Moulin Rouge | |
---|---|
fr. Moulin Rouge | |
| |
Förkortat namn ( ISO 4 ) |
"Moulin Rouge" |
Specialisering | herrtidning (2003-2006), politisk glans (sedan juni 2006) |
Periodicitet | månadsvis (2003-2005, 2007), sex gånger om året (2006) |
Språk | ryska |
Chefsredaktör | Bykov, Dmitry Lvovich |
Land | Ryssland |
Utgivare | Rodionov Publishing House (IDR) |
Publiceringshistorik | från 2003 till 2008 |
Stiftelsedatum | 2003 |
Hemsida | moulin-rouge.telion.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Moulin Rouge (Moulin Rouge) är den första politiska glansen i Ryssland. Världens enda A3 -månadstidning [1] . Stängt i januari 2008 .
Historien om de mest ovanliga av IDR -publikationerna började 2002 , när konstnären Nikas Safronov och teamet från den ryska versionen av Penthouse -tidningen inbjöds att arbeta på en "ny herrtidning ".
Premiären blev försenad av tre anledningar:
Den ryska erotiska tidskriften Moulin Rouge har getts ut sedan januari 2003 . Det var ett gediget exempel på den här typen av medieproduktion. Layouten gjordes i traditionen från 90-talet och mötte inte de framväxande trenderna i branschen, men eftersom Moulin Rouge ursprungligen var riktad till den "vuxna läsaren" spelade detta ingen roll. Projektet leddes av Alexander Zotikov, som kombinerade detta arbete med ledningen av en annan månatlig IDR - Paradox magazine. Innehållet var ganska professionellt, fotograferingen köptes från välkända västerländska fotografer, och i allmänhet överträffade publikationen sina konkurrenter vad gäller kvalitet (inklusive tryckning). Men i början av 2000-talet hade nischen av manlig erotisk glans blivit helt kommersialiserad i Ryssland, och det fanns inga valenser kvar för Moulin Rouge.
För ompositioneringen av projektet bjöds Alexander Anin, en tidigare journalist på affärstidningen Profil , och vid det lagets biträdande chefredaktör för Moulin Rouge, in. Layouten förblev densamma, men texterna blev tuffare, mer intressanta, ett provocerande tema dök upp i tidningen. Perversioner, djärva generaliseringar som framkallar fotograferingar. Den nya chefredaktören arbetade empiriskt fram begreppet antiglamour i många element.
Det fanns också en formatskillnad från konkurrenterna: modellerna var ofta helt nakna (upp till underlivet).
År 2004 ökade tidningens upplaga avsevärt (upp till 78 000 exemplar) och betyget nådde sitt högsta betyg (i hela Moulin Rouges historia).
Det blev dock ingen kommersiell framgång (delvis på grund av de uppriktiga illustrationerna som uppmärksammade en potentiell annonsör), och det beslutades att ändra namnet på tidningen. Denna uppgift anförtroddes personalen på L'Optimum modemagasin för män , som förvärvades av förlaget i början av 2004 .
För Moulin Rouge gjordes en snygg, modern layout, vars rutnät påminde om L'Optimum. Från och med septembernumret publicerade tidningen material från den italienska versionen av ungdomsupplagan " Max " (under ett co-brandingavtal med licensgivaren). Textkomponenten i innehållet har förändrats avsevärt: Moulin Rouge omorienterades till en yngre publik, som dock inte accepterade tidningen. Samtidigt accepterade inte de tidigare prenumeranterna på Moulin Rouge förändringen, och cirkulationen började falla. Presentationens vokabulär förenklades, tyngdpunkten lades på en färgstark illustrativ serie, huvudsakligen av licensierad karaktär. Det officiella pressmeddelandet från den perioden [1] ger en uppfattning om språket, läskunnighetsnivån och presentationssättet :
Du kommer att vila och koppla av i början av tidningen, njuta och beundra, se erotiska fotograferingar av världens bästa fotografer mitt i tidningen, få praktiska råd och rekommendationer i den sista delen av publikationen - en guide till de bästa platser för rekreation och underhållning. Den första delen av tidningen är maximalt mättad med information och informationstillfällen: händelser, fakta, anteckningar, intervjuer med stjärnor - allt som har att göra med tidningens estetik. Den andra, viktigaste delen av tidningen är en serie fotografiska verk som speglar tidningens konstkoncept, begåvade författare som kan presentera värdiga verk. Den tredje delen av tidskriften är relaterad till det huvudsakliga textmaterialet. Stora texter – i MAX-estetikens anda, med subtil humor och en speciell journalistisk ton. Avsnittet innehåller möten, intervjuer och stora berättelser.
