Frans Emil Sillanpää | |
---|---|
Frans Eemil Sillanpää | |
Alias | Eemil Syväri [4] |
Födelsedatum | 16 september 1888 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | Hämeenkyrö , Storfurstendömet Finland , Ryska riket |
Dödsdatum | 3 juni 1964 [1] [2] [3] […] (75 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap | ryska imperiet |
Ockupation | författare |
År av kreativitet | 1916 - 1945 |
Verkens språk | finska |
Priser | Nobelpriset i litteratur 1939 |
Utmärkelser | Alexis Kivi-priset [d] ( 1937 ) |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Citat på Wikiquote |
Frans Emil Sillanpää ( fin. Frans Eemil Sillanpää uttal , 16 september 1888 , Hämeenkyrö , Storfurstendömet Finland - 3 juni 1964 , Helsingfors , Finland ) är en framstående finländsk författare.
1939 vann han Nobelpriset i litteratur "för djup insikt i de finländska böndernas liv och en utmärkt beskrivning av deras seder och samband med naturen."
Den enda vinnaren av Nobelpriset i litteratur i Finland. Tillsammans med vördnad fanns det också en kontroversiell inställning till Sillanpää, eftersom han under mellankrigstiden, när landets kulturvärld delades i två delar, inte tog någondera sidan [5] .
Född i familjen till en liten hyresgäst på landsbygden i byn Kierikkala, nära Hämeenkyrö 1888. Även hans föräldrar kom från bondefamiljer, men familjebanden hjälpte Frans att få en utbildning vid ett lyceum i Tammerfors, vilket inte var typiskt för fattiga människor. familjer.
Sillanpääs studieår sammanföll med revolutionära händelser i samhället, och hans vyer vidgades avsevärt tack vare den kunskap som förvärvats i lyceum och livet i staden.
Efter examen från lyceum arbetade Sillanpää som hemlärare i familjen till en lokal tillverkare. På inrådan av sin beskyddare, Lilleroos, gick han in på universitetet vid medicinska fakulteten. Han var litet intresserad av medicin, men en medicinsk karriär var mer ekonomiskt säker.
Sillanpää studerade vid medicinska fakulteten i Helsingfors från 1908 till 1913, samtidigt som han levde i skuld. Samtidigt blev han intresserad av en ny filosofisk trend som försökte kombinera en religiös världsbild med en ny materialistisk världsbild. Han började kommunicera med många företrädare för den finska intelligentian, som Jean Sibelius , Juhani Aho och Pekka Halonen .
Han återvände till sin hemby Sillanpää 1913. Eftersom han inte hade några medel för att fortsätta sina studier tvingades han stanna i byn. Från det ögonblicket började han skriva berättelser om sociala ämnen. Samtidigt gifter han sig med en av tjänstemännens tjänare Sigrid Salomyaki. I mars 1917 föddes deras dotter Saara.
Sillanpääs litterära debut ägde rum hösten 1916 efter utgivningen av romanen Livet och solen. Under den litterära stagnationen i landet mottogs romanen mycket varmt.
Efter början av revolutionen 1918 bodde författaren med sin familj på Ala-Vakeri-gården, utan att uppmärksamma de revolutionära händelserna. Han var engagerad i översättningsverksamhet, i synnerhet översatte han Maurice Maeterlincks tiggarnas skatter till finska .
Efter utgivningen av romanen Rättfärdig fattigdom 1919 var Sillanpää känd även utomlands, i synnerhet i Sverige. Samtidigt inleddes de första diskussionerna om möjligheten att nominera Sillanpää till Nobelpriset.
På 1920-talet i Hämeen-kyuryo påbörjade författaren byggandet av en villa, vilket satte honom i skuld. Men samtidigt hade han redan blivit ganska känd, både i Finland och i Sverige, och hans novellsamlingar översattes genast till svenska. Sillanpää är känt i Frankrike och Estland. Författarens familj, som vid den tiden redan hade sex barn, flyttade ständigt från plats till plats.
I slutet av 1920-talet lyckades han förbättra sin ekonomiska situation genom att sälja sin upphovsrätt till Otava förlag. Börjar arbetet med sina nyskapande romaner Dead Early (1931), The Way of a Man (1932) och People in a Summer Night (1934).
På 1930-talet författaren blev allmänt erkänd och blev den mest kända finska författaren. Sillanpää börjar också ägna sig åt sociala aktiviteter, engagerar sig i nationens försoning, dess enande, stärker kontakterna med de skandinaviska länderna och förespråkar kulturell liberalism. Hans fokus på de skandinaviska länderna mötte kritik från både den politiska högern och vänstern. Han har också kontakt med de intellektuella och folkloristerna Martti Haavio, Sakari Pälsi , Kustaa Vilkun m.fl.. Han har också varit mycket kritisk mot europeiska diktatorer som Hitler, Stalin och Mussolini. Våren 1939 dog Sillanpääs hustru, mor till hans åtta barn, i lunginflammation. Detta var ett hårt slag för författaren.
