Schaman

Shaman  - enligt shamanismens religiösa och mystiska övertygelser , är en mellanhand i kommunikationen av föremål från den materiella och andliga världen.

Ordets ursprung

Termen är vanlig på många språk i världen. Enligt en version kommer ordet shaman från sanskrit shraman ( श्रमण śramaṇa) - en vandrande eremit, en andlig asket i det antika Indien. Tillsammans med buddhismen spreds denna term över hela Asien och genom Evenk-språket trängde in i ryska och västerländska språk [1] [2] . Enligt en annan version har ordet ett inhemskt Tungus-Manchu-ursprung och kommer från roten "sa" ( sa-mi / ha-mi / sha-mi)  - "att veta" + -man (suff. verbalt namn, suff) . benägenhet hos en person till något- eller), lit. saman  — "att veta [det som inte ges till andra]" [3] [4] [5] . En shaman var en person som var en mellanhand och en utvald av andar, som hade förmågan att se en annan, speciell verklighet och resa i den. Varje nation har sina egna namn för shamaner, som kan skilja sig även mellan en nation beroende på shamanens funktioner och kategorin shaman:

• bland Sakha (Yakuts) - oyun för män, "udagan" för kvinnor;
• bland Evenks, Nanais och Manchus - saman , shaman;
• bland Nenets - tadebey ;
• bland de södra Selkuperna - ҷveҗeb ;
• bland Chuvash -yramash ;
• för Kets - ;
• bland altaierna - kam ;
• bland Tuvans - boor ;
• bland eskimåerna - angakok , enenylin  ;
• Koreaner har mudan ;
• den japanska - itako ;
• bland de nordamerikanska indianerna - adanti , anzhin ;
• bland buryaterna - beshegty , boo ;
• bland mongolerna -bөө , stora shamaner -zaarin , shamanlärare-bagsh ;
• bland bashkirerna - bockar ( Bashk. baҡsy ), bagymsy ( Bashk. bagymsy ) eller bagyusy ( Bashk. bagyusy );
• bland tatarerna - baguchy ;
• bland kazaker och kirgisiska bockar , bakshi eller bakhshi ;
• bland zigenarna - chovali ;
• bland samenoida ;
• bland invånarna i Khakassia - beroende på styrka - pugdurs , pulgos och chalanchiks ;
• bland de arabiska beduinerna - fukara ;
• bland Semangs - halak ;
• bland Jakuns - pohang eller poyang ;
• bland Ibans - manang ;

Från det turkiska ordet "kam" kom ordet "kamlanie", som betecknar en shamans rituella handling, vilket tolkas som en vädjan till andarna eller vissa ritualer, till exempel överföringen av de dödas själar till världen av de döda eller andarnas värld. I Ryssland dök ordet upp på 1600-talet i skrivna meddelanden från ryska tjänstemän från Sibirien. Sedan kom det till Europa genom utlänningar som reste som en del av Peter I :s ryska ambassad till Kina genom Sibirien . Ordet blev allmänt känt och låg till grund för begreppet "shamanism" som spridits inom vetenskapen. Bland de sibiriska folken används inte termen "shaman" i betydelsen en präst, med undantag för vissa grupper av Tungus, [6] .

Se även

• Shaman Kolya
• Gabyshev, Alexander Prokopevich

Anteckningar

1. ↑ Eliade Mircea . Shamanism. - Arkana Books, 1989. - S. 495.
2. ↑ Indoeuropeiskt språk och kultur: en introduktion av Benjamin W. Fortson, IV ( ISBN 1-4443-5968-1 )
3. ↑ Jämförande ordbok över Tungus-Manchu-språken. - L . : Nauka, 1977. - S. 49-51.
4. ↑ Vasilevich G. M. Russian-Evenk Dictionary. - M., 1948.
5. ↑ Evenk-Rysk ordbok/komp. G. M. Vasilevich. - M . : Stat. Förlag för utländska och nationella ordböcker, 1958. - S. 771.
6. ↑ V. E. Arefiev. Introduktion till turism: Lärobok. - Gorno-Altaisk: ASU Publishing House , 2002. - 282 s.

