| Carl Gotthelf von Hund | |
|---|---|
| Karl Gotthelf von Hund | |
| Födelsedatum | 11 september 1722 |
| Födelseort | Unwurde |
| Dödsdatum | 8 november 1776 (54 år) |
| En plats för döden | Meiningen |
| Medborgarskap | Tyskland |
| Ockupation | kammarherre |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Karl Gotthelf von Hund und Altengrotkau (11 september 1722 i Unwurde - 8 november 1776 i Meiningen ) var en tysk frimurare som grundade och aktivt utvecklade riten för strikt iakttagande .
Karl Gotthelf von Hund kom från Schlesien , från släkten Heinrich von Hund och Altengrotkau (1480). Henrys son var befälhavare för Maltas orden vid Glatz , där han tjänstgjorde som guvernör 1518 och 1523 [1] . Enligt arkivhandlingar från 1300 nämns Johann och Christoph von Hund, men detta bevisade inte ett förhållande till Heinrich von Hund. Och att de tillhörde stamtavlan, som senare blev känd som Altengrotkau. Karl Gotthelf, far till Joachim Hildebrand von Hund, var kammarherre och vald sachsisk godsägare. Släkten von Hund och Altengrotkau ägde från 1607 till 1704 en herrgård i Övre Kitlitz och Övre Lausitz.
Karl Gotthelfs far dog mycket tidigt, och hans ännu omyndige son ärvde godset. Vårdnaden om sonen och hans mor föll på Caspar Heinrich von Rodewitz. Karl Gotthelf var den yngsta av tre barn, men hans äldre bröder dog innan han föddes, så han hade rätt till särskild vård och en god utbildning. Han studerade i Leipzig 1737-1739. Han gick sedan med i armén under överste Friedrich von Schoenberg. På grund av döden av sin älskade, dottern till hans förmyndare, valde von Hund att aldrig gifta sig.
År 1741 närvarade Carl Gotthelf von Hund vid kröningen av Karl VII i Frankfurt, där han antogs i frimurarnas brödraskap. Från december 1742 till september 1743 var han i Paris, där han konverterade till katolicismen under inflytande av en ädel dam. I Paris blev han den 20 februari 1743 logens mästare. Den 25 augusti 1743, vid tiden för grundandet av en ny loge, tillträdde han tjänsten som övervaktmästare .
Han hävdade senare att när han var i Paris 1743, blev han invigd i graden av skotsk riddare. Han hävdade också att han blivit invald i Tempelriddarna som Stormästare över de (förmodligen återuppståndna) Tempelherrarna av den brittiska tronpretendenten, Prins Charles Edward Stuart . Och att jarlen av Kilmarnock och andra inflytelserika jakobiter var närvarande vid denna händelse . Han invigdes i logen "Riddare av den röda fjädern" . Man antog att detta namn betydde ingen mindre än Karl Edward Stuart [2] . Det finns dock inga dokumentära bevis för att det finns en sådan frimurarloge.
Von Hund hävdade att han var utsedd av de "högre okända" Tempelherrarna till "Grand Commander" ( provinsiell stormästare ) av Orden av Provincial VII (Tyskland). Om han ljög eller om han blev lurad i andra syften är inte känt. Som bevis presenterade han den store befälhavarens kodade patent , som förblev okodat. Von Hund anklagades upprepade gånger för att hänvisa till den sk. "högre okända", återupplivade tempelriddarna i Tyskland. Hunds förhållande till den förmodade franska tempelrorden är oklart, och hans överlevande dagboksanteckningar ger lite information om det.
År 1749 skapade Hund logen Three Columns på sin egendom i Unwürd, tillsammans med bröderna till den närliggande Three Hammers logen i Naumburg . Efter att ha återvänt till Tyskland 1750 bosatte sig Hund i Nedre Kitlitz. Kitlitz-slottet som han byggde har en åttakantig planlösning som tolkas som en frimurarsymbol. Efter flera misslyckade försök lyckades Hund skapa den sjunde Templarprovinsen i Tyskland. Från 1751 grundade han Rite of Strict [Templar] Observance in Freemasonry. Han främjade alltid idén om ursprunget till frimurarna från tempelriddaren och deras nära andliga koppling. Han grundade 1751 på sin egendom ett kapitel i en strikt överensstämmelsestadga, "De tre kolumnerna", som till en början endast bestod av honom och hans barndoms bästa vän, Schoenberg. År 1755 skapade han en verksamhetsplan för Tempelriddarsällskapet för att släppa in högt uppsatta personer i orden. Dess medlemmar gav sig själva religiöst klingande namn. Hund bar namnet Carolus Eques ab Ense, eller Chevalier de l'Épée.
