| Ninel Boleslavovna Yankovskaya | |
|---|---|
| Födelsedatum | 2 december 1925 |
| Födelseort | Leningrad , Sovjetunionen |
| Dödsdatum | 12 september 2009 (83 år) |
| En plats för döden | Sankt Petersburg , Ryssland |
| Land | Sovjetunionen → Ryssland |
| Vetenskaplig sfär | antikens historia , orientaliska studier , assyriologi |
| Arbetsplats | Statens Eremitage |
| Alma mater | LSU |
| Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
Ninel Boleslavovna Yankovskaya ( 2 december 1925 Leningrad - 12 september 2009 , St. Petersburg ) - sovjetisk och rysk historiker , orientalist - assyriolog , doktor i historiska vetenskaper, forskare vid State Hermitage Museum .
1949 tog hon examen från den orientaliska fakulteten vid Leningrad State University , Institutionen för assyriologi , Institutionen för assyriologi och hebraistik. Redan 1945 blev hon forskare vid Eremitagets orientaliska avdelning .
1959 försvarade hon sin Ph . e.: (Till frågan om varuproduktionens roll i den slavägande formationens utveckling). Sedan 1960-talet har hon varit vårdnadshavare för hela den orientaliska avdelningens kilskriftssamling.
1983, vid Leningrad Institute of Oriental Studies, USSR Academy of Sciences, försvarade hon sin doktorsavhandling "The decentralized sector of the economy in Western Asia: based on the cuneiform texts of Kanish and Arrapha . Problemet med gemenskapernas specialisering” [1] .
Make - I. M. Dyakonov (1915-1999), sovjetisk och rysk historiker - orientalist , lingvist , specialist på det sumeriska språket , antika skrifter, doktor i historiska vetenskaper.
Son - A.I. Yankovsky-Dyakonov (f. 1968), historiker, forskare vid Institutionen för det antika öster vid Institutet för orientalisk historia vid den ryska vetenskapsakademin, dokumentärfilmare.
Området med vetenskapliga intressen är Assyriens ekonomi , historien om icke-statliga organisationer i den antika Främre Orienten, ekonomiska och kulturella kontakter i Mindre Asien och norra Mesopotamien, kilskrift.
De första verken ägnas åt studiet av Assyriens ekonomi . Ytterligare arbete är kopplat till Cappadocia-dokumenten från Pushkin-museet och Eremitaget (början av 2:a årtusendet f.Kr., Kanish , Mindre Asien ), som rapporterade om en speciell typ av offentlig sammanslutning av kommersiell karaktär. Yankovskaya gjorde en autograf, översatte monumenten, publicerade och kommenterade dem. Analysen av dessa dokument, tillsammans med studien av andra källor som vittnar om icke-statliga sammanslutningar av fria människor i Mesopotamien, ledde till upptäckten av en ny vetenskaplig riktning - historien om icke-statliga organisationer i den antika Främre Orienten. Kandidat (1959) och doktorsavhandlingar (1982) ägnas direkt eller indirekt åt denna fråga. Korpusen av texter publicerades i boken "Kilskriftstexter från Kul-Tepe i Sovjetunionens samlingar (Brev och dokument från Handelsföreningen i Mindre Asien under 1800-talet f.Kr.)" (1968).
Inom området forskning om myt och mytologisk världsbild och religion, hypoteserar N. B. Yankovskaya om den funktionella uppdelningen av kvinnliga gudomar i Mellanöstern i modergudinnor och krigarjungfrur. De första var tänkta som skapare av gudar och människor, men trängdes undan av kulten av manliga gudar. Jungfrur under delstatsperioden började vördas som beskyddare av kungarnas och deras partners militära bedrifter i ett heligt äktenskap.