Ortodox kyrka | |
Assumption Cathedral | |
---|---|
| |
49°05′08″ s. sh. 24°41′53″ E e. | |
Land | Ukraina |
Plats | Krylos , Galichsky-distriktet i Ivano-Frankivsk-regionen |
bekännelse | Ortodoxi |
Arkitektonisk stil | Gammal rysk arkitektur |
Första omnämnandet | 1187 |
Konstruktion | 1140-talet? — 1150-talet? |
stat | förstörd |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Assumption Cathedral - en av de största ortodoxa katedralerna i Kievan Rus , belägen i staden Galich , huvudstaden i Galicien och Galicien-Volyn furstendömena. Från 1100-talet var det katedralen för det galiciska stiftet, och från 1300-talet av den galiciska metropolen .
Det första omnämnandet av Assumption Cathedral i annalerna går tillbaka till 1187 i samband med begravningen av prins Yaroslav Osmomysl i den : Bli modets furste och floden ӕzıkom” [1] . Det antas att katedralen byggdes av Yaroslav Osmomysl på 1150 -talet , när ett oberoende biskopsråd organiserades i Galich.
År 1208 nämndes templet som landningsplatsen på den unge prinsen Daniels galiciska bord av Vladimir, galiciska och ungerska bojarer [2] . År 1219 omnämns byggandet av befästningar ("stad") på Jungfrukyrkan av den ungerska voivoden Fili. Kyrkor i den heliga jungfru Marias och St Mikaels namn 1231 besöker prins Daniel [3] , han "kommer också till den rena Guds moder" 1235 efter ockupationen av Galich på grund av frånvaron av prins Mikhail Vsevolodovich av Chernigov [4] . Under försvaret av prins Izyaslav Vladimirovich från Roman Danilovichs trupper 1254 sprang soldaterna från Izyaslav och han själv ut till kyrkans valv "där de laglösa ugrarna sprang ut", det vill säga vi pratar om konstruktionen av antagandekatedralen [5] . Detta omnämnande i krönikan indikerar att katedralen överlevde under den mongol-tatariska invasionen. Närvaron av valv och "mygga" kan antingen indikera den fullständiga säkerheten för strukturens strukturer eller deras relativt små skador, som snabbt eliminerades.
Grunden 1303 av metropolen i Galich vittnar om att vid den tiden låg biskopsresidenset här, och själva byggnaden var i gott skick, och katedralen, efter ödeläggelsen av Kiev, var under en kort tid den största kyrkan i västra Ryssland. Detta, på ett visst sätt, bevisas av ett silvermynt av den tjeckiske kungen Wenceslas II, som slogs i Prag mellan 1300 och 1305 och hittades på ruinerna av byggnaden i slutet av 1930-talet, samt omnämnandet av kyrkan av Jungfruns antagande i prins Leos stadga 1301 [6] . På sigillen av den galiciska metropoliten Theodore från 1334 är bilden av Jungfrun [7] placerad som en traditionell symbol för den galiciska katedralen, men skrivningen av stadgan i Lvov vittnar om åtminstone Theodors tillfälliga vistelse i den nya huvudstaden. På grundval av arkeologisk forskning kom Yaroslav Pasternak till slutsatsen att i slutet av 1300-talet - början av 1400-talet genomgick byggnadens strukturer betydande förstörelse, och redan vid den tiden dök ett nytt kapell upp på platsen för en del av byggnaden. struktur [8] . Denna process sammanföll i tid med att de polska katolska myndigheterna ersatte de gamla ryska biskopssätena med latinska biskopar. År 1455 utfärdade den polske kungen Casimir IV ett dekret som förbjöd reparation och restaurering av antika galiciska kyrkor [9] [10] ; samtidigt började katedralens fortfarande bevarade strukturer att monteras ner, och därefter placerades en kyrkogård i dess ställe. År 1584, från resterna av Assumption Cathedral, troligen i riktning av biskop Gideon (Balaban) , byggdes en ny katedralkyrka för Jungfruns antagande i närheten. Vidare fungerar Krylos territorium och klostret som ligger här som bostad för guvernörerna för de galiciska biskoparna och metropolerna.