Tidningen har blivit "en annan glans", utan några sk. "chips" som kan rekrytera en ny läsare. Dessutom, under villkoren för en dubbel belastning på L'Optimum-teamet, för vilket det licensierade projektet var en prioritet, började många fel (stilistiska, stavningsmässiga, konceptuella) dyka upp i publikationen. Flera intensiva reklamkampanjer under 2005 och marknadsföringsåtgärder för distribution kunde inte hålla publikationen i området för läsarens intresse.
2006 ändrade tidningen tillfälligt sin utgivningsfrekvens: från månadsvis till 6 gånger per år.
Våren 2006 beslöts att göra om tidningen ännu en gång. Denna uppgift anförtroddes IDR:s utvecklingschef Jevgenij Dodolev . I det första skedet av reformerna lockade den nya ledaren Marina Lesko som ideolog och Dmitry Bykov som nominell chefredaktör [2] , som positionerade sig själv som en "kreativ redaktör" [3] och på ett adekvat sätt uttryckte sin vision av medieprodukten [2] :
Moulin Rouge var tänkt - och för det mesta gjort - som en trotsigt oglamorös erotisk tidning. Han var aldrig dedikerad till sex som sådant, utan alltid åt dess kulturella, historiska eller psykologiska aspekt. Sex är mötesplatsen för det gudomliga och det brutala, den högsta och samtidigt den farligaste formen av kommunikation, det svåraste testet som kärleken kan utsättas för. Gränsen mellan himmel och helvete är lika tunn som någon annanstans. I Moulin Rouge kan du läsa allt om den moderna sexologins stora myter, om nya sätt att dejta, om social skillnad i inställning till sex, om sjukdomar och psykoser som härrör från rikedom och fattigdom; vi pratar om speciella vokabulär vid sänggåendet som uppfunnits av älskare och om speciella erotiska rätter som uppfanns i öst; vi skriver om de som helt har gett upp sex, och om de som i grunden inte vill göra något annat. Moulin Rouge är en erotisk tidning med ett mänskligt ansikte, hur tvetydigt det än kan låta. Med allt annat också. Men först och främst - med ansiktet.
Det nya teamet tänkte på sin första release (maj 2006 ) som skandalös och provocerande:
Till Moulin Rouges förfogande fanns en sensationell exklusiv - inspelning av sjuttonåriga Nastya Stotskaya : vid ett tillfälle (i hennes "förstjärna"-tid) filmades den blivande skådespelerskan från Theatre of the Moon naken för att göra reklam för spela Lips. Nymfetens nakenhet ansträngde tydligen kunden, den inbjudande fotosessionen visade sig vara censurerad, men några år senare föll av en slump i våra händer.
Glamorös presentation av den amerikanske presidenten i Moulin Rouge-projektet
Glamorös presentation av den brittiska drottningen i Moulin Rouge-projektet
Den glamorösa presentationen av den indiske ledaren i Moulin Rouge-projektet
2007 fattades två kardinalbeslut:
Den nya Moulin Rouge illustrerades av den kreativa chefen Dmitry Mishenin och nätverkskonstnären Katya Zashtopik.
