| Ortodox kyrka | |
| Födelsekyrkan av den heliga jungfru Maria | |
|---|---|
| 59°42′55″ s. sh. 30°24′44″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Pushkin (St. Petersburg) , Naberezhnaya street , 12/66 |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St. Petersburg |
| dekanat | Tsarskoye Selo |
| byggnadstyp | Kyrka |
| Arkitektonisk stil | eklekticism |
| Projektförfattare | I. A. Monighetti , A. F. Vidov |
| Konstruktion | 1870 - 1872 år |
| Datum för avskaffande | 1922 - 1997 |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781721203350006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810465000 (Wikigid-databas) |
| stat | Återhämtar sig |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jungfru Marias födelsekyrka är en ortodox hemkyrka i Pushkin , belägen på Naberezhnaya Street . Tidigare var det en kyrka vid Tsarskoye Selo Nicholas Gymnasium .
Templet är tilldelat St. Sophia-katedralen i St. Petersburgs stift i den rysk-ortodoxa kyrkan .
Byggnaden av Nikolaev gymnasium byggdes enligt I. A. Monighettis projekt av arkitekten A. F. Vidov . Projektet innebar byggandet av ett tempel, men på öppningsdagen för gymnastiksalen den 8 september (20) 1870 var kyrkan ännu inte invigd, eftersom den inte hade bruksföremål, kläder och inredning, förutom ikonostasen.
Den här dagen utfördes endast en bönsgudstjänst i kyrkan av biskop av Revel Pavel (Lebedev) i närvaro av kejsar Alexander II .
För att kyrkan skulle gå snabbare anslog gymnasiets pedagogiska råd 300 rubel från särskilda fonder den 4 november (16) 1870 och direktören I. I. Piskarev personligen 240 rubel. Samtidigt bildades en särskild rådgivande och administrativ nämnd av representanter från gymnasiet och stadssällskapet. Som ett resultat av kommitténs verksamhet samlades 1872 monetära och materiella donationer värda mer än 15 tusen rubel.
Den 2 (14) januari 1872 skedde en högtidlig förflyttning från stadssjukhusets kapell till tronens gymnasiumskyrka, som sedan restaurerades och förbereddes för invigning.
Den 29 oktober ( 10 november ) 1872 invigdes kyrkan i namnet av den allra heligaste Theotokos födelse av Metropoliten Isidore (Nikolsky) i samråd med biskop Pallady (Gankevich) . Kyrkans invigning ägde rum i Guds moders födelse namn och inte i namnet St Nicholas the Wonderworker, som man ursprungligen trodde, eftersom öppningsdagen för gymnastiksalen sammanföll med denna kyrkliga helgdag och med Tsarevich Nikolai Alexandrovichs födelsedag .
Från invigningsdagen fram till 1878 tilldelades kyrkan Katarinas katedral . Sedan 1878 etablerades ett oberoende prästerskap vid templet. Den 6 (18) mars 1878 utsågs prästen A. V. Rozhdestvensky, den framtida fadern till poeten V. A. Rozhdestvensky , till den första rektorn .
Gudstjänster i kyrkan utfördes på alla söndagar och helgdagar under året, med undantag för sommarlov, på föräldrarnas lördagar och dagligen i stora fastan den 1:a, 4:e och heliga veckan för dem som fastar. Ett inslag i gudstjänsten var det ständiga minnet av de avlidna kejsarna, med början av Nikolaus I , kejsarinnor, med början Maria Alexandrovna och Tsarevich Nikolai Alexandrovich vid liturgier och på speciella minnesdagar vid minnesgudstjänster. Sång, läsning och officiella uppgifter vid altaret utfördes alltid av gymnasieelever.
Gymnasiekören av sångare bestod till en början, förutom elever, av flera älskare av kyrkosång, både anställda i gymnasiet och utomstående, och då bara från studenter.
Den 4 december (17) 1909 hölls begravningen av den tidigare direktören för gymnasium I.F. Annensky i gymnastikkyrkan .
Kyrkan stängdes i april 1922 . En del av kyrkans egendom skickades till Trotsk till avdelningen för lokal ekonomi i Trotskij Uyezds verkställande kommitté, och den andra, inklusive templets ikonostas, överlämnades till skolans administration.
Sedan 1988 låg dockteatern "Trähäst" under flera år i gymnastikkyrkans lokaler, då ett lager. För närvarande huserar byggnaden av gymnastiksalen Intellect Interschool Informatics Center.
Den 19 oktober 2006, vid ett gemensamt möte för administrationen av Pushkinsky-distriktet i St. Petersburg och representanter för församlingen av Ascension (Sophia) Cathedral, fattades ett beslut om att återlämna templet. Den 6 november 2006 undertecknades ett avtal om samarbete mellan ICEC "Intellekt" och församlingen i St. Sophia (Voznesensky) katedral.
I januari 2007 restes ett kors på kyrkans kupol och den 25 januari 2007 återlämnades templet till kyrkan och invigdes med en liten rang. Den 27 januari hölls den första liturgin. Till den bjöds barn från internatskola nr 67 och Barnbyn-SOS-Pushkin, som tjänstgjorde vid altaret under liturgin. Studenter från olika universitet i St. Petersburg ( SPbGAU , SPbGETU (LETI) , SPbGU , SPbGUKiT ) sjöng i kyrkans kör [1] .
