Hatukans

Hatukays ( Adyghe  Khetykuai ) är en av de adyghiska subetniska grupperna [1] . För närvarande bor de huvudsakligen utomlands och är brett representerade i den cirkassiska diasporan. I sitt historiska hemland bor de i byn Khatukai , såväl som i olika byar och städer i Republiken Adygea .

De har varit kända inom historieskrivning och etnografi sedan början av 1600-talet.

Hatukai på 1600-talet

• 1629 ”I Hatukai döpte jag 60 barn; anlände till Kaffa (Feodosia) den 28 december "- J. Lucca .
• 1666 - Den turkiske underrättelseofficeren Evliya Celebi sammanställde den äldsta detaljerade beskrivningen av Khatukay-stammen, han skrev [2]  : "Khatukay. Beys namn är Dzhan-Girey eller Dzhanibe-Girey. Bey of the Hatukai är ägare till 8 000 välbeväpnade krigare. Detta område är stort. Tavernan Pedesi ligger vid flodens strand. Shepsi. Detta är också en bekväm by med 300 hus i landet Khatukai-Circassians. Pedesi by vid foten av Oyuz bergen. Människorna i emiren av Navruz - tatarerna kom hit, dödade Moskva-prinsen, som var i landet, och kämpade med de otrogna Kalmyks, korsade floden. Volga och Heykhat-stäppen bosatte sig på dessa Khatukai-cirkassans land vid flodens strand. Kuban, tar flickor från tjerkasserna och gifte sig med dem. Totalt har de 10 000 krigare och 6 000 vagnar. De är modiga krigare. ... På stranden av floden. Shebsh är Pedesi-krogen i Khatukai-Circassians land. I hela världen finns inga sådana skönheter värda beröm och kärlek som detta folk, även om det finns skönheter i det österrikiska landet och i det välsignade Syrien. Det finns renrasiga arabiska hästar här. De är kända i bergen: mård, som liknar sobel, vilda katter, vilda kycklingar, rapphöns.

Seden av gästfrihet

Evliya Celebi blev förvånad över att registrera seden av gästfrihet [2] - "De har inga tempel, inga shoppinggallerior och basarer, inga värdshus och bad. Alla vandrare och resenärer stannar hos dem över natten. Och om du bor som gäst i någons hem använder du allt du behöver utan begränsningar, och ingen skada kommer att ske dig. Oavsett hur fiende du är för ägarna, kommer ägaren av lägret, tillsammans med grannarna som bor i närheten, att göra allt bara för ditt välbefinnande. Du kommer inte att klandras för något misstag. Om du ber din värd i lägret eller ägaren av huset om en kyckling, han kommer att vara nitisk, kommer att låna; bara han förstår att du behöver något, kommer han säkert att göra allt för dig. Om du ska lämna, upplever pinsamhet i något, kommer han att skänka dig, som om hela världen är i hans händer.

Hatukai på 1700-talet

Fram till 70-talet av XVIII-talet. Khatukaevs är inte kända i källorna. År 1771 bodde denna lilla stam längs floderna Kara-Kuban och Apakhi , bredvid Zhaneyeviterna . Pallas på 90-talet av samma århundrade placerar Khatukaevs inte bara längs floden. Kara-Kuban, men också längs floderna Padis och Ubin (vänstra bifloder till Afips- floden) och floden. Ile , på vilken var byarna Sheretuk och Khatukai. [3]

Hatukai på 1800-talet

• År 1802 gick en del av Khatukaevs österut till floden Belaya ( Shkhaguashe ), där de slog sig ner i bergen "mellan Temirgoyerna som är allierade med dem, tillsammans med vilka de har sina egna betesmarker. Alla är inte fler än 400 familjer.” Samma faktum bekräftas av ett annat dokument från början av 1800-talet, som visar att Atikos, bland 400 familjer, bor tillsammans med Temirgoyerna . [fyra]
• 1837 ”Besittning av Khatikkoy. Prins Khatikko, den yngre brodern till Bolotoks, förfader till Temrgoy-prinsarna, flyttade västerut efter att ha fått sitt arv och bosatte sig där. Under lång tid bodde Khatikkoianerna på Kubans södra kust, nedanför platsen där floden rinner in i den. Afips; de var kända för sin stridbarhet, var många och därför starka. Man tror att Khegat-stammen separerade från dem ”- Sultan Khan Giray .
• 1858 "Gatyukai - bor längs floden. Vit nära munnen, en aul - vid Labas mynning. De viktigaste efternamnen inkluderar: Kerkenoko, Dobroko, Shogan-Giray, Batoko, Shumanuko, Kodz, Kabakho, Khavshuko, Tamuko, etc. - A.P. Berger .

Anteckningar

1. ↑ Adygeans // Ryska etnografiska museets webbplats
2. ↑ 1 2 E. CHELEBI. RESEBOK. JORDEN I NORRA KAUKASUS, del 2
3. ↑ Volkova, 1974 , sid. 23.
4. ↑ Volkova, 1974 , sid. 23–24.

Litteratur

• Adyghe (Circassian) uppslagsverk. Moskva, 2006
• Volkova N. G. Etnisk sammansättning av befolkningen i norra Kaukasus under 1700- och början av 1900-talet. - M . : Nauka , 1974. - S. 22-24.