Ignaz Aurelius Fessler | |
---|---|
Namn vid födseln | Fessler Ignac |
Alias | Innocentius [1] |
Födelsedatum | 6 maj 1756 |
Födelseort | Tsurani ( heliga romerska riket ) |
Dödsdatum | 3 december 1839 (83 år gammal) |
En plats för döden | Sankt Petersburg ( ryska imperiet ) |
Medborgarskap | Ryssland |
Ockupation | författare, offentlig person, en av frimureriets ledare |
Verkens språk | Deutsch |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ignaz Aurelius Fessler ( 1756 - 1839 ) - författare, offentlig person, aktiv medlem i frimurarorganisationer och sammanställare av frimurarritualer.
Född i Ungern . 1773 gick han in i kapucinerorden . 1779 upphöjdes han till prästgrad. Han studerade klassiker, språk, katolsk filosofi och kasuistik. 1784 skrev han ett brev till kejsar Josef II med en plan för att återuppbygga klostren. På grund av detta kritiska brev skaffade han sig många fiender och lämnade ordern. 1784 accepterade han ordförandeskapet för orientaliska språk och Gamla testamentets hermeneutik vid Lvov University . Han skrev läroböcker "Anthologia hebraica" (1787) och "Institutiones linguarum orientalium" (1787).
1788 skrev han den anti-katolska tragedin Sydney. Han ställdes inför rätta och flydde till Breslau , där han konverterade till lutherdomen och gifte sig. Han arbetade som lärare för den lokala prinsens barn. Han skrev romanerna Marc-Aurel (1790-1792), Aristides und Themistocles (1792), Mathjas Corvinus, Konig der Hungarn (1793-1794), Attilla, Konig der Hunnen (1794).
1796 flyttade han till Berlin . Han gick med i frimurarlogen "Pythagoras till den flammande stjärnan" [2] . Skrev en frimurarordens historia , som gick från hand till hand i manuskript, men inte tryckt, samt "Samlade brev om frimureriet" ( 1804 ).
Han fick en position i de nyförvärvade polska länderna Preussen, men efter slaget vid Jena förlorade Preussen dessa länder och Fessler förlorade sin position.
1809 blev han inbjuden av M. M. Speransky till Ryssland för att undervisa i filosofi vid St. Petersburgs teologiska akademi . Han satt också i redaktionskommittén. Han upptog en viktig plats i frimurarhierarkin och deltog i diskussionen om olika projekt för omorganisationen av det ryska frimureriet.
Redan 1811 avlägsnades han från undervisningen vid teologiska akademin; som Metropolitan Filaret erinrade om , ”Fessler utvisades efter att han lämnat in en sammanfattning av östkyrkans fornminnen, där han bland annat placerade uttrycket att vår gudstjänst består av två komponenter: lyrisk och dramatisk ... Därefter, under olycka som drabbade Speransky <...> fann de Fesslerovas handbok <...>, där han hävdade att Jesus Kristus inte är något annat än den största filosofen."
1813 flyttade han till Saratov , där han avslutade den omfattande historien om de ugriska folken (1812-1825, ny upplaga 1867). 1820 utnämndes han till evangelisk superintendent och chef för konsistoriet i Saratov, och 1833 utnämndes han till generalsuperintendent och kyrkorådgivare för den evangelisk-lutherska samfundet i St. Petersburg.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|