Von Hund introducerade en ny skotsk rit i Tyskland, som han döpte om till " Rättat frimureri " och efter 1764 " Strikt iakttagande " [3] med hänvisning till det engelska frimurarsystemet som " sen iakttagande ".
Stadgan vädjade till den tyska nationella idén att locka människor av icke-adligt ursprung, som senare påstods styras av "högre okända". Strict Observance koncentrerade sin uppmärksamhet på reformen av frimureriet, och med särskild tonvikt på avskaffandet av de ockulta vetenskaperna , som vid den tiden var allmänt utövade i många loger. Detta gjordes för att skapa sammanhållning och homogenitet i frimureriet genom iakttagande av strikt disciplin och reglering av funktioner [4] .
Trots sin initiala popularitet växte missnöjet bland chartermedlemmarna. På grund av de invigda i de högre okändas hemligheter ("uppstigna mästare", som senare påstods vara präster för tempelriddarerna ), uppenbarade sig missnöje, vilket ledde "Charter of Strict Observance" till att den upphörde med sitt arbete och upplöstes 1782 [5] .
Anledningen till att "Charter of Strict Observance" stoppades var också det faktum att många frimurare i olika frimurarsystem uppmärksammade den, som en stadga som inte motsvarade de deklarerade frimurarnas principer och mål [6] . Ordningsformen var mycket illusorisk och ogenomskinlig och koncentrerad kring de högsta okända som aldrig funnits, och allt som förmedlades från deras vägnar var frukten av Karl von Hunds fantasier [7] .
Den främsta teoretikern och utvecklaren av Rectified Scottish Rite (ISR) var Jean-Baptiste Willermoz . Denne berömda frimurare genomförde Lyon-reformerna av den franska grenen av riten för strikt (templar) efterlevnad [8] vid ett konvent i Gallien 1778 [9] . Den nya stadgan inkluderade delar av riten av riddare-frimurarna av de utvalda Kohanim av universum och tog bort allt omnämnande av tempelriddare [10] [11] .
Utvecklingen och omvandlingen av YISHU ägde rum vid kongresserna i Lyon 1778 och Wilhelmsbad 1782 , vilket ledde till fullbordandet av den rättade skotska riten 1782.
Vid konventet i Wilhelmsbad upphörde äntligen "Charter of Strict Observance" att existera [12] .
Ur dagens synvinkel var Hund ingen charlatan, som många av hans samtida. Det är ganska uppenbart att Hund var en entusiast och var relativt lättpåverkad av andra. Som ung älskade han antikens poeter och trodde på den ridderliga andens ideal. Han dyrkade ridderliga ideal, som uttrycktes starkt i andra system av högre grader av frimureri på 1700-talet. Hund predikade tempelriddaridealerna med entusiasm hela sitt liv, samtidigt som han hade den felaktiga tron att frimureriet härstammade från den påstådda kvarlevan av tempelriddarna, och försökte återuppliva den. Frimurares historiker ansåg Hund vara en man av godhet och broderskap som offrade allt för sina ideals skull. Han kunde blomstra i livet och stiga till en framträdande plats i samhället och staten. Han upplevde smärtsamt fientlighet och förföljelse fram till sin död på grund av den felaktiga uppfattningen att han var någon slags utsände från tempelriddaren. Vid den 11:e konventet i Braunschweig (juni 1775) väcktes frågan om de högre okända som påstås ha introducerat Hund i Paris i System of Strict Observance . Hund försäkrade tårfyllt sina samtalspartner att hans ed och hans samvete förbjöd honom att svara på frågor om dem.
För frimureriet och systemet med strikt [templar] iakttagande som han skapade, donerade han mycket tid, pengar och nästan alla sina ägodelar till det. Med vilken uppoffring och bävan han behandlade systemet med strikt iakttagande framgår tydligt av hans inställning till det. När han redan var mycket sjuk, reste han 1776 till Meiningen för att övertala den regerande hertigen, Friedrich August, att acceptera strikt iakttagande . Kort därefter dog han i "feber" och begravdes i full uniform i stadskyrkan i Melrichstadt (Bayern). Han bar en ring med initialerna NVIO, det vill säga "Nulla Vi Invertur Ordo" - Ingen kraft kan förstöra ordningen - Order of Strict Observances motto.