Tidningen diskuterades aktivt i bloggosfären, även om det höga försäljningspriset (från 500 rubel) satte en strikt kvalifikation för att köpa produkten. Fotograferingar av den bulgariska fotografen Rumen Baichev och tidningens anställda väckte uppmärksamhet hos ett antal västerländska finsmakare. Utgåvor av almanackan började samlas in av sådana mäns glansiga experter som chefen för FHM International, Henry Rimmer. Många modeller, vars portfölj hade mer än ett omslag, valde att fotografera från tidningen för avatarerna på sina bloggar ( Masha Malinovskaya , Tanya Gevorkyan , etc.). Konceptet uttalades inte utan extravagans:
En tidskrift positionerad som en maskulin och avsedd för företrädare för den höga medelklassen bör vara rik på information på olika sätt. Man bör inte glömma att kommersiellt framgångsrika och långvariga projekt av detta slag byggdes på en kombination av inkongruent - nakenhet och ämnen som inte hade något med erotik att göra, vars presentation var mer eller mindre obscen. Med andra ord bör ett sådant projekt byggas i enlighet med formatet av ett manligt samtal, där ett erotiskt ämne (avslöjat med olika grader av obscenitet) organiskt kan samexistera med diskussioner om mänsklighetens öde, en analys av det politiska och finansiella situationen i landet och världen, prata om kultur, mat, sport och andra segment av den genomsnittliga manliga intressesfären. Eftersom erotik är en grundläggande beståndsdel i manlig tillvaro, vore det vettigt att bygga presentationen av material på kontrasten mellan innehåll och form: att illustrera seriösa texter med nakenbilder. Relativt sett är det inget som hindrar dig från att dekorera årsredovisningen med nakna tjejer.
Tabu och politikMikhail Leontiev på sidorna av projektet angav inte faktiska, utan konceptuella bestämmelser, vilket gör det till en tribun av ett helt annat slag än TV [5] :
Om vi kombinerar profilgrejorna för Moulin Rouge-tidningen med politik, då kommer vi att stiga ner i ett område som trampats ner så att inga spår av verkligheten har lämnats där på länge. Mer exakt är efterblivenhet inget annat än spår. Freud, Fromm och alla andra såg kopplingen mellan attraktion och aggression, makttörsten inom politik & erotik, antingen indirekt eller mest direkt. Det är till och med på något sätt pinsamt att ta sig upp på den här nedtrampade jorden. En sak är klar: sublimering ligger i hjärtat av den mänskliga kulturen. Och politik är själva kärnan i kulturen. Den inkluderar allt, alla dess verktyg - myter, traditioner, popkultur, inslag av massinflytande, materiell kultur. En annan sak är också tydlig: mänsklig kultur bygger på tabun. Om det inte fanns något tabu skulle det inte finnas någon kultur. Kultur är ett sätt att rättfärdiga tabun. Och samtidigt övervinna det, det vill säga sublimering. Mekanismen som i själva verket skiljer en person från ett djur. Att ta bort tabun försvagar och förstör kulturen. Och när tabun helt försvinner försvinner kulturen. Politik är oskiljaktigt från kulturella rötter. Vår kultur är baserad på kristendomen med dess grundtanke om medkänsla. Det finns ingen annan världsreligion där den ende allsmäktige Guden skulle ge sig själv att plåga för människors skull. Kristendomen är i sin ideala form förkroppsligad just i den kristna kulturen. Det skulle behöva förkroppsligas i kristen politik. Men det förkroppsligas i kulturen. Politik är pragmatisk. Men kultur är det inte. I denna mening är den högsta formen av kristen andlig kultur medeltiden. Vad gör det moderna postmoderna, det så kallade avantgardet? Förstörelse av idén om medkänsla. Det är bra när det uttrycks i form av en grotesk, en sådan "skit", som Tarantino till exempel gör . Skämtet om borttagandet av barriärer antyder deras närvaro. Skämtet om borttagandet av kristna kulturella tabun är till viss del mänskligt. Och det betyder ett erkännande av att det finns samma tabun. Det är värre när ingen ser dessa tabun. När de inte längre finns i tankarna på dem som skapar. Och det finns inga levande varelser i sinnena som inte tänker på någonting alls. Då är det slutet på kulturen. Och slutet för mänskligheten som befolkning. Sann politik, liksom kultur, kan endast existera inom ramen för tabun. Det är därför i alla välkända romaner om politik är temat "Hur makt förstör en person" evigt. Banalt, men generellt sett livsviktigt tema. Kristendomen förutsätter inte "syndlöshet", utan medvetenhet om och övervinnande av synd.
