Assumption Church är en ortodox kyrka i jordbruksstaden Mankovichi , Vitebsk-regionen , Vitryssland . Det tillhör Postavy dekanatdistrikt i Polotsk och Glubokoe stift . Monument av arkitektur i den nya ryska stilen . Kyrkan byggdes 1871 .
Den 15 juli 1657 testamenterade Appolonia Oginskaya (i sitt första äktenskap - Pats, i hennes andra äktenskap - Zenovich) till sin son, guvernören i Trok, Jerome Pats, för att begrava henne i kyrkan för den heliga jungfru Marias antagande. på sin egendom Mankovichi enligt riten för den grekiska fromma tron. Under det rysk-polska kriget 1654-1667. kyrkan förstördes.
1855 började de bygga en ortodox stenkyrka, inte långt från den tidigare träkyrkan. Livegna från närliggande byar skickades till jobbet. Stenarna till murarna lyftes av hästar med hjälp av breda byggnadsställningar. Spikarna gjordes av smeden Vertinsky. Prins Vladimir Ignatievich Drutsky-Lubetsky tilldelade 35 hektar mark till kyrkan.
År 1871 invigdes templet högtidligt i namnet av Dormition av den allra heligaste Theotokos.
År 1893 beskriver Izvekov N. i boken "Statistisk beskrivning av de ortodoxa församlingarna i Litauens stift" den ortodoxa församlingen i Postavy på följande sätt:
"Mankovichsky - Myadel-dekanatet. Kyrkans redskap räcker. Mark 159 tunnland. Där finns kontoristlokaler, dessutom är psalmistens hus förfallet, och uthus vid prästens hus är hans egendom. Det finns 1 kyrkogårdskyrka, fattig på husgeråd. Dvorov 443. Manliga församlingsbor 1753 och kvinnliga församlingsbor 1670” [1] .
I boken "Materials on the history and geography of the Disna and Vileika districts of the Vilna-provinsen" (Vitebsk, 1896 ) rapporteras det att 40 meter från kyrkan finns ytterligare en träkyrka av Joy of All Who Sorrow och en halv mil från kyrkan finns en kyrkogård där kyrkan i namnet Cosmas och Damian, omvandlades från en kyrka 1865. " [2] Enligt lokala invånares minnen låg den gamla träkyrkan på platsen för platsen för Anton Efimovich Dunts. Den såldes till byn Yushkovichi (enligt andra källor - till byn Zani), där den snart kommer att begravas på den plats där kyrkan en gång låg, ett metallkors och en gravsten, där en en viss kyrkoherde vid namn Gritskevich ligger begravd på den moderna bykyrkogården.
Mirkovich, Makarevich, Sprogis, Sinev var pastorer i kyrkan vid olika tidpunkter.
Från memoarerna från den vitryska författaren Vladimir Dubovka :
”Vi hade en präst, pappa Mikhail Mirkovich. Ja, inte vanligt: för sina tjänster till "tron, tsaren och fosterlandet" fick han en utmärkelse - en biskopsmiter , en huvudbonad som bärs under gudstjänster. Utmärkelsen var guld och prydd med ädelstenar. Sådana översvämningar, sådan briljans strålade ut från dem, att det helt enkelt var fantastiskt att se på. Denna miter gav stolthet åt hela vår kyrka, till hela församlingen, det vill säga distriktet. Vilka är helgonens ikoner! Alla på något sätt bleknade, nedtonade. Folk från grannförsamlingar kom för att titta på mitren. Och mankoviterna sa till dem: - Vad är din präst! Någon skallig stubbe! Och vår är täckt med gering! De mer listiga uttryckte dock tyst den åsikten att geringen gick till fader Mikhail av en anledning, inte för hans vackra ögon. Det sades att det var förbjudet att be i kyrkorna på vitryska, som om det var förbjudet att be i kyrkorna på vitryska, så att fader Mikhail var den allra första att buga sig för tsarens biskop och hjälpte andra att ta sig in på Svarta Hundra-stigen. Och om inte det viktigaste så hjälpte han många envisa Uniate-präster att flytta till Sibirien. Oavsett vilket språk fader Michael bad på, klippte han flitigt sina Guds får. Efter sin död lämnade han, en mångårig änkling, sina gifta döttrar femton tusen guld i en bank. Och det finns fortfarande egendom. En boskap - trettio huvuden, skåp, bord och olika hushållssaker ... All hans egendom såldes på auktion ... "
Ett frågeformulär daterat den 25 mars 1946 med biografiska uppgifter om Ivan Andreevich Sprogis har bevarats. Den blivande prästen föddes den 6 juni 1891 i byn Zasvir , Svir volost (far - lettisk, mamma - polsk). Från 15.08. 1904 till 15.06. 1914 studerade han vid det teologiska seminariet i Riga , fick specialiteten som präst och lärare i lägre medel. utbildningsinstitutioner i kategori I.