Gudstjänster i templet utförs på söndagar och helgdagar. Från sidan av ledningen för hyresgästerna i byggnaden införs ständigt restriktioner för tillgång till templet.
Jungfru Marias födelsekyrka skiljer sig från de flesta huskyrkor i sin struktur. Det är inte en sal förvandlad till en kyrka, utan ett tempel arrangerat inuti byggnaden i form av ett kors, i en strikt bibehållen grekisk stil, med en stor kupol.
Kyrkan ligger i mitten av byggnaden, på andra våningen. Alla tre delarna (altare, tempel och vestibul) är nischformade och separerade från varandra av bågar. Altaret är placerat i byggnadens fyrkant, som sticker ut i hörnet av gatorna Malaya och Embankment, hade ett kors inristat i väggen på den östra väggen från utsidan, under det ett fönster, ursprungligen lagt från altaret av en vägg. Under fönstret, på en marmorplatta, fanns en inskription: " Till Guds ära, det eviga minnet i Bose av den avlidne kejsaren Nicholas I och den suveräna arvtagaren Tsarevich Nicholas Alexandrovich, detta hus är tillägnat av stadens medborgare av Tsarskoye Selo till utbildning av ungdomar .”
Kyrkans längd utan altaret är 15 meter, och med den - 19 meter; bredd i mittpartiet under kupolen 10,5 meter; i altaret och vestibulen - 6,5 meter. Solean med körer och altaret är på en stigning av 2 trappsteg (40 centimeter). Det finns 13 smala lansettfönster i tinningen och kupolen, 3 meter höga och cirka 60 centimeter breda.
Taket och väggarna i hela kyrkan målades med självhäftande färg och pryddes enligt ritningarna av A.F. Vidov. Det fanns inga bilder på väggarna, förutom en duva ovanför tronen i taket och fyra inskriptioner i templet under kupolen, sammanställda från de fyra evangelisternas evangelieord:
Den snidade ikonostasen gjordes av Alexandrov från amerikansk valnöt "på en förgylld bakgrund". Den gjordes enligt en ritning av I. A. Monighetti, hämtad från en av de antika kyrkorna på Krims södra kust . Höjden på ikonostasen var 4 meter. I den nedre delen fanns tre portar (kunglig och diakon) och ikoner för Frälsaren och Guds moder, och i den övre delen fanns små ikoner för den sista måltiden och martyrerna Sofia, Tro, hopp och kärlek. Ikonostasen kröntes med ett träskuret kors.
Templets ikoner målades av konstnärerna K. A. Gorbunov , Vasiliev och Travin på duk på en guldbakgrund. De placerades i snidade valnötsikoner och ramar av Aleksandrov efter en teckning av A. F. Vidov. År 1872 tillverkades tre kärl för templet i Verkhovtsevs verkstad [2] .
Templet var upplyst av två ljuskronor: en stor, under en kupol, för 72 ljus; och liten, i verandan, för 36 ljus - samt lampor och kandelabrar. Alla lampor gjordes i bysantinsk stil, Blums arbete baserat på ritningarna av A. F. Vidov.
Templet värmdes upp av två holländska ugnar. Golvet i kyrkan var av trä, parkett. Sakristian placerades under altaret i ett separat rum. Huvudingången till kyrkan var genom stora panelade glasdörrar upptill från korridoren som ledde till huvudentrén; en annan ingång ledde från nedre våningen genom sakristian längs en vriden trappa i gjutjärn rakt till altaret.
På vinden placerades 5 klockor i takkupan. Vikten på alla klockorna var 365 kilo. De donerades 1872 .
Kyrkans huvudattraktion innan dess stängning var tronen. Den tillhörde ursprungligen kejsarinnan Katarina I :s fältkyrka . Efter byggandet av den första permanenta antagandekyrkan i trä 1716 , placerades marschkyrkan i sin gång, och sedan, 1724, överfördes den till en annan nybyggd bebådelsekyrka. Den senare 1728 brann ner från blixten till marken, och den marscherande överfördes till Tsarskoye Selos allmogehus och placerades i kapellet på stadens sjukhus. År 1872 , på begäran av överläkaren vid Tsarskoye Selo-sjukhuset F.F. Zhukovsky-Volynsky, överfördes tronen till gymnastikkyrkan.
Tronen bestod av två delar - övre och nedre. Dess övre del var en fyrkantig låda 1 meter bred och 35 centimeter hög; den översta brädan på denna låda var ek, resten var furu. Den nedre delen var gjord av förgyllda symboliska bilder av evangelister med ovikta böcker av evangeliet, gjorda av lindträ, som stödde tronlådan från fyra hörn: framtill - en örn till höger, en ängel till vänster, till vänster baksidan - ett lejon och en kalv till höger. Symbolerna är monterade på en träpiedestal i form av en låda 13 centimeter hög. Höjden på hela tronen är 75 centimeter. Den övre delen av tronen var klädd, medan den nedre delen lämnades öppen.
Av ikonerna väckte två stora heliga historiska målningar uppmärksamhet: "Frälsaren välsignar barnen" och "Herrens inträde i Jerusalem", placerade den ena mittemot den andra bakom kliros. Detta är en gåva från Alexander III . De målades 1872 på Konsthögskolan av konstnären Bodarevsky .