| Usmankhodzha Pulatkhodzhaev | |
|---|---|
| uzbekiska Usmonxoʻja Poʻlatxoʻjayev / Usmonkhzha Pўlatkhzhaev | |
| Chef (president) för Republiken Buchara i exil | |
| December 1921 - okänd | |
| Ordförande för CEC av Sovjet i BNSR | |
| Januari 1921 - augusti 1921 | |
| Minister för statlig kontroll av BNSR | |
| Januari 1921 - augusti 1921 | |
| BNSR:s finansminister | |
| Oktober 1920 - januari 1921 | |
| Födelse |
1878 Bukhara , Emiratet Bukhara |
| Död |
Död 28 juli 1968 i Istanbul , Turkiet |
| Make |
Fatima (första äktenskapet), Hakim Kocaoglu |
| Barn | två söner och en dotter från hans första äktenskap, ytterligare flera barn från hans andra äktenskap |
| Försändelsen |
Young Bukhara Party (1915-1918) Vänster SR-flygel i Young Bukhara Party (1918) Bukhara Communist Party (1918-1921) |
| Utbildning |
Bukhara Madrasah , Istanbuls utbildningsinstitution |
| Attityd till religion | Sunni islam |
Usmankhokja Pulatekhozhaev ( Uzb. USMonxoʻja Poʻlatxoʻjayev / Usmonkhzha Plavkhjaev , 1878-1968), även känd som Usman Khojaev ( Uzmon. USMON XOʻJayev / Usman Khzha ( Uzmon XOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON / SOMON ) tur . Osman Kocaoğlu ) - Uzbekisk intellektuell , utbildare , förläggare , historiker och forskare , av arabiskt ursprung, en av ledarna för den centralasiatiska jadidismen .
En av grundarna till folksovjetrepubliken Bukhara (BNSR) . Från oktober 1920 till december 1921 arbetade han på de högsta befattningarna i BNSR, och innan dess var han en av nyckeldeltagarna i den antimonarkistiska revolutionen i Bukhara , och en av ledarna för den politiska rörelsen och partiets parti. Unga Bucharer . Därefter lämnade han raden av Bukhara-revolutionärerna, emigrerade först till Afghanistans emirat och sedan till Turkiet . Han var en av kritikerna och motståndarna till den "sovjetiska ockupationen av Centralasien", skrev och publicerade böcker och artiklar om Turkestans och Centralasiens historia och kultur .
Född 1878 i Bukhara - i Bukhara-emiratets huvudstad , i en rik köpmannafamilj. Han kom från den berömda Khoja -klanen i Centralasien , som kommer från de arabiska förkunnarna av islam i denna region. Han fick sin grundutbildning i en av Bukhara -madrasorna . Förutom sitt modersmål uzbekiska talade han flytande persiska och arabiska . Från 1908 till 1912 studerade han i Istanbul , det osmanska rikets huvudstad . Under sin vistelse i Istanbul lärde han sig det turkiska språket perfekt . Han besökte Krim , pratade med Ismail Gasprinsky . I Istanbul grundade han samhället "Bukhara Tamimi Maarif" och började locka begåvade studenter från Turkestan till Istanbul för att studera. 1913, efter en femårig studie i Istanbul, återvände han till Bukhara.
Nästan omedelbart efter att han återvänt till Bukhara började han sympatisera med de centralasiatiska jadiderna och blev medlem i den underjordiska jadidorganisationen " Tarbiyai atfol " ( Ungdomsutbildning på persiska). En av de första Jadiderna öppnade en ny metodskola, där barn endast fick lära sig sekulära vetenskaper. Han var en anhängare av en sekulär stat . Snart blev han en av ledarna för Bukhara Jadids. Samarbetade aktivt med andra ledare för jadidismen i Emiratet Bukhara , i delstaten Khorezm , såväl som i Turkestan-regionen i det ryska imperiet . Korresponderade och kommunicerade med upplysta människor från det osmanska riket , den kejserliga staten Iran och Emiratet Afghanistan . Han skrev artiklar för ett antal tidningar, tidskrifter och avhandlingar om jadiderna.
Efter en tid, tillsammans med majoriteten av jadiderna, blev han medlem av Young Bukharan-rörelsen , som var en nationaldemokratisk socio-politisk rörelse. Snart utsågs Usman Khodja till rörelsens kassör, gick med i rörelsens centralkommitté och blev en av nyckelmedlemmarna i denna rörelse. Efter en tid inleder de unga bucharerna en allians med de turkestanska bolsjevikerna , och denna allians uppfattas tvetydigt bland ett antal medlemmar av de unga bucharerna. Några av dem motsatte sig alliansen med bolsjevikerna. En av dem var Usman Khoja. De unga Bucharerna ingick en allians med bolsjevikerna endast för att störta monarkin i Bukhara-emiratet. Då var emiren Seyid Alim Khan i spetsen för emiratet . I mars 1918 slutade ett gemensamt försök av de unga Bucharerna och bolsjevikerna att störta monarkin i Emiratet Bukhara utan framgång . Vid den tiden befann sig Ryssland mitt i ett omfattande inbördeskrig . Han uttryckte sitt stöd för Turkestans autonomi , som besegrades i februari 1918 av bolsjevikerna.