Litteratur

• Alekseev N. A. Shamanism av de turkisktalande folken i Sibirien (erfarenhet av en områdesjämförande studie). Novosibirsk: Nauka, Sib. avdelning. 1984.
• Anokhin A. V. Material om shamanism bland altaierna. Samlade under en resa till Altai 1910-1912. på uppdrag av den ryska kommittén för studier av Central- och Östasien). Monografi. Ryska vetenskapsakademins förlag. 1924. Omtryckt upplaga. Gorno-Altaisk: Ak Chechek, 1994.
• Brzakova P. Shaman farfar OGE, 2004. (tjeckisk text och rysk översättning)
• Bogoraz VG Om shamanismens psykologi bland folken i nordöstra Asien. Bogoraz V. G. Etnografisk recension. - M., 1910. T. 84-85. Bok. 1-2.
• Bogoraz V. G. The Tale of the Scabious Shaman "Wapyckalaul [lymn'yl]". Levande antiken, år IX, 1899, nr. I I. S. 263-270 (tjukotiansk text och rysk översättning).
• Bogoraz V. G. Om andarnas så kallade språk (shamaniskt) bland olika grenar av eskimåstammen. // Vetenskapsakademiens handlingar, serie VI, volym XIII, 1919, sid. 489-495. Återutgivning: St. Petersburg: Museum of Anthropology and Ethnography. Peter den store (Kunst Chamber), 1995. S. 97-104.
• Gracheva G. N. Shamaner från Nganasan / N. Gracheva // Problem med historien om socialt medvetande hos de infödda i Sibirien. L.? 1981. - S. 69-89.
• Dobzhanskaya O. Shamanmusik från de samojediska folken i Krasnoyarsk-territoriet. Norilsk, 2008. - 272 sid.
• Egorov A. S. Empedokles och problemet med grekisk shamanism // Filosofis frågor. M., 2007. Nr 8. S. 97-105.
• Myter och shamanism av Altai / Comp. Vladimir Arefiev. Barnaul. Tillverkad på beställning av Pyat Plus LLC. 2002.
• Mikhailovsky V. M. Shamanism (jämförande etnografiska essäer) / V. M. Mikhailovsky // Etnografiska institutionen vid Moskvas universitet. M., 1892. Nummer. 1. - 215 sid.
• Novik E. S. Ritual och folklore inom sibirisk shamanism. Strukturell jämförelseerfarenhet. M., 1984.
• Smolyak A. V. Shaman: personlighet, funktioner, världsbild (Peoples of the Lower Amur). M.: Nauka, 1991.
• Walsh R. Shamanismens ande. Texter av transpersonell psykologi. M.: red. Transpersonal Institute. 1996.
• Harner, Michael . Shamanens väg. Moskva: Kron-Press, 1996.
• Khisamitdinova F.G.  Mytologisk ordbok för bashkirspråket . — M.: Nauka, 2010. — 456 sid.
• Chulkov M. D. Shamaner // Traditioner om rysk folklig vidskepelse, tro och vissa seder. - M . : Typ. S. Orlova, 1861. - S. 180-183. — 184 sid.
• Eliade M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. K .: Sofia, 1998.
• Michael Harner. Der Weg des Schamanen. München: Ullstein, 2004. S. 247. ISBN 3-548-74042-1
• Paul Uccusic. Der Schamane i uns. Schamanismus als neue Selbsterfahrung, Hilfe und Heilung Hugendubel Kreuzlingen, ISBN 978-3-7205-2181-9
• Boileau, Gilles. Wu och Shaman // Bulletin of the School of Oriental and African Studies 65.2 (2002), 350-78.
• Facing Fear: A conversation with an Ayahuascero 2010-09-07 Alan Elenbass  från Reality Sandwich Magazine
• Rodrigo Cortes. Tolmach. Förlaget "Eksmo". En bok om Tangut- schamanen och historien om relationerna mellan Ryssland och Kina vid 1800- och 1900-talsskiftet.
• Vladimir Serkin . Shamans skratt. Sibiriskt förlag. Minnen av kommunikation med Magadan-shamanen, en bokkonversation presenteras.
• Ankhonova T. En man med ett himmelskt märke // Inform Polis, 25 mars 2009 Massmedia om Valentin Khagdaev
• Torchinov E. A. Världens religioner. Kapitel 1 Shamanism

Länkar