| ortodoxa katedralen | |
| Assumption Cathedral | |
|---|---|
| Katedralen för den heliga jungfru Marias himmelsfärd | |
| 58°27′15″ N sh. 92°09′51″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Yeniseysk |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Yenisei och Lesosibirsk stift |
| byggnadstyp | katedral (tempel) |
| Arkitektonisk stil | Sibirisk barock |
| Första omnämnandet | 1747 |
| Stiftelsedatum | 1774 |
| Konstruktion | 1793 - 1818 år |
| gångar | Guds moders sovsal , de heliga apostlarna Petrus och Paulus , den helige prins Alexander Nevskij , den helige oskyldiga av Irkutsk . |
| abbot |
Hieromonk Tikhon Lukasjenko) Aktuellt tillstånd = Drifttemplet |
| Status | OKN nr 2410067000 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Assumption Cathedral i Yeniseisk är det äldsta templet i Yenisei-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan , ett monument över den sibiriska barocken .
Den 11 maj 1774 (enligt handlingar från dekanus för staden-Jenisei-kyrkorna), på begäran av invånarna i Yeniseisk och med välsignelse av Varlaam, ärkebiskopen av Tobolsk och Sibirien, den tidigare församlingen Gostinodvorskaya lediga träkyrka, i samband med byggandet av en sten i stället, med all kyrklig utsmyckning, överfördes och placerades på berget utanför staden, där det då fanns en kyrkogård. Denna träkyrka vid Gostiny Dvor hette tidigare Znamenskaya. År 1774 invigdes det för att hedra Guds Moders Dormition. På grund av förfall demonterades dess träkonstruktion och användes för ved, eftersom det beslutades att bygga en ny - tegel.
Med ärkebiskop Varlaams välsignelse grundades den 9 september 1793 en ny kyrkogårdskyrka i sten på bekostnad av Jenisej-handlaren Yefim Treskin. Den 27 augusti 1794 lades det andra (kalla) golvet i kyrkan av köpmannen Peter Treskin (Yefims bror). 1799 slutfördes bygget av nedre våningen och den 11 juli samma år invigdes Assumptionskyrkan med samma antimension. Kapellet på övervåningen invigdes den 17 juli 1818 i de heliga primatapostlarna Petrus och Paulus namn.
År 1826 lade biskopen av Irkutsk Mikhail ett varmt kapell på norra sidan av Uspensky. Den 23 november 1827 invigdes kapellet i namnet St. Innocentius av Irkutsk. Gången byggdes på bekostnad av Jenisej-handlaren i det första skrået Alexander Kobychev.
Den 25 augusti 1843 invigdes det andra (kalla) kapellet på andra våningen på norra sidan i den helige adlige storfursten Alexander Nevskijs namn. Det byggdes på bekostnad av hedersmedborgaren i Yeniseisk och det första skrået av köpmannen Alexander Alexandrovich Kobychev (Kobychevs son, som byggde Innokentievsky-kapellet).
Fram till 1823 var Assumptionskyrkan en tillhörande kyrkogårdskyrka. Dess utseende, i jämförelse med andra Yenisei-tempel, är något torrt. Men ändå är det också väldigt vackert, nära dåtidens allryska traditioner, men med bevarandet av den sibiriska barockens drag. Det finns en massiv klockstapel med en spira toppad med ett kors, fem huvudkupoler och två ovanför altarna.
År 1823 omvandlades Assumptionskyrkogårdskyrkan till församlingskyrka med förordnande av en heltidsanställd präst, bestående av en präst och en psalmist, och senare en diakon. Antagandeförsamling bildades, som finns kvar än idag.
Den 27 augusti 1869 brann större delen av staden Yeniseisk ner, bara en sjundedel återstod. Assumption Church överlevde och berördes inte av elden.
För 1916 har Assumptionskyrkan följande uppgifter. Präst: 1 präst, 1 psalmist. Församling: 316 män, 363 kvinnor.
1923 svepte den första vågen av stängningar av kyrkor över Yeniseisk. Följande tjänstgjorde i Assumptionskyrkan: Ärkeprästen Nikolai Pavlovich Pikanovsky (född 1884, vigd 1906), han är också dekanus och ordförande för distriktskyrkoförvaltningen, psalmisten Vasily Alekseevich Bakshaev (född 1875), präst John Vasinger från den slutna iberiska Kyrkan, ordförande för kyrkorådet var Alexander Anatolievich Kolmogorov. Listorna över församlingsmedlemmar omfattar 67 stiftare. Det finns totalt 250 församlingsbor. Chef var S. K. Samoilin.
