| katolska tempel | |
| Maria Magdalena kyrka | |
|---|---|
| Riga Svētās Marijas Magdalēnas baznīca | |
| 56°57′02″ s. sh. 24°06′11″ in. e. | |
| Land | Lettland |
| Stad | Riga |
| bekännelse | katolicism |
| byggnadstyp | Kyrka |
| Arkitektonisk stil | barock |
| Stiftelsedatum | XIV-talet [1] |
| Status | nr 6552 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Maria Magdalena-kyrkan är en av de katolska kyrkorna i Riga . Det ligger på Gamla Stans territorium ( Kloster Street , 2) mellan den katolska katedralen St James och Riga slott , arbetsbostaden för Lettlands president .
Det exakta byggnadsåret är fortfarande okänt, förmodligen hände det inte tidigare än i slutet av 1300-talet och inte senare än i början av 1400-talet. Maria Magdalena-kyrkan tillskrevs cistercienserklostret , som också härstammar från början av 1400-talet (det kallades i folkmun "sjungande jungfruklostret" - de ogifta döttrarna till rika borgare och godsägare, såväl som deras änkor, förvarades där).
Cistercienserklostret stängdes 1582, och denna händelse hade en inverkan på Maria Magdalena-kyrkans historia. Med tiden föll kyrkan i förfall, dess lokaler användes inte längre för gudstjänst (eftersom efter klostrets avskaffande fanns det ingen som använde den). Glömsleperioden fortsatte fram till 1621, då den slutliga målmedvetna förstörelsen av kultbyggnaden följde, utförd under intagandet av Riga av svenska trupper, inte utan den legendariske svenske erövrarkungen Gustav II Adolfs vetskap . Men strax efter 1632 restaurerades den på order av samme Gustav II Adolf - detta villkor fastställdes i särskilda paragrafer som utarbetades efter slutandet av Altmark vapenvila , som avslutade den utdragna svensk-polska konflikten ( Gustav II Adolfs privilegier ).
Men, ombyggd av svenska garnisonsarkitekter, inledde kyrkan ett nytt skede i sin bekännelsekarriär. Faktum är att efter slutförandet av byggnadsarbetet (totalt tog de sju år - från 1632 till 1639), invigdes den omedelbart som en svensk luthersk garnisonskyrka. Hantverkare från de lettiska murarnas verkstad deltog i byggandet av en ny luthersk kyrka för den svenska garnisonens behov. Mittemot armékyrkan under samma historiska period låg förresten den kungliga lutherska kyrkan Sankt Jakob, som var avsedd för rikare och mer representativa församlingsmedlemmar.
Bombardementet 1710 förstörde klostret och efter att trupperna från den första ryske fältmarskalken Boris Petrovich Sheremetyev högtidligt gick in i Riga den 14 juli 1710 , på kunglig maktnivå (vilket betyder Peter den stores personlighet ), beslutades det att bygga en ortodox kyrka från ruinerna av klosterkyrkan St. Alexei, Guds man . Således bör ett viktigt skede i kyrkobyggnadens utveckling noteras: en liten luthersk kyrka för de svenska legionärernas behov förvandlades över en natt till regionens huvudortodoxa kyrka (eftersom den förra, Riga Nicholas Church , stängdes av magistraten redan före den officiella starten av Livlandska kriget , och efter att det förstörts av den svenske kungen Gustav II Adolf).
Kyrkan namngavs för att hedra Alexy the Man of God på order av Peter den store - i själva verket var den tillägnad den himmelske beskyddaren till Peter den stores far, Alexei Mikhailovich den tystaste , som stred med svenskarna på femtiotalet av 1600-talet. Det är känt att den första berömda generalguvernören i Riga, Anikita Ivanovich Repnin , begravdes i den ortodoxa Alekseevskaya-kyrkan, men kyrkans anställda kan inte peka på en specifik begravningsplats. Förresten, son till fältmarskalk Anikita (som personligen deltog aktivt i Peters livländska kampanj som en del av det nordliga kriget ), den unge generalen Vasily Anikitich Repnin , som visade stort lovande i kriget med fransmännen och skickades till hjälpa de österrikiska allierade 1747, dog på vägen tillbaka och Han begravdes också i Alekseevskaya-kyrkan.
Det var under det ryska imperiet som kyrkan får sitt nuvarande arkitektoniska utseende. År 1746 påbörjades ett storskaligt arbete med återuppbyggnaden av byggnaden av den enda ortodoxa kyrkan i Riga vid den tiden. Beställningen för återuppbyggnaden utförs av den berömda livländska arkitekten Nikolai Vasiliev (1706 -?), som etablerade sig under omstruktureringen av Peterspalatset i Riga för behoven av utplaceringen av Braunschweig (nederländska) Hederslegionen , vars kapten var friherre Hieronymus von Munchausen . Vissa andra källor uppger att kyrkan byggdes om mellan 1751 och 1761. Arkitekten Vasiliev skapade ett projekt för tornet och koret, som erkändes som framgångsrikt och genomfört. När det gäller kyrkans fasad och interiörer byggdes de om i barockformer också efter beslut av Riga-arkitekten.
Enligt den heliga synodens beslut den 19-26 april 1896 inrättades ett kloster vid Biskopshuset i Riga, med stängningen av Alekseevsky-församlingen och omvandlingen av den tidigare församlingskyrkan i S:t Alexis namn, gudsmannen, in i en klosterkyrka.
Efter att Lettlands självständighet förklarats och många kyrkor i Riga förfallit till följd av en svår politisk situation, överfördes 1923 den ortodoxa Alekseevsky-kyrkan till den katolska församlingen genom beslut av den nya regeringen. År 1929 gjorde Ostsee-arkitekten Artur Mödlinger , en elev av Pekshen , som fortsatte att arbeta i Riga under nya förhållanden, påtagligt om spiran på Vasilyevskaya-tornet. För närvarande bär kyrkan namnet Maria Magdalena, den ligger i anslutning till franciskanerklostret, som tidigare var det ortodoxa Alekseevsky-klostret .
Kyrkan är en treskeppig byggnad av halltyp. Den kännetecknas av smala sidoskepp. Dekorativt utformade emporas (kyrkliga balkonger) är inbyggda i skeppen. Cistercienserklostrets byggnader har inte överlevt till denna dag.
Sv. Marijas Magdalēnas katoļu baznīca (lettiska)