Efter misslyckandet med revolutionsförsöket och statskuppen i Bukhara, lämnade Usman Khodja faktiskt rangen av de unga Bucharerna i emiratet och flyttade till Tasjkent . Där började han umgås med de vänstra SR :erna och i april 1918 organiserade han den vänstra SR-flygeln av Unga Bucharerna. I september 1918 deltog han i arbetet för Bukharas kommunistiska parti , som bildades i april samma år. I februari 1920 blev Usman Khodja medlem av Central Turkestan Bureau of the Young Bucharan Revolutionary Party. Sedan ägde den sista fasen av Bukhara-revolutionen rum , och i september 1920 avslutades den så kallade Bukhara-operationen för att störta monarkin i emiratet . Emir Seyid Alim Khan och en del av hans följe flydde till emiratet Afghanistan , och i Bukhara avskaffades monarkin helt.
Den 8 oktober 1920 skapades Bukharas folksovjetrepublik (BNSR) på det tidigare emiratets territorium . Usman Khodja var en av grundarna till BNSR. Han utsågs till folkets nazir (finansminister) för BNSR. I januari 1921 utsågs han till Nazir (minister) för statlig kontroll av BNSR. I augusti 1921, vid BNSR:s andra sovjetkongress, valdes Usman Khodzhaev till ordförande för den centrala verkställande kommittén för BNSR:s sovjeter. Han var en av initiativtagarna och grundarna av Bukhara Red Army (BKA) . Han förespråkade oberoendet för BNSR och dess ledare, för Bukharas röda armés oberoende samt för den unga republikens oberoende inrikes- och utrikespolitik. Han uttalade sig och vidtog åtgärder för att dra tillbaka arbetarnas "och böndernas" röda armé , men som svar på dessa handlingar gjorde han flera motståndare både bland ledarna för BNSR och bland ledarna för RSFSR , som faktiskt var BNSR:s väktare .
Händelserna som ägde rum i den unga republiken oroade honom. Sedan BNSR gradvis förvandlades till en satellit för RSFSR och kom närmare bolsjevikerna, och Bukharas kommunistparti blev en gren av SUKP (b) . I december 1921 sändes Usman Khodjaev för statliga angelägenheter till den östra delen av BNSR , som är känd som östra Bukhara (nu Tadzjikistans territorium ). Som den förste ordföranden för den centrala verkställande kommittén i Bukhararepubliken (i själva verket presidenten), och utnyttjade tillfället, gick han över till den nationella befrielserörelsen Basmachi-rörelsen , sedan den östra delen av BNSR ("Östra Bukhara”) kontrollerades inte helt av Bukharas Röda armé, och ledarnas positioner var traditionellt starka där Basmachi-rörelsen, eftersom nästan alla dessa ledare tillfälligt koncentrerade sig där. Det var vid den tiden som den välkände turkiske politikern och militären Enver Pasha och hans följe gick över till sidan av Basmachi . Assistans till Basmachi-rörelsen kom från det osmanska riket.
Övergången av Usman Khodzhaev till motståndarnas sida uppfattades av BNSR:s ledning extremt negativt. Efter ett misslyckat försök till myteri mot Röda arméns garnison i Dushanbe i januari 1922, flydde han till Kabul . Samtidigt ansåg Usman Khodjaev sig vara den legitime chefen för BNSR, och den 29 april 1922 besökte han huvudstaden i Emiratet Afghanistan - Kabul för att underteckna ett avtal med Amanullah Khan , mellan BNSR och Emiratet Afghanistan om en gemensam kamp mot det bolsjevikiska Ryssland . I Afghanistan försökte han köpa vapen från olika länder till Bukhararepublikens armé och motståndare till bolsjevikerna, och kontaktade särskilt representanter för det brittiska imperiet . Efter en tid emigrerade han äntligen till Afghanistan och blev en av ledarna för emigranter och flyktingar från det tidigare Emiratet Bukhara , BNSR och resten av Centralasien.
Efter en tid flyttade han till Turkiet . Tillsammans med Zaki Validi Togan och Mustafa Chokaev var Usman Khodjaev en av ledarna för Turkestan emigration i Turkiet och Europa. I Turkiet studerade han historia och kultur i Turkestan och Centralasien som helhet. Skrev ett antal artiklar, rapporter, monografier och böcker om Turkestans och Centralasiens historia och kultur. Ett av hans berömda verk är boken "Turkestan", skriven 1936. Han blev känd i Turkiet som en av ledarna för det centralasiatiska eller turkestanska samhället i detta land, som forskare i denna region och även som en av motståndarna och kritikerna av den "sovjetiska ockupationen av Centralasien". Usman Khoja var en av medgrundarna av Institutet för studier av turkisk kultur (Turk . Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü ) i Ankara , nära kommunicerad med forskarsamhället i Turkiet och Västeuropa. Han talade flytande uzbekiska, persiska, arabiska, turkiska och ryska.
Han dog den 28 juli 1968 i Istanbul , 90 år gammal. Han begravdes i stadsdelen Uskudar i Istanbul , i mausoleet Ozbekler Tekkesi . I Turkiet lämnade han barn, många barnbarn och barnbarnsbarn. Enligt vissa rapporter är hans ättlingar bland de rikaste människorna i Turkiet och äger många företag och företag .