Oviedo y Valdes, Gonzalo Fernandez de

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 11 januari 2021; kontroller kräver 3 redigeringar .
Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdes
Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdes
Födelsedatum 1478( 1478 )
Födelseort Madrid
Dödsdatum 26 juni 1557( 1557-06-26 )
En plats för döden Valladolid
Land
Ockupation historiker, tjänsteman, författare, naturforskare, etnograf
Far Miguel de Sobrepeña
Mor Juan de Oviedo
Make Catalina Rivafecha
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ( spanska:  Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ; augusti 1478 , Madrid  - 26 juni 1557 , Valladolid ) var en spansk historiker och författare, tjänsteman, naturforskare och etnograf .

Biografi

Familj

Hans föräldrar Miguel de Sobrepeña (Miguel de Sobrepeña) och Juana de Oviedo (Juana de Oviedo), han föddes i Madrid i augusti 1478 . Hans familj kom från adelsmännen i Asturien .

Ungdom

Han studerade vid Isabellas och Ferdinands kungliga hov , vid 13 års ålder blev han sidan för Infante don Juan. Han var närvarande vid belägringen av Granada 1492 och såg Christopher Columbus före sin första resa till Amerika, kände sina barn, som också var papper med don Juan. Efter prins Juans död ( 4 oktober 1497 ) åker han till Italien . 1498 var han i Milano i Ludovico Sforzas tjänst ; i Mantua tjänstgjorde han med Juan Borgia och reste med honom runt i Italien. År 1500 flyttade han till Rom , sedan till Neapel för att tjäna kung Fadrika . Han korsade sundet till Messina , Sicilien , och där blev han sekreterare för Gonzalo Fernández de Córdoba, mer känd som den store kaptenen , som erövrade Taranto och tillfångatog hertigen av Kalabrien . I Italien fick han en bra utbildning, kände till och uppskattade antik och italiensk litteratur ( Leonardo da Vinci , Titian , Michelangelo ). 1502 återvände han till Spanien, bodde i Madrid, och efter drottning Isabellas död befann han sig återigen vid Ferdinand den katolske hovet, sedan tjänstgjorde hos hertigen av Kalabrien. År 1506 skulle han gifta sig med Marguerite de Vergara , men hon dog snart, och året därpå utnämndes han till notarie och sekreterare för den heliga inkvisitionens råd . Ett år senare gifter han sig med Catalina Rivafecha .

Han åkte till Indien 1513 med Pedrarias Davilas expedition , utsedd till guvernör i Gyllene Kastilien ( Panama , Costa Rica ), och innehade positionen som "kontorist för gruvor och straffrätt", och blev senare "inspektör för omsmältning av guld", vice guvernör i Pedrarias, guvernör i Cartagena , borgmästare i fästningen i Santo Domingo .

Han träffade kungar, adelsmän, conquistadorer  - Balboa , Cortes och Pizarro . Han bodde i Venezuela och Antillerna (sex gånger under denna tid gjorde han farliga resor över havet till sitt hemland och återvände tillbaka till den nya världen ), och när han återvände till Spanien 1532 utnämndes han till Historiographer of the Indies. Ett särskilt kungligt dekret av den 15 oktober 1532 krävde att alla härskare och tjänstemän skulle skicka honom detaljerad information om de nyupptäckta länderna.

Ideologiska motståndare

Hans ideologiska motståndare Las Casas , som för övrigt förhindrade publiceringen 1548 av den andra delen av hans History, skrev att Oviedo borde ha börjat sitt arbete med en berättelse om hur dess författare var en conquistador, rånare och mördare av indianer, hur han drev dem in i gruvorna, i vilka de omkom. Oviedos åsikter är dock intressanta i den meningen att de delades av majoriteten av hans samtida, medan Las Casas progressiva åsikter möttes av förvirring och motstånd från dem.

Arkeolog

Han var intresserad av arkeologi, särskilt arvet från romarna i Madrid , och räknade bara tre av sådana bevis:

På dem fanns två latinska bokstäver P och M , som han identifierade som Pompeyo Magno eller Máximo  - Pompejus den store . Men han var inte helt säker på det och tillade att det kunde ha varit Publio eller Paulo eller Papirio . En annan bokstav , S T T L , tolkade han korrekt som "grav", eftersom det var brukligt för romarna att skriva epitafier sit tibi terra levis  - den ryska motsvarigheten till vilken " Må jorden vila i frid ".

