiösa processioner till platsen för Kazan- och Novo-Arkhangelsk-sketserna nära byn Gar , Tomsk-regionen .

I byn Kornilovo äger ett barns kristna läger "Siberian Radonezh" rum på sommaren [14] .

Biskopar

Anteckningar

  1. 1 2 Starukhin Nikolai Alekseevich Belokrinitskoye samtycke från Tomsk-provinsen under andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet. (bildningsstadier och organisationsprinciper) Specialitet 07.00.02. – Inrikes historia ABSTRACT  (otillgänglig länk)
  2. 1 2 3 4 5 6 7 “Historia om Novosibirsk stift rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan (otillgänglig länk) . Hämtad 29 oktober 2015. Arkiverad från originalet 11 december 2015. 
  3. Beloborodov S. A. "österrikare" i Ural och västra Sibirien (den ryska ortodoxa gamla troende kyrkans historia - Belokrinitskij samtycke) Arkivexemplar daterad 24 oktober 2020 vid Wayback Machine // Essays on the history of the Old Believers of the Ural och angränsande territorier. - Jekaterinburg, 2000. - S. 136-172
  4. 1 2 Pril L. N. Tomsk Old Believers historia: biskopar och kloster Arkivexemplar daterad 10 september 2017 på Wayback Machine // Samtyckes territorium. Journal om livet för folken i Tomsk-regionen. — Tomsk. - 2006. - Nr 1 (10). — S. 46-48.
  5. "1911, augusti, Moskva rysk-ortodoxa gamla troende kyrka . Hämtad 29 oktober 2015. Arkiverad 14 december 2014.
  6. 1 2 3 4 5 6 Osercheva O. N. “Belokrinitsky-riktning i de gamla troende i östra Kazakstan under 1800-talet - första hälften av 1900-talet. Ett försök till en systematisk analys av källor om ämnet” // Historia och kultur för folken i sydvästra Sibirien och angränsande regioner (Kazakstan, Mongoliet, Kina) Proceedings of the IV International Scientific and Practical Conference (6-7 juni 2013) . - Gorno-Altaisk, 2013. - C. 36-45
  7. Osercheva O. N. Semipalatinsk-Zaisan stift (1923-1932) i den gamla ortodoxa Kristi kyrka Belokrinitskaya hierarki Arkivkopia daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine // Historia och kultur för folken i sydvästra Sibirien och angränsande regioner i Kazakstan , Kina). Proceedings of the IV International Scientific and Practical Conference (6-7 juni 2013). - Gorno-Altaisk, 2013. - C. 46-55
  8. Tomsk stift i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan bildades. Altai gammal troende . Hämtad 2 december 2015. Arkiverad från originalet 5 december 2015.
  9. Resolutioner från det invigda rådet för den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan (hålls i staden Moskva den 21-23 oktober 2015 enligt den nya stilen) (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 26 oktober 2015. Arkiverad från originalet den 8 december 2015. 
  10. "Den invigda katedralen i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan slutade i Moskva på Rogozhsky (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 29 oktober 2015. Arkiverad den 27 juni 2018. 
  11. Biskop Grigory (Korobeinikov) upphöjdes till ordförande i Tomsk stift. Altai gammal troende . Hämtad 2 december 2015. Arkiverad från originalet 30 november 2015.
  12. Resolutioner från det invigda rådet för den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan (Moskva, 17–19 oktober 2017) (otillgänglig länk) . Hämtad 20 oktober 2017. Arkiverad från originalet 27 juni 2018. 
  13. "Tikhon-Avvakum-läsningar" hölls i Tomsk. Altai gammal troende . Datum för åtkomst: 17 december 2015. Arkiverad från originalet 19 december 2015.
  14. Barnläger "Siberian Radonezh": säsong 2015. Altai gammal troende . Hämtad 17 mars 2016. Arkiverad från originalet 14 mars 2016.

Litteratur