| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av Kristi uppståndelse på Debre | |
|---|---|
| 57°45′20″ s. sh. 40°56′55″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Kostroma , Nizhnyaya Debrya street , 37 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Kostroma och Galich stift |
| Arkitektonisk stil | rysk arkitektur |
| Grundare | Kirill Isakov , Kostroma-handlare från de hundras vardagsrum |
| Konstruktion | 1645 - 1651 år |
| gångar | Tre heliga, Saint Catherine |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 441410315450006 ( EGROKN ). Artikelnummer 4410020003 (Wikigid-databas) |
| stat | giltig |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Church of the Resurrection of Christ on Debre ( Resurrection Cathedral ) är en ortodox kyrka i Kostroma , på stranden av Volgafloden .
Uppståndelsens kyrka på Debre är den enda posadkyrkan från 1600-talet som har överlevt i Kostroma. Den byggdes i mitten av 1600-talet, senast 1652 .
Nizhnyaya Debrya Street är en av de gamla gatorna i Kostroma, som löper längs Volgas vänstra strand. Gatans namn indikerar täta snår nära floden, ett lågland bevuxet med skog, ett snår. Denna version bekräftas av namnet på en annan gammal gata som passerar i närheten - Lesnoy. Men redan på 1600-talet konkurrerade ett annat namn med namnet Nizhnyaya Debrya - Nizhneberezhnaya Street, och från andra hälften av 1800-talet - Nizhnyaya Embankment Street [1] .
Enligt legenden byggdes den första kyrkan "i den nedre djungeln" av Kostroma-prinsen Vasily Yaroslavich . Enligt hans " Livet ", som har fallit ned i fragment , tyckte den unge prinsen om att jaga i skogarna ovanför Black River och för att inte köra flockar med hundar varje gång från Sula , flyttade han en kennel dit, bosatte sig kennlar och byggde en uppståndelsekyrka i trä åt dem. På 1400-talet nådde Voznesensky Posad, som hade vuxit längs Volga, dessa platser; på 1600-talet fanns många läderverkstäder i Debri-området. I början av 1600-talet, här, på Nedre Debra, fanns en tältkyrka i trä för uppståndelsen med ett kapell av St. Katarina och en varm kyrka av Cosmas och Damian [1] .
Stadsborna som förökade sig bestämde sig för att bygga ett stentempel i deras ställe. Det största bidraget till dess konstruktion gjordes av en rik köpman från Living Room of the Hundred Kirill Grigoriev son Isakov, som bodde i närheten - "från floden från Chernaya går till Borovaya Street." Enligt legenden, bland de färgfat som levererades till honom från England , fann han en inte med färg, utan med guldmynt. Isakov bestämde sig för att använda dem för att bygga en kyrka [1] [2] .
Templet byggdes av mästare från Yaroslavl och Veliky Ustyug . Templet målades kort efter byggandet, 1650-1652. Förmodligen gjordes väggmålningarna av mästarna av Vasilij Zapokrovskys artel, och freskerna i Trekhsvyatitelsky- kapellet gjordes 1670, som de antar, av Gury Nikitin och hans artel [1] .
På 1740-talet huggades kyrkans fönster, öppningarna till galleriet blockerades och den västra verandan förbands med en täckt passage till de heliga portarna .
Kyrkan hade ursprungligen ett klocktorn. Men 1801, under återuppbyggnaden av den närliggande "varma" tecknets kyrka, som utgör ett enda komplex med uppståndelsens kyrka, demonterades klocktornet och ett nytt uppfördes i dess ställe, i anslutning till kyrkan av tecknet.
1911-1912 restaurerades kyrkan delvis av arkitekten Dmitrij Mileev . 1913, under firandet av 300-årsdagen av Romanovdynastin , besökte kejsar Nicholas II henne med sina döttrar och följe.
Under sovjettiden förblev templet aktivt fram till 1930-talet. Sedan stängdes det, och ett spannmålsmagasin byggdes inom dess murar, och det fanns ett militärlager i källaren . 1946 öppnades templet igen. Enligt samtidens memoarer fanns det inga golv i templet, ikoner bröts ut ur ikonostaser, fönster krossades [2] . I mer än ett kvarts sekel (sedan 1964) har den lilla kyrkan fungerat som katedralkyrkan i Kostroma stift . Här, fram till 1991, bevarades en av de mest vördade Kostroma-helgedomarna - Feodorovskaya-ikonen för Guds moder från Dormition-katedralen som förstördes av bolsjevikerna 1934 . 1967-1969 genomfördes restaureringsarbeten i entrégruppen och de heliga portarna.
Vid uppståndelsens kyrka på Debre 1993 etablerades Znamensky-klostret , dit även den fallfärdiga grannkyrkan Znamenskaya överfördes . Kyrkan håller på att restaureras, klocktornet i fem våningar har byggts om helt [3] .
Kyrkans byggnad är korskupold, utan matsal, fyrpelare och femkupol, med tre absider . Kyrkan är placerad på en källare och omgiven av gallerier med verandor (tre höftförsedda verandor med trappskott).
Den norra gången för de tre hierarkerna med en kulle av kokoshniks är enkelkupol. Dess inre är den äldsta och mest solida [4] .
Templets premiss är uppdelad av fyra fyrkantiga pelare med fjäderbågar kastade mellan dem och väggarna i nio delar. Det kupolformade torget är förskjutet österut. Vid galleriet finns lådvalv med strippning över valven, vid verandorna finns korsvalv . Gången är täckt med ett slutet valv, alla absider är lådformade med snäckor .
Stängslets "heliga portar" är belägna på kyrkans västra sida och är en tegelkonstruktion med vita stendetaljer i form av en tvåspannsbåge med bred passage och smalare passage, utmed gatan.