Resterna av den annalistiska kyrkan Theotokos i furstliga Galich upptäcktes 1936 av Scientific Societys expedition. T. Shevchenko under ledning av Yaroslav Pasternak. Från templet har bara fundamenten, delvis utvalda, små fragment av golvet och giriga delar av markväggarna överlevt. Följande fakta visade sig vara de viktigaste i dessa studier: 1) placeringen av katedralen på Krylos bosättning blev ett tungt vägande bevis i diskussionen om lokaliseringen av den annalistiska "staden"; 2) kyrkans betydande dimensioner - 37,5 × 32,4 m, som bland templen i Kievan Rus på den tiden är näst efter storleken på St Sophia of Kiev; 3) murverksteknik i vit sten och rik arkitektonisk dekor; 4) en manlig begravning hittades i en stensarkofag, tolkad av forskaren som kvarlevorna av den galiciske prinsen Yaroslav Vladimirovich Osmomysl . Baserat på resultaten av hans forskning bestämde Yaroslav Pasternak tidpunkten för byggandet av katedralen 1157 [11] ..
Domkyrkans grunder byggdes huvudsakligen av turonsk krita, och markväggarna byggdes av finkornig lithotamniumkalksten och vit alabaster. Podolsk travertin placerades i katedralens valv - en relativt lätt sten. Katedralens väggar lades ut med den naturliga stummetoden: två yttre frontväggar gjorda av bearbetade fyrkanter, mellan dem finns en återfyllning, den så kallade "murens kärna". Vid basen av markväggarna hittades spår av användningen av inre träslipsar - "slipsar". Golvet i katedralen var anlagt med olika material: i "de troendes tempel" och i den centrala delen av det västra galleriet, eller vestibulen, med alabasterplattor, i "helgedomen" med plattor av Terebovel-sandsten [11] ] .
Under den arkeologiska forskningen av Assumption Cathedral upptäcktes många fynd som i hög grad kompletterar vår förståelse av dess tidigare utseende och dekor. Särskilt anmärkningsvärt är fragment av typisk romansk dekoration på den tiden - stenmasker för människor och djur, som fungerade som fribärande baser för kolumnformade bälten, en del av en taggig fris och arkadbälte. Fragment av stenristning bör också inkludera delar av en kubisk huvudstad, en bas med en rund kolumn, samt fragment av halvcirkelformade rullar. Allt detta visade vad som var katedralens vitstensdekoration - friser och bågar, dekorerade "i ett schackbräde", snidade versaler, kubiska konsoler, flätad prydnad [11] .
Under upprepade studier av ruinerna av Assumption Cathedral 1992-1998 upptäcktes mer än hundra fragment av arkitektoniska detaljer, bland dem fragment av revben, pelare, profilerade element av baser, taklister, avsatser, gzims och vertikala stänger, välvda bågar , samt mindre fragment med fragment vit stenristning. De flesta arkitektoniska detaljerna var uthuggna i kalksten, men även alabasterprofilerade element kom över [11] .
På grundval av ny arkeologisk forskning och arkitekturanalys var det möjligt att urskilja tre stadier i bildandet av katedralens planering och arkitektonisk-rumsliga struktur. I det första skedet (vid grundläggningen) planerades det som ett tempel med åtta pelare med sidogallerier i två plan. Redan i konstruktionsprocessen beslutades det att göra den sexpelare, korsformad, med narthex och sidogallerier. Och i färd med att fungera, i slutet av XII eller början av XIII-talet. den byggdes om till en fyrapelare, omgiven på tre sidor av tvåvåningsgallerier. De möjliga tvåvåningsgallerierna indikeras av den betydande tjockleken på förbifartsgrundmurarna, som lades till samma djup som grunden till katedralens innerväggar. I ett visst skede av dess funktion kunde gallerierna täckas med enkellutande tak - därifrån kommer troligen de röda keramiska plattorna som upptäckts vid utgrävningar. Domkyrkans hörnpartier, i termer av kvadratisk eller nära en kvadrat, kunde sluta med fyra ytterligare bad [11] .
De närmaste i arkitektonisk design till den galiciska antagandekatedralen är templen i Vladimir-Suzdal-landet under mitten och andra hälften av 1100-talet, som troligen byggdes av galiciska mästare. I synnerhet liknar Assumption Cathedral i Vladimir-on-Klyazma den galiciska katedralen. Yaroslav Pasternak föreslog att under slutförandet av gallerier och mindre bad till Vladimir-katedralen i slutet av 12-talet. byggare kunde explodera på formerna av Assumption Cathedral i Galich. Byggnadens planeringsstruktur, som är väl spårad på basis av arkeologiskt material, ligger mycket nära planeringsstrukturen för kyrkan Νέα Εκκλησία i Konstantinopel, som var belägen i strukturen av det kejserliga Grand Palace, och skulle kunna fungera som en prototyp av den galiciska katedralen [11] .