1939 tilldelades Sillanpää Nobelpriset i litteratur.
Efter krigsutbrottet skrev Sillanpää orden till militärmarschen, som fick stor popularitet och kraftigt höjde militärandan bland de finska soldaterna.
I december 1939 ingick han ett nytt äktenskap med sin sekreterare Anna von Herzen, med vilken han bara bodde fram till 1941.
Efter 1941 försämrades Sillanpääs hälsa allvarligt till följd av skilsmässa, alkoholism och nervös utmattning. Därmed tvångsinlagdes han på Kammio sjukhus. Efter sjukhuset återvände han med skägg, och lite senare började man kalla honom för "farfar Sillanpää", eftersom han även på julafton 1945 till 1963 dirigerade offentliga radioframträdanden.
Från 1930 till 1950 filmades hans verk upprepade gånger, vilket gjorde hans verk ännu mer populärt. Hans verk har översatts till över 30 språk.
Författaren dog 1964 vid 75 års ålder. Efter Sillanpääs död avtog intresset för hans verk gradvis, och anteckningar om det tvivelaktiga värdet av hans verk dök upp i den europeiska pressen vid den tiden. Detta beror till stor del på de utåtriktade värderingarna av livet på landsbygden, som Frans Sillanpää skrev om i sitt arbete. I den finska litteraturen anses han dock vara en reformistisk författare i vår tid, och i Frankrike jämfördes en gång hans stil med Marcel Prousts .
Frans Sillanpääs verk är känt för författarens stora intresse för livet på landsbygden och sambandet mellan människa och natur. Han skildrar livet på landsbygden efter exempel från impressionistiska och realistiska författare, men samtidigt övervägde han också mänskliga relationer i naturforskarnas anda , med hjälp av prestationerna från evolutionsteorin och ärftlighet.
I den allra första romanen, Livet och solen, försökte författaren skildra människans själ. Sillanpää beskriver den lantliga idyllen med unga människor som njuter av naturen och sina erotiska upplevelser medan Europa är i krig.
I novellerna som ingick i samlingen "Mänsbarn i livets ström" beskrev författaren en fattig students äventyr, delvis berörande av sociala problem.
I författarens mest kända roman Righteous Poverty (1919) utforskade Sillanpää ursprunget till inbördeskriget och försökte förmedla känslorna hos de "röda" som besegrades i Finland. Hjälten i Juha Taivolas roman går igenom en tidsperiod från hungersnöden på 1860-talet till hans död 1918.
1923 utkom hans berättelse "Hiltu och Ragnar", som blev ett slags tillägg till temat för romanen "Rättfärdig fattigdom". Berättelsen berättar hur en herres pojke förför en piga som i desperation kastar sig i en sjö. Det uppriktiga temat i berättelsen orsakade en tvetydig bedömning av allmänheten.
På 1930-talet utkom författarens mest betydelsefulla romaner, The Early Deceased (1931), The Way of a Man (1934) och People in a Summer Night (1934).
I den första romanen berättar författaren om pigan Sylia Salmelus, som håller på att dö i tuberkulos. I denna roman kombinerar Sillanpää Runebergs idealism med realism i beskrivningen av inbördeskriget. På grund av temat för den försvinnande släktlinjen har romanen jämförts med Thomas Manns Buddenbrooks , och på grund av temat om den gamla världens sammanbrott, med John Galsworthys verk .
I romanen En mans väg beskrev Sillanpää bilden av en bonde och försökte tala om jordisk lycka som han föreställer sig den. Således skapade författaren ett verk där han kombinerade fatalism med biologisk determinism, romantik med realism.
I romanen "Människor i en sommarnatt" beskriver författaren de händelser som utspelar sig en sommarnatt, med olika människor på landsbygden. Poetiken i detta verk, vars huvudperson är den finska vita natten, kan jämföras med ett musikstycke.
Författarens sista romaner, August (1941) och The Charm and Poverty of Human Existence (1945), som berättar om en konstnär som försöker fly från vardagen och återvända till det förflutna, bär avtrycket av trötthet, alkoholism och moral. författarens utmattning. Ändå gör författaren i slutet av romanerna klart om den biologiska framtidstroen.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
Släktforskning och nekropol | ||||
|
av Nobelpriset i litteratur 1926-1950 | Vinnare|
---|---|
Grace Deledda (1926) Henri Bergson (1927) Sigrid Unset (1928) Thomas Mann (1929) Sinclair Lewis (1930) Eric Axel Karlfeldt (1931) John Galsworthy (1932) Ivan Bunin (1933) Luigi Pirandello (1934) Eugene O'Neill (1936) Roger Martin du Gard (1937) Pearl Buck (1938) Frans Emil Sillanpää (1939) Johannes Wilhelm Jensen (1944) Gabriela Mistral (1945) Hermann Hesse (1946) André Gide (1947) Thomas Stearns Eliot (1948) William Faulkner (1949) Bertrand Russell (1950) Full lista 1901-1925 1926-1950 1951-1975 1976-2000 sedan 2001 |