Den 17 april 1923 undertecknades ett avtal om överföring av Assumptionskyrkan till de troendes gemenskap.
På 1920-talet, i Yeniseisk, mot bakgrund av stormiga sovjetiska förvandlingar, fortsatte gudstjänsterna i trettondetondagens katedral, det heliga korset, antagandet, treenigheten, förvandlingen, uppståndelsen, ingången till Jerusalem (kyrkogården) och Spassky-kyrkorna.
På 1930-talet började en andra våg av stängningar av kyrkor. Och i slutet av 1930-talet stängdes alla kyrkor i Jenisej och alla 33 församlingar i det tidigare Jenisejdistriktet, samt alla kloster i Jenisejstiftet. Ett pannrum arrangerades i katedralen, ett garage i Trefaldighetskyrkan, en verkstad för en mekanisk anläggning i Voskresenskaya-kyrkan och en klubb i Iverskaya-kyrkan. I Uspenskaya bodde speciella nybyggare nedanför, och flygplatsklubben låg på toppen.
1937 sköts prästen John Vasinger, den siste prästen i Iversky-klostret , som tjänstgjorde i Assumption Church, i Yeniseisk och arbetade sedan i världen.
1937 togs klockan bort från Assumptionskyrkan.
Den 3 juli 1946 slöts en överenskommelse om överlåtelse av Assumption Church till användning av ortodoxa kyrkans församling. Den första prästen, rektor, som öppnade kyrkan, var den landsförvisade ärkeprästen Yevgeny Bobovsky. Han tjänstgjorde till omkring 1953 .
Från kommunfullmäktiges sida undertecknades avtalet om överföringen av Assumption Church av Galina Mikhailovna Galimova. Från kyrkans sida, förutom rektorn, undertecknades kontraktet av tre medlemmar av kyrkorådet: Makarov, tillförordnad försörjningschef, Tatyana Vasilievna Gozova och Lyubov Ivanovna Novotikhareva. Namnen på församlingsmedlemmarna har bevarats: Ivan Filippovich Popishchenko, ordförande för revisionskommissionen, Maria Ivanovna Purgina, Zinaida Ivanovna Shompolova, Elena Stepanovna Elistratova Anna Pavlovna Soldatova, Nikolai Makarov, Tatyana Petrovna Aksenova, Marfa Pavlovnaa F. Yakovlevna Yarichina, Alexey Shadrin Innokent'evich, Taranenko Nadezhda Nikolaevna, Chepalova Anisiya Kapitonovna, Chashchina Afanasia Iosifovna, Bredina Maria Andriyanovna, Golublev Platon Stepanovich, Golubleva Lukiya Mikhailovna, Sitnikov F. Vaslovna, Sitnikovich Galovna, G.
Till en början tjänstgjorde en präst Evgenia Bobovsky i templet, sedan anslöt sig ytterligare två förvisade moldaviska präster från Maklakovo: Mikhail Gorduzya och Anatony Ustyan. En annan diakonmunk Vasily Slemzin tjänade.
År 1950 var reparationen av katedralen mer eller mindre klar och i ordning. Det fanns ingen klocka på klocktornet, det fanns inte förrän 1988 , det fanns inte ens en oktagon, ett kors på en liten spira placerades direkt på halvklotet av klocktornskupolen. Alla sju kupolerna revs från själva templet, halvklotet ovanför Peter- och Paulusgången revs också och ett platt tak installerades. Därför rätt på det platta taket och sätt ett kryss. Templet stod i denna form fram till 1986 .
Efter att ha släppts från exil och lämnat till Leningrad, ärkepräst Evgeny Bobovsky i Assumption Church under första hälften av 50-talet. präst Mikhail Gorduzya och Fr. Anthony. Protodiakonen var Fr. Simeon. 3-4 år arbetade i Yeniseisk som läkare och exilpräst Alexander Gurich. Från Yeniseisk förvisades han till byn Fomka nära Turukhansk. Där dog han.
Efter o. Michael och Fr. Anthony tjänstgjorde i ungefär ett år i Assumption Church, den tidigare Krasnoyarsk-dekanen, hegumen Innokenty. Efter honom, från mitten av 1950-talet, prästen Nikolai Kornienko.
Vid den tiden tjänstgjorde redan ärkeprästen Evgeny Sakidon i Assumption Church. Någonstans i slutet av 50-talet. fram till 1965, son till Fr. Eugene, prästvigd i Yeniseisk, Fr. Vsevolod Sakidon.