Senare, svarade på en fråga från Ksenia Sobchak angående presentationen av hans credo, förklarade TV-presentatören [6] :
Jag arbetade på Rodionov Publishing House, så jag hade ingen rätt att vägra skriva för tidningen.
Vid VI Eurasian Media Forum presenterade Marina Lesko Moulin Rouge nr 4 [7] . Den ryska medieideologen definierade glamour som "något verkligt plus en överdrift eller utsmyckning av verkligheten" [8] . En medieideolog jämförde händelserna den 11 september 2001 med en perfekt iscensatt, utmärkt iscensatt dokusåpa [9] . Motargument fördes av Ksenia Sobchak [10] [11] . Det pratades mycket om tidningen. På dess sidor analyserades för första gången den artificiella mutagenesen av "glamorös fascism". Originalserier av kända mästare (till exempel som illustrerar myten om Chapaev ), fotomontage, vetenskapliga profiler av politiska figurer med erotisk design (som Kim Jong Il ): allt detta väckte uppmärksamhet och diskuterades inte bara i mediebranschen. Material trycktes om av andra upplagor [12] [13] .
Men eftersom projektet inte ägde rum kommersiellt beslutades det att omorganisera publikationen [14] . Samtidigt var marknaden initialt felinformerad, även om ledningens beslut offentliggjordes inom företaget [14]
I en intervju förnekade Evgeny Dodolev, förlagschef för Rodionov Publishing House, informationen om den kommande stängningen av tidningen och kallade det rykten om okänt ursprung:
"Från och med nästa år ökar vi volymen på publikationen till 320 sidor och priset till 1 500 rubel per månad (försäljningspris för distributörer). Konceptet förblir detsamma. Detta är en sociopolitisk tidning, dekorerad med nakenhet"
En källa inom företaget berättade dock för RB.ru att i går, vid ett internt redaktionsmöte, meddelade Evgeny Dodolev att decembernumret av Moulin Rouge skulle bli det sista. De anställda fick veta att projektet stängdes på grund av otillfredsställande ekonomiska resultat.
Faktum är att decembernumret 2007 inte var det sista de facto, men tidningens historia slutade en månad senare. I början av 2008 släpptes ett meganummer, ett rekord inte bara när det gäller tryckvikten (den såldes i bokhandlar och inte i tidskrifters distributionsställen). Det sista numret samlade de bästa verken under hela projektets varaktighet, inklusive de som inte sett dagens ljus (delvis på grund av intern företagscensur, dels på grund av marknadsförhållanden). Marina Lesko erbjöd sin tolkning av finalen i detta experiment för den "nya smarta" :
Moulin Rouge-tidningen fyller 5 år. Frågan är om det är mycket eller lite? Svaret beror på vilken position man ska utvärdera. Om vi betänker att en medieprodukt kan leva i decennier, så inte mycket. Men om man tar med i beräkningen att Mouline Rouge förvandlades från ett vanligt maskulint gloss på bara en femårsperiod till en "mansmagasin med icke-traditionell politisk inriktning" avsedd för "oroad över Rysslands öde", så kan vi säga med förtroende för att vägen har varit lång. Rätt kosmiskt. Snabb utveckling är dock inte alltid fördelaktig för organismens normala funktion. Idag är Moulin Rouge klart före sin tid. Och den traskar bakom, som damm som flyger ut under hjulen på en snabbgående sportbil. Därför har ögonblicket kommit att sakta ner och ge publiken en möjlighet att bli djärvare, smartare och gladare. Och lär dig att fullt ut uppskatta friheten att jonglera med bekanta saker som presenteras i en ovanlig konfiguration. Det vill säga att komma ikapp denna unika tidning i sin utveckling, som på bara fem år har blivit vad den var tänkt att bli – en tidning för nya smarta människor.