1914 - 1915 _ - Psaltare från Glubokoe-kyrkan i Vilna-stiftet (m. Glubokoe , Polotsk-regionen ) och lärare i en 2-klassig offentlig skola.
1915 - 1916 _ - lärare i församlingsskolan i byn. Terbuny i Yelets-distriktet i Oryol Diocesan Teachers' Council.
1916 - 1921 _ - Rektor för Porplische kyrkan i Vilna stift ( Porplische by , Polotsk-regionen).
1918 - 1921 _ - Assistent till dekanus på Myadel.
1921 - 1928 _ - Rektor för Mankovichi-kyrkan (byn Mankovichi, Postavy-distriktet ).
1926 - 1928 _ - Biträdande dekanus Postavy Vilna stift.
1928 - 1960 _ - rektor för Knyagininskaya-kyrkan ( byn Knyaginin , Krivichi-distriktet) och Dolginovsky-dekanus.
I november 1943 brändes kyrkobyggnaden ner. Men stadens invånare kunde ta ut de mest värdefulla ikonerna och kyrkböckerna ur kyrkan.
I svår krigstid var kyrkans rektor ärkeprästen Ivan Sinev. Efter branden, under sommarmånaderna, hölls gudstjänst i en liten kyrka på kyrkogården och i stenmurarna i den brända kyrkan. På vintern hölls gudstjänsten i byn Rusyns, dit prästen flyttade för att bo.
Under efterkrigstiden var det ingen som hade bråttom att restaurera kyrkan, eftersom detta krävde stora materialkostnader.
År 1950 renoverades byggnaden delvis av den lokala kollektivgården för dess behov. Taket var gjort av aspspån, fönsteröppningarna var blockerade med stockar. Byggnaden användes för att lagra spannmål. Senare avlades kaniner i den. fram till 1969. Sedan övergavs byggnaden.
År 1950, på förslag av fader John, beslutades det att bygga ett bönehus. För dess konstruktion samlade de troende in 180 pund zhit. För detta boende i byn Kubarki köptes en träram från I. L. Palyakevich. Bönhuset såg ut som ett vanligt bostadshus och var uppdelat i två halvor: gudstjänster hölls i ena halvan, prästen Fader Georgy Sokolov bodde i den andra. Vid den tiden hade fader Ioan Sinev gått i pension.
1965 stängdes bönehuset efter beslut av de lokala myndigheterna. Egendomen, enligt inventeringen, överfördes till St. Nicholas Cathedral i staden Postavy . P. Georgiy flyttade också till Postavy för att tjäna. Byggnaden av bönhuset överfördes till Mankovichi åttaåriga skola.
1976 byggdes ett hus för lärare i byn Lukashovo från byggnaden av det tidigare bönhuset .
1989 installerades tre klockor från Mankovichi-kyrkan på klocktornet i St. Nicholas-katedralen, som Anton Efimovich Dunets, bosatt i Mankovichi, höll i sin lada under lång tid.
1989, på initiativ av Postavy-prästen Nikolai Kolyada, med stöd av den lokala kollektivgården Znamya Pobedy och lokala troende, började restaureringen av kyrkan i Mankovichi.
Den 29 augusti 1991 ägde den högtidliga invigningen av den restaurerade kyrkan rum. Kyrkans egendom återlämnades från Postavy-katedralen. Firandet av kyrkans invigning leddes av rektorn för förbönkatedralen i Vitebsk, ärkeprästen Nikolai Kolyada, initiativtagaren till återupplivandet av kyrkan.
Kyrkan byggdes av bråtesten. Retrospektiv rysk stil.