Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi | |
---|---|
Arab. أبو الفرج بن الجوزي | |
personlig information | |
Namn vid födseln | Abdurrahman ibn Ali |
Smeknamn | Jamaluddin |
Yrke, yrke | muhaddith , historiker , faqih , filosof , författare |
Födelsedatum | 1116 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 14 juni 1200 [4] [5] [6] eller 1201 [7] |
En plats för döden | |
Land | |
Religion | Islam |
Madh-hab | Hanbali madhhab |
Far | Ali ibn Muhammad |
Barn | Yusuf bin Abd al-Rahman Ibn al-Jawzi [d] |
Teologisk verksamhet | |
Verksamhetens riktning | fiqh , hadithstudier , tafsir och historia |
lärare | Mawhub al-Jawaliki |
Studenter | Ibn Batish [d] |
Influerad | Hanbalis |
Förfaranden | lista: Mawduat al-Kubra , Al-muntazim fi tarikh al-muluk wa-l-umam [d] , Talbis Iblis [d] , al-Wafa bi-Ahwal al-Mustafa [d] , Zad ul-masir fi ilm at-tafsir [d] , Funun al-afnan fi ayun ulum al-Qur'an [d] , Bustan al-waizin variyyad as-samiin [d] , al-Qarāmiṭah [d] [8] , Q12179177 ? , Q12179181 ? , Q12179952 ? , Q12184810 ? , Q12184899 ? , Q12201916 ? , Q12203308 ? , Q12217768 ? , Q12220060 ? , Sayd al-Khatir [d] , Q12234445 ? , Q12234471 ? , Q12234486 ? , Q12237347 ? , Q12249059 ? , Q16122922 ? , Q20386339 ? , Q22686487 ? , Kitab Akhbar as-Sifat [d] , Q28716279 ? och Q113621484 ? |
Information i Wikidata ? |
Jamaluddin Abul-Faraj Abdurrahman ibn Ali al-Qurashi , känd som Ibn al - Jawzi ( arab. ابن الجوزي ) (ca 1116 , Bagdad - 1201 , Bagdad ) - Arabisk historiker, specialist inom området fiqh ] . .
Hans släktingar var kopparhandlare. Abul Farajs far dog när pojken var tre år gammal, men han ärvde ett stort arv efter sin far. Han uppfostrades av sin fars faster [10] . Fick en grundläggande utbildning. Studerade ett brett spektrum av traditionella discipliner från tolkningen av Koranen och hadith till teorin om tvist [11] .
Hans lärare i frånvaro av föräldravård var Ibn al-Zaghuani (d. 1133 CE), Abu Bakr ibn ad-Dinawari al-Hanbali [12] (d. 1138 CE); språket lärdes honom av Abu Mansur al-Jawaliki (d. 1145 AD) [13] .
Ibn al-Jawzi började sin lärarkarriär som assistent till Abu Hakim an-Nahravani. Han började predika under kalifen al-Muktafis regeringstid . Stöd och hjälp till Ibn al-Jawzi gavs av vesiren Aunuddin ibn Hubair (i synnerhet gav Ibn Hubair Ibn al-Jawzi möjlighet att läsa fredagspredikningar i sitt eget hus) [14] .
Från 1161 ledde Ibn al-Jawzi hovmoskén i kalifen al-Mustandjid, och sedan fem madrasahs i Bagdad. Tack vare honom och hans lärjungar blev hanbalismen utbredd i Bagdad och andra städer i kalifatet [11] .
Under wazirerna Ibn Hubair och Ibn Yunus organiserade Ibn al-Jawzi förföljelsen av shiiterna. Under kalifen al-Nasir (1180-1225) blev shia Ibn al-Kassab wazir, som 1194 skickade Ibn al-Jawzi till fängelse i staden Wasit. Efter fem års fängelse släpptes Ibn al-Jawzi endast tack vare kalifens mors förbön [11] .
Ibn al-Jawzi skrev ett stort antal verk (enligt olika källor, från 200 till 1000) [15] , av vilka många är ägnade åt tolkningen av Koranen , hadith, islamisk lag, historia, biografier om följeslagarna till Profeten Muhammed, asketer och sufier från den tidiga islam. Kampen mot "otillåtna innovationer" (bidah) inom islam och framför allt mot sufismens ytterligheter återspeglades i hans polemiska avhandlingar "Talbis Iblis", "Zamm al-Hawa" och "Said al-Khatir" [11] .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|