Zuoyuezi

Zuoyuezi ( kinesiska 坐月子, pinyin zuòyuèzi ) är den kinesiska seden att införa restriktioner för en kvinna som har fött barn under den första månaden efter förlossningen ; innehåller kost och förbud mot att röra sig utanför hemmet, tvätta huvudet och kroppen, gå i trappor, sy , samt att vara i drag eller blåst [1] . Distribuerad i Kina, Taiwan, Vietnam, Korea, Malaysia [2] . Som en förklaring av denna praxis används uttalandet om den extrema svagheten hos moderorganismen [3] [4] [5] . Zuoyuezi avslutas med ceremonin att fira den första månaden från ett barns födelse ( kinesiska trad. 彌月, ex. 弥月, pinyin míyuè , pall. miyue ) [6] .

Historik

Det första omnämnandet av zuoyuezi återfinns i avhandlingen " Li ji ", kapitlet " Husk lag " ( kinesisk trad. 禮記內則篇, ex. 礼记内则篇, pinyin lǐjì nèizé piān ), med anor från 1:a århundradet e.Kr. Där beordras hustrun att undvika sin man i tre månader efter förlossningen, att inte prata med honom och inte träffa honom [2] .

Historiskt sett praktiserades zuoyuezi endast i rika familjer, där en kvinna hade råd att inte arbeta [7] , hos de fattiga minskade vilotiden kraftigt [8] .

Representanter för Kinas kommunistiska parti och All-China Women's Federation har upprepade gånger offentligt godkänt bruket av zuoyuezi, särskilt förbudet mot fysiskt arbete [9] .

Motivering

Zuoyuezi kommer från begreppet yin och yang : en kvinna anses vara fokus för den "kalla" och svaga början av "yin", och efter förlossningen är den särskilt svag och "kall", eftersom hon "saknar" yangelementet. På grund av detta anses varje beröring av kyla eller ett andetag av luft vara extremt skadligt. Dessutom hävdar den kinesiska traditionen att blodiga flytningar efter förlossningen kan ge otur och ilska gudarna [8] [10] .

Diet

Zuoyuezi antar en strikt diet (det är förbjudet att äta kall mat och vatten, salt , kryddig , te , kaffe , alkohol , skaldjur , gås , fast och hård mat i allmänhet [3] ) [11] , önskvärd mat - kyckling, sesam , buljonger anses förknippade med början av "yang" [12] .

Omedelbart efter förlossningen matas mamman stekta ägg med sesamolja, och från detta börjar zuoyuezi [6] . Sedan Ming har zuoyuezi-mödrar matats med en speciell soppa som kallas "shenghuatang" ( kinesisk trad . 生化湯, ex. 生化汤, pinyin shēnghuàtāng ), som inkluderar örterna Angelica sinensis , Ligusticum wallichii ] , Ligusticum wallichii [en] , , persikogropar , rostad ingefära, huangjiu vin , vatten och andra ingredienser. Utövare av traditionell medicin tror att genom att dricka denna vätska från ungefär den andra till den 12:e dagen efter födseln kan du snabbt stoppa postpartumblödning [13] . Andra två välkända liknande rätter är soppa med kinesisk guttaperka och knoppar och kyckling stekt i sesamolja ( kinesisk trad.蔴油雞, ex.麻油鸡, pinyin máyóujī , pall. mayuji ) [6] .

Beteende

Följande handlingar är förbjudna: besöka andras hus, tempel, läsa böner , lämna hemmet på kvällen, gå upp för trappan , kamma hår, sy, sexuella aktiviteter, bära vikter, arbeta i köket, gråta, läsa böcker, tvätta hår och kropp i badet (tillåtet endast att torka av kroppen med en trasa eller svamp indränkt i örtinfusion), vidröra kallt vatten och vara i en luftström [1] [7] [14] .

Under ritualens gång tar svärmor traditionellt hand om svärmor (i det vanliga livet tjänar svärdottern svärmor) [10] .

Nuvarande tillstånd

Varaktigheten av zuoyuezi motsvarar ungefär den medicinska "postpartumperioden" på 4-6 veckor, under vilken livmodervävnaden regenereras och minskar i volym , perineala tårar läkas och blodet som förlorats i förlossningen återställs [8] .

Några av riterna från denna period har medicinska skäl: den speciella mat som erbjuds för zuoyuezi är mycket näringsrik och innehåller mycket A- vitamin och järn ; restriktioner för rörelse och arbete hjälper till att inte överanstränga sig efter förlossningen; andra tillskriver det till vidskepelse [15] .

Det finns traditionella kinesiska medicincenter som gör att zuoyuezi kan ordnas på ett mer "vetenskapligt och modernt" sätt (i själva verket är de vårdhem) [16] [17] , det hävdas ofta att vistelse i dem minskar chansen för postpartum depression , dock visade en studie från 2009 att under vissa omständigheter (om svärmor tar hand om svärmor, och även om mamman själv anser att zuoyuezi är värdelös), kan utförande av denna ritual fördubbla sannolikheten för att utveckla depression [18] .

Anteckningar

  1. 1 2 坐月子能洗头吗?坐月子洗头对身体有什么影响?  (kinesiska) . 育儿网 (27 september 2010). Hämtad: 22 juni 2014.
  2. 1 2 Chmielowska, 2007 , sid. ett.
  3. 1 2 无忧网. 女人坐月子应该避免哪些食物?  (kinesiska) (2010-20-12). Hämtad: 22 juni 2014.
  4. 冬季“坐月子”重点:保暖 (kinesiska)  (inte tillgänglig länk) . Rayli (28 december 2010). Hämtad 22 juni 2014. Arkiverad från originalet 15 juli 2014.
  5. Cheung, 2006 .
  6. 1 2 3 Chmielowska, 2007 , sid. fyra.
  7. 1 2 Yu-Ping Shieh. En studie om den traditionella Kinmen-födelsevanan  (kinesiska) . Ming-chuan University (3 juni 2005). Hämtad: 22 juni 2014.  (otillgänglig länk)
  8. 1 2 3 Wong, 1994 .
  9. Manning K.E. , Wemheuer F.  . Eating Bitterness: Nya perspektiv på Kinas stora språng framåt och hungersnöd . - University of British Columbia Press, 2011. - (Contemporary Chinese Studies Series). — ISBN 9780774859554 .  — S. 81.
  10. 1 2 Chmielowska, 2007 , sid. 6.
  11. Chmielowska, 2007 , sid. 4-5.
  12. Epstein M.  . Konkurrerande diskurser: Ortodoxi, äkthet och skapade betydelser i sen kejserlig kinesisk fiktion . - Harvard University Asia Center, 2001. - (East Asian Monographs). — ISBN 9780674005129 .  — S. 33.
  13. Lin Juayven. 傳統 產 後 調理 方法 (坐) , 生化 湯 及 麻油 雞酒 是 , 究竟 現代 醫學 來 看 看 , 生化 意義? 不 該 喝 呢 ????????  (val) . 國泰醫院婦產科主治醫師. Hämtad: 22 juni 2014.
  14. Chmielowska, 2007 , sid. 4-5, 9.
  15. Chmielowska, 2007 , sid. åtta.
  16. Taiwan översyn, 2007 .
  17. Wong, 1994 , sid. 42.
  18. Wang, 2009 .

Litteratur