Hösten 2003 tvingades IDR avbryta Moulin Rouges reklamkampanj: affischer med sloganen "Moulin Rouge. All kärlek i världen" demonterades på begäran av det statliga enhetsföretaget "City Advertising and Information", underordnad Moskvas reklamkommitté [1]
State Unitary Enterprise skickade ett brev till Trinity Neon LLC, som placerade annonsen, med ett krav på att demontera den, med hänvisning till beslutet från den dåvarande avdelningen för ministeriet för antimonopolpolitik för Moskva och Moskva-regionen, som sågs i affischerna ett brott mot artikel 8 i lagen "om reklam" (förbud mot att placera oetisk reklam). Redaktörerna ifrågasatte ordern från State Unitary Enterprise i domstolen, som i september 2005 erkände annonsen som etisk och beslutade att State Unitary Enterprises ingripande i dess innehåll inte överensstämde med federal lag [15] .
I januari 2007 förlorade Rodionov Publishing House i domstol en fyraårig rättegång över en Moulin Rouge-reklam med en halvnaken modell [16] [17] . Domstolen förlitade sig i sitt beslut på beslutet från Federal Antimonopoly Service ( OFAS ) för Moskva.
Antimonopolmyndigheten erkände tidningens reklam som oetisk, vägledd av citat från Bibeln och Koranen [18] . OFAS-förtydligandet inkluderade citat från bergspredikan, "The Fundamentals of the Social Concept of the Russian Orthodox Church", som talar om syndigheten i att avbilda nakenhet [15] [19] . Men experter inom reklamområdet kallade OFAS resonemang "mer än konstigt" [19] . Juridiska experter håller med mediemarknadens aktörer i deras bedömningar; Advokaten Pavel Astakhov sammanfattade kategoriskt [20] :
Reklam för Moulin Rouge bryter inte mot normerna för moral och moral, och hänvisningar till teologiska källor är ohållbara. Vi har inte ett puritanskt tillstånd, och prejudikatet här är mycket enkelt: alla människor är nakna under sina kläder, och Ilf och Petrov skrev om detta i feuilleton på 20-talet
När det gäller mediemarknadens deltagare var de eniga i sin bedömning av vad som hände och insåg att de sysslade med försök till ren censur. "Eftersom vi lever i en sekulär stat, inte en kyrklig stat, verkar ett sådant beslut vara en rolig incident från rättspraxis", säger Alexander Endovin, chef för Optimum Media OMD Groups avdelning för icke-sändningsmedia. "Även inte för fans av direkt kreativitet, bekräftar detta fall bara det faktum att utomhusreklam är helt beroende av lokala myndigheters beslut, och dessa beslut ser oftast öppet populistiska ut." Alexander Eremenko, verkställande direktör för BrandLab Moskva-byrån, blev också förvånad över FAS:s agerande: ”Det verkar som att FAS inte är en stat, utan en religiös byrå. Om vi fortsätter i samma anda, då bör underklädesbutikernas fönster hängas med en svart gardin. I Italien, till exempel, i hjärtat av katolicismen, lever kulten av den halvnakna kvinnokroppen ganska lugnt, vilket kan ses både på omslagen till fashionabla glansiga tidningar och i reklam. Förbud har aldrig fungerat. Värderingar måste spridas, kommuniceras till publiken och inte tillåtna eller förbjudna."
Redaktionen reagerade likgiltigt på skandalen och dess bevakning i pressen. Advokaten Pavel Astakhov förutspådde att det aldrig tidigare skådade beslutet skulle skada reklammarknaden. Men samtidigt såg jag goda utsikter för Moulin Rouge-fallet i Europadomstolen:
I Europa behandlas användningen av kvinnliga bilder i reklam mer än fritt. Under tiden har det uppstått en situation där antimonopoltjänsten har fått befogenheter i nivå med domstolen och de själva tolkar lagen och backar upp sina argument med otvivelaktigt respekterade och obestridliga myndigheter. Men dessa källor behandlas fritt. Om du följer denna logik är det fullt möjligt att citera andra auktoritativa böcker. Ur författarens synvinkel till The Decameron är bilden vi talar om absolut oskyldig.
Ryska herrtidningar | |
---|---|
Aktuella upplagor |
|
Slutna upplagor |
|