Fungerar

Av hans verk är det mest anmärkningsvärda " Indiens naturliga och allmänna historia " - en värdefull och mycket originell informationskälla om eran för de stora geografiska upptäckterna i allmänhet och om Orellana -expeditionen i synnerhet. Även om Oviedos enorma verk är ganska svagt ur litterär synvinkel och inte kännetecknas av vare sig tankedjup eller vidd av synpunkter, ligger dess bestående betydelse i det faktum att det skapades i den heta jakten på händelser av deras direkta ögonvittnen och aktiva. deltagare. Under hela sitt liv arbetade han med huvudverket - historien om upptäckten och erövringen av kolonier i den nya världen. Detta arbete var av encyklopedisk karaktär, det innehöll information om de viktigaste erövringskampanjerna och om nya länder: natur, flora och fauna, befolkning, deras seder och livsstil, om sjöfartsförhållandena. Boken var en imitation av "naturhistorien" av den antika författaren Plinius den äldre , som i antikens Rom ansågs vara ett uppslagsverk över naturlig och vetenskaplig kunskap. Detta bevisas också av titeln på Oviedos bok, A Brief Natural History of the Indies, publicerad i Spanien 1526. Den skrevs på grundval av författarens personliga erfarenhet och innehåller en hel del specifika data. Författaren talar utifrån en apologet för spansk kolonisering, en ideolog för den katolska världsmonarkin. Boken var mycket uppskattad av domstolskretsar. Det allmänna konceptet för "Allmän historia ..." skiljer sig något från Oviedos första bok. Å ena sidan behöll författaren sin apologetiska bedömning av conquista oförändrad, å andra sidan bedömer han mer nyktert inte bara de ädla conquistadorerna utan även präster, munkar och missionärer . Nytt i bedömningen av ursprungsbefolkningen är ett försök att betrakta den indiska världen inte i statisk, utan i utveckling. Författaren jämför indianerna med den antika världens folk och kommer fram till att en del av deras seder, som spanjorerna ansåg vara ondskefulla och syndiga, också var karakteristiska för Europas folk i ett tidigt utvecklingsskede. Således skilde "den första spanska historiografen av Amerika", som Oviedo kallades, inte indianernas värld från världshistoriens allmänna förlopp, utan försökte passa in den i den världshistoriska processen:

Den fullständiga upplagan kom ut 1851-1855 , när den publicerades av den spanska historieakademin. Hans "Allmän historia ..." fick betydande spridning i Europa, översattes inte bara till moderna språk (italienska, Giovanni Battista Ramusio, 1550 ; engelska, Richard Eden, 1577 ), utan också till latin och grekiska.

om Orellana

Orellana är direkt eller indirekt ägnat åt sju kapitel i "Historien". (Oviedo skrev också om Orellanas resa i sitt brev till den italienske kardinal Pietro Bembo , daterat i Santo Domingo den 20 januari 1543. Detta brev, med mindre undantag, upprepar kort informationen i de angivna kapitlen i hans historia). Dessa kapitel skrevs vid olika tidpunkter; från december 1512 och slutade sommaren 1548 , på grundval av Oviedos personliga samtal med Orellana och hans medarbetare, som anlände till Santo Domingo i november 1542  - januari 1543 , det vill säga omedelbart efter slutet av den berömda kampanjen, som samt på grundval av ett antal sedermera förlorade handlingar (brev från Popayan daterade 13 augusti 1542 och från Tomebamba daterade 3 september samma år, brev från licentiat Serrato daterade 25 januari 1547 etc.). Sålunda är informationen som Oviedo rapporterar om Orellana till stor del unik och tillförlitlig, men samtidigt är den inte passionerad, inte främmande för epokens strävanden och motsägelser, författarens personliga gillande och ogillar.

Oviedo talar inkonsekvent om Orellanas resa, om sig själv; mer än vagt föreställer han sig den geografiska sidan av upptäckten av Orellana. Så, till exempel, kallar Oviedo hennes vidsträckta vidder som Orellana korsade "landet Quito ", Amazonfloden har enligt hans uppfattning "bankar i väster och öster" och flyter därför i meridional riktning, och i sitt brev till kardinal Bembo säger han till och med att hon "kommer att födas under den antarktiska polen" ... Och detta är desto mer märkligt eftersom Oviedo för sin tid var en av de mest kunniga geograferna.

Dokument och krönikor rapporterar som regel inte namnen på vanliga deltagare i ens de mest heroiska företagen i Age of Discovery, så det faktum att Oviedo inkluderade i sin "Historia" en lista över alla Orellanas medarbetare vars namn han kunde hitta ut ("... det skulle vara orättvist, - skriver han. - överlämna till glömskan och tiga om dessa namn "), vittna om det verkligt fantastiska intryck som Orellanas resa gjorde på hans samtida. Oviedos lista innehåller 54 personer (faktiskt 53, eftersom han, enligt Medina, namnger en deltagare i resan två gånger - under olika namn), men denna lista, enligt samma Oviedo, är ofullständig, "eftersom folk åkte med Orellana på fartyget mer än vad som var listat här, men deras namn glömdes bort . Enligt Carvajal åkte 57 spanjorer med Orellana, Gomara , följt av Garcilaso de la Vega , rapporterar att det inte fanns "mer än femtio" Herrera fastställer deras antal till 60 .

Oviedo skriver om Orellanas första resa som "en av de största sakerna någonsin gjort av människor", och i ett brev till kardinal Bembo, som "en incident som inte är mindre ett mirakel än vad som hände med detta skepp" Victoria "(" Victoria " - det enda fartyget från Magellan lyckades nå Spaniens kust och därigenom slutföra den första jordomseglingen), det vill säga jämför det med Magellans jordomsegling.

om Gonzalo Pizarro

Oviedo, som först beskrev Gonzalo Pizarros kampanj till landet Cinnamon , var ojämförligt mindre medveten om honom än Zarate , Gomara , Garcilaso de la Vega och andra krönikörer, som trots att de skrev om denna kampanj senare - efter Gonzalos död Pizarro, men som bor i Peru , kunde söka information direkt från sina tidigare medarbetare (detta är en av anledningarna till deras sympati för Gonzalo Pizarro och antipati för Orellana).

Andra verk av hans

Han gjorde också några av de översättningar och annaler som William H. Prescott använde i sina skrifter .

Bibliografi

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk