Aya (människor)

Aja
vidarebosättning
Ingår i Tacka

Ayaerna  är en etnisk grupp som bor i sydvästra Benin och sydöstra Togo [1] ( Ayaland ) [2] [3] . Enligt muntlig tradition migrerade Ayah till södra Benin på 1100- eller 1200-talet från Tado vid Monofloden , och omkring 1600 delade tre bröder, Kokpon, Do-Aklin och Te-Agbanlin, styret i regionen som då ockuperades av Ayah mellan dem: Kokpon tog huvudstaden Great Ardra, som styrde kungariket Allada; Do-Aclin grundade Abomey , som senare blev huvudstad i kungariket Dahomey ; och Te-Agbanlin grundade Little Ardra, även känd som Ayatche, senare kallad Porto Novo (bokstavligen "New Port") av portugisiska handlare och Benins nuvarande huvudstad.

Historik

De Aya som bodde i Abomey blandade sig med lokalbefolkningen, vilket skapade ett nytt folk känt som Fon eller "Dahomey" etnisk grupp . Denna grupp är nu den största i Benin. En annan källa hävdar att ayaerna var härskarna över Dahomey (Benin) fram till 1893, då de erövrades av fransmännen [4] . Det finns för närvarande cirka 500 000 Aya i ett område som ligger på gränsen mellan Benin och Togo, 50 kilometer (30 miles) långt och 30 kilometer (20 miles) brett.

Ayaerna talar ett språk som kallas Aya Gbe eller helt enkelt " Aja "; endast 1-5 % talar sitt modersmål. Enligt en källa kommer voodoo från Ayaa. Det finns tre dialekter: Tagobe (endast i Togo), Dogobe (endast i Benin) och Hwegbe (i båda länderna). Många av dem är trespråkiga, liksom franska och Fongbe, lingua franca i södra Benin, medan Ewa talas som andraspråk av ayaerna som bor i Togo och Ghana.

På grund av den akuta bristen på mark i den tätbefolkade gränsregionen Togo och Beninois som nämns ovan, har många Aya migrerat under de senaste åren i jakt på åkermark för självhushållsjordbruk eller arbete i stadskärnor. Ett betydande antal Aya lever i kustområdena Benin och Togo, södra Nigeria och Gabon. Stadskärnorna Cotonou, Lomé, Lagos och Libreville har ett betydande antal migranter från Ayia.

Aya, von , ewe, ga-adangbe utgjorde huvuddelen av de människor som fördes till Amerika från Beninbukten , Togo och Ghana som ett resultat av den transatlantiska slavhandeln fram till slutet av 1700-talet (då Yorubafolket blev mer vanliga fångar från regionen) [5] .

Litteratur

I samband med slaveri: Diouf, Sylviane A. (2003). Bekämpa slavhandeln: västafrikanska strategier. Aten, Ohio: Ohio University Press. ISBN 0-8214-1517-4 .

Anteckningar

  1. Asiwaju, AI (1979). "De Aja-talande folken i Nigeria: En anteckning om deras ursprung, bosättning och kulturella anpassning fram till 1945." Afrika: Journal of the International African Institute . 49 (1): 15-28. DOI : 10.2307/1159502 . ISSN  0001-9720 . JSTOR  1159502 .
  2. Finn Fuglestad. Slavhandlare efter inbjudan: Västafrikas slavkust i den förkoloniala eran . — Oxford University Press, 2018-07-01. — 461 sid. - ISBN 978-0-19-093475-0 .
  3. David Ross. Robert Norris, Agaja, and the Dahomean Conquest of Allada and Whydah  // History in Africa. - 1989. - T. 16 . — S. 311–324 . — ISSN 1558-2744 0361-5413, 1558-2744 . - doi : 10.2307/3171789 .
  4. Benins historia (tidigare Dahomey) . www.nationsonline.org . Hämtad 25 maj 2020. Arkiverad från originalet 6 juli 2019.
  5. Paul E. Lovejoy, Transformations in Slavery, 3:e upplagan. (New York: Cambridge UP, 2012), 79-80.

Länkar