Ytterligare hänvisningar till Assumption Cathedral vittnar om att den fungerade under 1300-1500-talen. Det är med detta tempel, som centrum för den galiciska storstadsregionen, sedan 1200-talet, som traditionen att använda namnet "Krylos" för hela berget, på vilket fram till mitten av 1200-talet. det furstliga huvudstaden fungerade [11] .
Det exakta datumet för förstörelsen av Assumption Cathedral är fortfarande okänt. Skriftliga referenser bekräftar indirekt dess existens under andra hälften av 1500-talet. Samtidigt (förmodligen, 1584-1585) byggdes en ny himmelsfärdskyrka, men stenruiner var tydligt synliga på platsen för den gamla under första hälften av 1700-talet, enligt inventeringen 1749 [11] .
Prins Roman Mstislavich, enligt författaren till Suzdal-krönikan, begravdes i templet, vilket Alexander Golovko delvis motbevisar.
1936 - 1939, på bosättningens territorium i byn Krylos , där citadellet i Galich låg , utfördes utgrävningar av templet av Yaroslav Pasternak . Grunderna till Assumption Cathedral har bevarats, och i de södra och östra delarna - små delar av de nedre raderna av murverk av markväggar. De utgrävda lämningarna återupptäcktes på 1970 -talet , konserverade och överlagrade med nytt murverk.
Himmelsfärdskatedralen i vit sten var en stor fyrapelare, tre absider, femskeppskyrka med gallerier som löpte från tre sidor. Dess huvudbyggnad utan gallerier var 21 m bred och 30-31 m lång. Den totala storleken (med gallerier) enligt grunden: bredd 32,4 m, längd 37,5 m, azimut 100°. Storleken på det kupolformade torgets sidor är ca 7 m. Att döma av de två kolumnblock som hittades vid utgrävningarna var de kupolformade pelarna tydligen runda i plan. På templets inre väggar besvarades kolonnerna av platta pilastrar med profilerade baser. Den norra delen av den västra väggen är mycket tjockare än resten av väggarna, vilket kan tyda på placeringen av trappor till korstallet här. Galleriernas hörn västra och östra artikulationer var separerade i fristående lokaler. Utanför hade byggnadens väggar en sockel och var delade av platta blad.
Väggarna i katedralen i Dormition var gjorda av stenar av olika kvaliteter, mestadels alabaster och kalksten . Deras yttre ytor var gjorda av välhuggna block, och mitten var fylld med krossade stenar i murbruk. Storlekarna på blocken är olika: längden är oftast cirka 58 cm, bredden är 40 cm.. Den askgrå gipsbruken i väggarna var mycket hållbar. Tjockleken på väggarna var 1,4-1,5 m. Templets grund var dåligt bearbetade kalkstensblock som låg på ett murbruk av sämre kvalitet än i väggarna, med en stor mängd sand. Grundens djup är mer än 2 m i byggnadens mellersta och södra delar, det är mycket djupare i den norra delen. Grundens bredd är mycket större än väggarnas bredd - cirka 2,25 m. I den nedre delen av väggarna, direkt på grunden, hittades hålrum från träbalkar, som hade ett rektangulärt tvärsnitt.
I mittskeppet och västra läktaren finns delvis bevarade fragment av golvet av stenplattor. Dessutom, under utgrävningarna av templet, hittades glaserade keramiska plattor; bland dem finns flera fragment med en reliefprydnad. 1955 grävdes en hög med glaserade keramiska plattor, uppenbarligen ut ur katedralen, 100 meter väster om byggnaden. Plattorna var av två typer: släta och med präglade ornamentik (12 varianter av mönstret noterades). Att döma av fragmenten av gips med rester av fresker målades katedralen inuti. Många fragment av stenristningar hittades , vilket tyder på att templet hade en rik skulptural dekoration. Detaljer av arkader, tunna pelare, baser och taklister, konsoler i form av människo- och djurmasker samt bitar av arkivvolter hittades. Bitar av blyplåtar 2 mm tjocka överlevde från täckningen av byggnaden. I det västra galleriet, nästan mittemot ingången, fanns en stensarkofag, vars begravning vanligtvis förknippas med namnet Yaroslav Osmomysl.