Sedan 1961 har inte en rektor, utan en lekman valts till ordförande i kyrkorådet. Den förste som valdes till denna position var Ivan Pirozhenko, en elev till den förtryckta fadern Ilia Pirozhenko, som tjänstgjorde i Trefaldighetskyrkan i början av 1930-talet. Ivan Pirozhenko tillbringade 10 år som chef för Assumption Church (1961-1971). Dessförinnan var han i 10 år revisionskommissionens ordförande. Under Chrusjtjovs antireligiösa kampanj fick fader Vsevolod Sakidon och äldste Ivan Pirozhenko, tillsammans med alla de troende, stå emot ett ganska starkt angrepp från den verkställande kommittén, som krävde stängning av den enda kyrkan i staden. A. M. Odintseva, då auktoriserad för Yeniseisk, chef för Gorgo, var särskilt nitisk.
Fader Ignatius Tanchuk tjänstgjorde i Himmelsfärdskyrkan från 1966 till 1978. Under hans regeringstid byggdes andra våningen i tillbyggnaden, och en del av Alexanderkapellet var inhägnad med en mur, så ytterligare ett rum bildades i förlängningen nedanför .
Generellt sett mildrades myndigheternas inställning till kyrkan under 1970-talet i stor utsträckning. Men genom att leda en obeveklig kamp med de ortodoxa, uppnådde A. M. Odintseva avskedandet av Ivan Pirozhenko från posten som chef. Och sedan 1971 blev Alexandra Alekseevna Sumkina chef. Efter henne, under lång tid (fram till 1983 ), var Taisiya Ermolaevna Khvoina chef.
Sedan 1978 har ärkeprästen Maxim Shton tjänat i Assumption Church i tre år. Från 1981 till hösten 1982 Fader Viktor Zakharov tog hans ställe. Han bodde också i templets annex. När ungefär. Victor och restaureringsarbetet började: en solid grund lades under hela templets norra vägg, och avjämnarna mellan väggarna, som likviderades för mer än 40 år sedan, återställdes. Detta räddade Assumption Church från ytterligare stor förstörelse. När ungefär. Victor gjorde också en metalltron med präglade ikoner.
Hösten 1982 kom ärkeprästen Alexander Pivovarov för att tjäna. Hans livliga brinnande predikan, styrka och kärlek rörde bokstavligen upp församlingen. Antalet församlingsmedlemmar ökade kraftigt, men med allt detta började stora församlingsstridigheter. Kyrkorådet förändrades totalt. Sedan februari 1983 blev Tatyana Mikhailovna Ovcharenko chef och stannade i denna position i ett år. Den 12 april 1983 arresterades Alexander Pivovarov och i augusti 1983 dömdes han. Fram till juli 1984 avtjänade han sitt straff i Tuva, från juli 1984 till hösten 1985 var han i exil i Kyzyl. Blev anklagad för Alexander spekulerar, även om den egentliga orsaken till arresteringen naturligtvis var hans extremt aktiva och fruktbara pastorala verksamhet, inklusive distribution av ortodox litteratur. Stadsmyndigheterna själva gav en positiv recension av honom, särskilt den dåvarande kommissionären för religiösa frågor i Yeniseisk, chef för kulturavdelningen i stadens verkställande kommitté, V. I. Tagirova.
Efter gripandet av Alexander, i två och en halv månad var Dormitions församling utan rektor. Från den 1 juli 1983 , till denna dag, har ärkepräst Gennady Fast fungerat som rektor för Assumption Church.
Under de första tjänsteåren gjordes en rad arbeten för att dekorera och reparera kyrkan och 1986 restes sju kupoler på kyrkan, dock inte i samma form som den var tidigare. Fasaden restaurerades samma år. Våren 1988 slutfördes arbetet med restaureringen av ristningen och förgyllningen av ikonostasen i Uspensky-gången. För firandet av 1000-årsdagen av dopet i Rus, gav museet kyrkan en gammal klocka (troligen av holländsk tillverkning).
1985-1986. Återigen inleddes ett brottmål mot kyrkans ministrar. Denna gång på psalmisten Gennadij Jakovlev och prästen Gennadij Fasta. Men efter en sju månader lång utredning lades ärendet ner på grund av bristen på corpus delicti. Testet var jättebra. Men samtidigt bör det noteras att stadens myndigheters själva inställning till kyrkan mjuknade på 80-talet och som regel var välvillig.
Präster i Assumptionskyrkan
Listan omfattar inte präster som tjänstgjorde mycket lite mellan utsedda fasta präster.
Assumptionskyrkans diakoner