| Muhammad Husseini Shirazi | |
|---|---|
| Arab. المهدي الحسيني الشيرازي | |
| Födelsedatum | 1928 |
| Födelseort | An Najaf , kungariket Irak |
| Dödsdatum | 17 december 2001 |
| En plats för döden | Qom , Iran |
| Land | |
| Skola/tradition | usulism |
| Riktning | islam, imamism |
| Period | 1900-talets filosofi |
| Huvudintressen | tafsir , fiqh , filosofi , etik , historia , samhälle |
| Viktiga idéer | icke-våld , upplysning , dialog mellan religioner, "de vises råd" |
| Influencers | Mirza Mahdi Shirazi |
| Influerad | Sadiq Shirazi , Murtaza Shirazi , Muhammad-Reza Shirazi , Murtaza Qazvini , Muhammad Tagi Modarresi |
Grand Ayatollah Imam Seyyid Muhammad Husseini Shirazi ( 1928 - 17 december 2001 ) - Muslimsk teolog och offentlig person, som lämnade efter sig över tusen volymer böcker. Känd för sitt engagemang för idéerna om icke-våld , frihet och fred .
Muhammad Shirazi föddes i An-Najaf ( Irak ) 1928 i en inflytelserik familj av muslimska forskare. Hans första lärare var hans far, den store Ayatollah Mirza Mahdi Shirazi. Hans extraordinära förmågor tillät honom att bli en mujtahid (en lärd som utövar ijtihad ) vid tjugofem års ålder och åtta år senare, vid trettiotre, en stor ayatollah. På grund av sin aktiva offentliga position gick han tidigt i konflikt med det då styrande Baath-partiet i Irak och tvingades flytta först till Kuwait och sedan till Iran .
Men i Iran blev Shirazi snabbt en av Ayatollah Khomeinis och hans anhängares huvudfiender, som inte utan anledning såg honom som en fara för deras makt. Detta ledde till att Muhammad Shirazi fängslades, undervisningsförbudet och förtrycket av många av hans anhängare och släktingar.
I sina memoarer, med titeln The Search for a Century and a Half, skrev Shirazi:
"Och i Iran fann jag mig själv fängslad i mitt hus, och det hände mig, vad som hände. Om jag ville skriva om mitt lidande skulle det bli en bok, inte mindre än femhundra sidor. Och de var inte nöjda med vad de gjorde mot mig, och de arresterade mina två söner, Sayyid Murtaza och Sayyid Mahdi, och arresterade många av mina släktingar och vänner och tvingade många av dem i exil. De förbjöd också ett stort antal vetenskapsmän och studenter från att gå på mina föreläsningar och tvingade människor på våra institut att hålla sig borta efter att de sparkat ut många. De tvingade mina andra två söner att emigrera, en till Kuwait och den andra till Syrien” [1] .
Muhammad Shirazi dog under misstänkta omständigheter den 17 december 2001. Enligt en version var han förgiftad. Forskarens begravning överskuggades av attacken mot iranska soldaters begravningskolonn och stölden av Shirazis kropp.
Muhammad Shirazi erkändes av många teologer som den största shia-forskaren på sin tid, bland dem som vittnade om hans status är storayatollah Muhaqqiq Sayyid Fatimi Abhari, storayatolla Sayyid Abdullah Shabestari, storayatolla Sayyid Akhtar Abbas Najafi och många andra Muslimer. siffror. År 1994 utfärdade också forskarna från Hawza al-Zaynabiyya (ett av de ledande islamiska universiteten i världen, beläget i Damaskus ) ett uttalande som säger:
"Den store Ayatollah Imam Sayyid Muhammad Shirazi, må Allah förlänga hans liv, uppfyller alla kriterier för marja taqleed, och dessutom är han den mest erfarna bland fuqah, och han är den mest lämpade att leda Shia Ummah för närvarande tid. På grundval av vår plikt mot Allah, förklarar vi det för de troende. Må Allah skydda sin helighet och gynna islam och muslimer genom dess existens .
Trots förföljelse förblev Muhammad Shirazi en av de mest inflytelserika muslimska figurerna fram till slutet av sitt liv. Hundratals utbildnings-, kultur- och välgörenhetsinstitutioner fungerade under hans ledning, både i muslimska länder och i väst. Efter Muhammad Shirazis död leddes de flesta av dessa strukturer av hans bror, Sadiq Shirazi .
Shirazi gjorde ett enormt bidrag till islamisk vetenskap och världstänk. De grundläggande principerna för hans filosofi inkluderar sådana bestämmelser som fred i alla aspekter, icke-våld i alla typer av relationer, yttrandefrihet, trosfrihet, etc., pluralism av politiska partier, överläggande maktsystem, frihet från alla konstgjorda lagar och restriktioner.
Det totala antalet av hans verk överstiger tusen, inklusive böcker om teologi, exegetik, rättsvetenskap, filosofi, mystik, logik, ekonomi, politik, sociologi, medicin, astronomi, matematik, geografi och psykologi. Några av hans verk [3] :