I slutet av 1990-talet, i samband med firandet av 1100-årsjubileet av Galich, gjordes ett försök att restaurera katedralen för första gången [12] . I augusti 1999, i överenskommelse med den galiciska regionala statsförvaltningen, började den galiciska avdelningen för mellangårdar för kapitalbyggnation byggnadsarbete på resterna av katedralen [13] . Vid den tiden förstördes delar av 1100-talets autentiska fundament, på vilka nya armerade betongkonstruktioner lades för byggandet av en ny struktur. Arbetet stoppades samma år på grund av protester från offentliga organisationer och vetenskapliga institutioner, naturreservatet Ancient Halych, samt på grund av påtryckningar från brev från Ukrainas statliga kommitté för konstruktion, arkitektur och bostadspolitik och kulturministeriet och Arts of Ukraine och på grund av brist på medel för konstruktion.
I maj 2017 hölls ett möte i Ivano-Frankivsk där ett förslag återigen lades fram om att återställa Assumption Cathedral. Det deltog av grundarna av välgörenhetsorganisationen "International Charitable Foundation for the Restoration of the Galich Assumption Cathedral": ordförande för Ivano-Frankivsk regionala statsförvaltning Oleg Goncharuk och hans ställföreträdare Igor Pasichnyak, ärkebiskop och metropolit i Ivano-Frankivsk UGCC Vladimir Viytishin, folkdeputerade Anatoly Matvienko och Mikhail Dovbenko, före detta folkdeputerade Zinovy Shkutyak, såväl som ordföranden för den galiciska regionala statsförvaltningen och distriktsrådet, cheferna för de relevanta avdelningarna i den regionala statsförvaltningen, deputerade och några forskare [14] . Deltagarna i den XIV internationella vetenskapliga konferensen "Arkeologi i västra Ukraina", som ägde rum i Lviv den 17-19 maj 2017, angående initiativet att restaurera katedralen (specialister inom arkeologi, arkitektur, konsthistoria och historia) gjorde dock ett uttalande där ett sådant projekt kallades "kategoriskt oacceptabelt" [15] . Den 29 oktober 2017, på Museum of the History of Galich i byn Krylos, hölls ett rundabordssamtal "Galician Assumption Cathedral: återupplivandet av staten och den andliga storheten i Ukraina" med deltagande av Zinovy Shkutyak, direktör för National Reserve "Ancient Galich" V. Kostyshyn, ordförande för Lviv Regional State Administration A. Sinyutka och suppleanter M. Knyazhitsky, A. Kot, M. Dovbenko, S. Barna, som ett resultat av vilket en resolution antogs angående "tillkännagivandet av en all-ukrainsk tävling för utveckling av projektförslag för restaurering av den galiciska antagandekatedralen med museumifiering av de befintliga grunderna från XII-talet." [16] [17] Men i anförandet till deltagarna i den internationella konferensen "Religions and Beliefs in the Movement of the 10th-16th Centuries", som ägde rum den 15-18 november i Lviv, åsikten från forskare, olika från initiativgruppen, förklarades för Ukrainas president och ordföranden för Verkhovna Rada: ”Konferensdeltagarna uppmanar er att stoppa alla (dolda och uppenbara) försök att illegalt återställa Assumption Cathedral från 1100-talet. I Krylos, som kommer att ta bort från efterföljande generationer möjligheten av invariansen av vetenskapliga visioner av det förlorade monumentet och kan leda till förstörelsen av den autentiska substansen till marken och oåterkalleligt" [18] .
Den 26 januari 2018, inom murarna till det ukrainska katolska universitetet i Lviv, undertecknades ett avtal om implementering av vetenskaplig dokumentation och designdokumentation för museumifiering, bevarande av grunderna för Assumption Cathedral av XII-talet och restaurering av kapellet i St Basil den store av XVI-talet i byn Krylos (Prince Galich) mellan National Reserve "Ancient Galich" och National University "Lviv Polytechnic". Men genomförandet av projektet ägde inte rum på grund av bristen på statlig finansiering för att rädda monumentet [19] . Resterna av Assumption Cathedral och kapellet St. Basil och ytterligare är under hot om förstörelse.