Ortodox kyrka | ||
Födelsekyrkan av den heliga jungfru Maria | ||
---|---|---|
55°48′33″ N sh. 38°58′28″ E e. | ||
Land | ||
Plats |
Moskva-regionen , staden Orekhovo-Zuyevo , Kuznetskaya street, 25 |
|
bekännelse | Ortodoxi | |
Stift | Moskva stift i den ryska ortodoxa kyrkan | |
Arkitekt | Ilya Bondarenko (rekonstruktion) | |
Konstruktion | 1884 | |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 501410471360005 ( EGROKN ). Artikelnummer 5000000020 (Wikigid-databas) | |
stat | nuvarande | |
Hemsida | rpsc.ru/church/orehovo-z… | |
|
Jungfru Marias födelsekyrka är en gammal troende ortodox kyrka i staden Orekhovo-Zuyevo, Moskva-regionen . Det byggdes av de gamla troende från Bespopovsky Pommerns äktenskapsgodkännande 1884. Ombyggd 1912-1913 enligt projektet av arkitekten Ilya Bondarenko . Stängdes av de sovjetiska myndigheterna 1936. 1990 överfördes den till gemensam användning av gemenskaperna i den ryska ortodoxa gamla troende kyrkan (ROOC) och den gamla ortodoxa pommerska kyrkan (DPC). ROCC-gemenskapen håller gudstjänster i huvuddelen av templet, och Pommerska samfundet ligger i norra gången . Monument över stadsplanering och arkitektur av regional betydelse.
År 1884 byggde en gemenskap av gamla troende - präster av pommerska äktenskapssamtycke ett bönehus nära fabriken för Association of Zuevskaya Manufactory of I. N. Zimin. Den 22 oktober 1884 invigdes den till äran av den allra heligaste Theotokos och St Nicholas födelse . Vid tiden för byggandet hade bönhuset ingen klockstapel och var inte krönt med kors, vilket var förbjudet för de gamla troende byggnaderna, men det var rymligt och rymligt inuti. Namnet på den förste pastorn är okänt. 1893-1904 var Ivan Vasilyevich Utkin rektor, och efter honom, 1905-1936, var Simeon Vasilyevich Gerasimov [1] rektor .
De gamla troendes liv förändrades avsevärt efter utfärdandet av dekretet "Om förstärkning av principerna för religiös tolerans" 1905. Nu kunde de gamla troende fritt utöva sin tro, bygga kyrkor och ha statlig registrering av gemenskaper. Gemenskapen registrerades under namnet "Zuevskaya Community of Old Believers of Pomor Marriage Consent". Antalet pommerska gamla troende växte snabbt och bönerummet kunde inte ta emot alla. Därför skickar gemenskapsrådet den 17 november 1911 in en petition till Moskvas guvernör om tillstånd att bygga om och utöka templet. Tillstånd gavs den 10 maj 1912. Återuppbyggnadsprojektet utvecklades av Moskva-arkitekten Ilya Evgrafovich Bondarenko . Projektet omfattade byggandet av sidogångar och en vestibul , med en klockstapel byggd över den ; öka det inre området av byggnaden genom att flytta den västra väggen; arrangemang av körer inuti templet nära den västra väggen [1] .
Den 19 augusti 1912 hölls en högtidlig bönegudstjänst med anledning av perestrojkans början och läggningen av kapellets och narthexernas yttre hörn. Det östra hörnet av den södra gången lades av den andlige mentorn S. V. Gerasimov, det västra av F. K. Zimin och S. N. Sveshnikov; hörnen av vestibulen - D. F. Kryukov och N. G. Khvalkovsky; hörn av dörrgången - M. I. Belyaev och M. R. Dmitriev. Den renoverade kyrkan invigdes den 22 december 1913 av de andliga mentorerna Simeon Vasilyevich Gerasimov och Vasily Ivanovich Smirnov [1] . Det utökade templet kunde rymma mer än tusen församlingsbor. 1916 donerade Ivan Vikulovich Morozov 10 tusen rubel till samhället för byggandet av templets centrala kupol , men revolutionen 1917 förstörde dessa planer [2] .
1917 beslutade den provisoriska regeringen att slå samman byarna Orekhovo och Zuevo, såväl som staden Nikolskoye, till en enda stad Orekhovo-Zuevo . Således fanns det på stadens territorium minst fyra kyrkor tillägnade den allra heligaste Theotokos födelse: den ortodoxa katedralen i Zuev , den ortodoxa kyrkan i Orekhovo, detta tempel och templet för de gamla troende-prästerna i Belokrinitsky samtycke , byggd 1908 bredvid den , accepterande av distriktsmeddelandet [3] .
1924 och i mars 1927 sammanträdde Pommerska Moskvas regionala andliga råd i templet. Den 29 februari 1936 beslutade den regionala verkställande kommitténs presidium att stänga templet "på begäran av arbetarna" och överföra byggnaden till flygklubben och försvarshuset. De gamla troende skrev ett kollektivt brev, som undertecknades av cirka 300 personer, adresserat till M.I. Kalinin med en petition om templets återlämnande, men detta ändrade ingenting. Pomeranians lyckades rädda ikoner och liturgiska böcker. Senare donerades några av ikonerna till Daugavpils -gemenskapen som drabbades av branden, en annan del till Moskva-gemenskapen och resten till andra samhällen och individer. Fram till Sovjetunionens kollaps fortsatte pomorerna i Orekhovo-Zuev att samlas illegalt [1] .
Den 1 augusti 1990, genom beslut av kommunfullmäktige för folkdeputerade, överfördes templet till samhället i den rysk-ortodoxa gamla troende kyrkan [4] , som påbörjade sin restaurering. Arbetet leddes av ärkeprästen Leonty Pimenov och kyrkorådets ordförande Konstantin Ivanovich Titov (den framtida primaten för den ryska ortodoxa kyrkan, Metropolitan Korniliy i Moskva), restaureringsprojektet utvecklades av dottern till ärkeprästen Leonty, arkitekten Vera Leontyevna Pimenova [2] ] . Efter överenskommelse av samhällena överfördes den norra gången till pommernerna [5] .
1999 proklamerades templet till ett monument över historia och kultur av regional betydelse [2] . Den 8 september 2013 ägde invigningen av den återställda prästerliga (ROC) delen av kyrkan rum, som utfördes av Metropolitan of Moscow and All Russia Korniliy (Titov) , biskop av Chisinau och Hela Moldavien Evmeny (Mikheev) , Biskop av Ussuri och hela Fjärran Östern Patermufiy (Artemikhin) [6] . Den 9 september 2018 invigde Metropolitan Kornily det restaurerade kyrkans klocktorn, som förstördes under sovjetperioden [7] .