By | |
Andreevka | |
---|---|
ukrainska Andravka | |
47°59′53″ N sh. 35°10′03″ E e. | |
Land | Ukraina |
Område | Zaporozhye |
Område | Volnyansky |
Byrådet | Mikhailovsky |
Historia och geografi | |
Grundad | 1777 |
Fyrkant | 0,504 km² |
Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 |
Befolkning | |
Befolkning | 3 katter + 9 personer ( 2001 ) |
Densitet | 17 860 personer/km² |
Digitala ID | |
Telefonkod | +380 6143 |
Postnummer | 70031 |
bilkod | AP, KR / 08 |
KOATUU | 2321584002 |
CATETTO | UA23060150020040434 |
Andreevka ( Ukr. Andriivka ) - en by , Mikhailovsky byråd , Volnyansky-distriktet , Zaporozhye-regionen , Ukraina .
Kod KOATUU - 2321584002. Befolkningen enligt 2001 års folkräkning var 9 personer plus 3 katter [1] .
Byn Andreevka ligger på vänstra stranden av floden Dnepr , uppströms och nedströms är byn omgiven av vikar. Byn gränsar till mängder av trädgårdstomter.
1777 är stiftelsedagen.
Sloboda Andreevka, nära Dnepr, på vänster sida längs dess lopp, nära Volnyanka-floden, folkrik, med ett enstatskyrkoprästerskap, ligger i Alexandrovsky-distriktet i 1:a dekanatdistriktet.
Om detta område, i gamla tider, vet vi ingenting. Vår information om henne börjar 1776.
1777, efter att ha mottagit detta område, inom utrymmet av 12 tusen tunnland mark, till en rank dacha, med det oumbärliga villkoret att befolka det med familjer och bosatta människor, fritt och fritt, från tillåtna platser, Poltavas gäddregemente, överste Andrey Yakovlevich Levanidov och han själv personligen och genom auktoriserade agenter, ansträngde han all sin styrka för att snabbt här belägra en bosättning från familjefolket; men ingenting hjälpte: trots livets alla bekvämligheter, rikedomen och fertiliteten i området undvek folket den vilda och döva stäppöknen. Först i september 1779 var den äldre kosacken Ostap (Evstafiy) Veliga, som suttit här länge som vinterboende, glad över att Levanidov, från Sorochinskiye och Kobelyakskiye dachas, överförde hit flera familjer av fria människor, belägrade till Andreevka-bosättningen och, för att locka familjefolket att slå sig ner, övertygade Levanidov att omedelbart arrangera i bosättningskyrkan och bjuda in en präst. På Veleguras insisterande skickade Levanidov, som vid den tiden var stationerad med sitt regemente i Novoselitsa (i Novomoskovsk), nära Samara-klostret, i början av oktober 1779 hieromonken från Samara-klostret till den nyligen belägrade bosättningen Andreevka för att uppträda offentligt. böner i bosättningen och korrekta kristna riter bland folket och började ta hand om att bygga den första kyrkan i Andreevka bosättning. Efter att ha markerat 120 tunnland mark för den framtida kyrkans prästerskap och säkrat det enligt lag, vidarebefordrade Levanidov planen och gränsöversikten för detta land till guvernören i Azov Chertkov och bad honom att göra en petition till stiftsmyndigheterna om tillstånd att bygga en kyrka för att hedra antagandet av Guds moder i den nya Andreevka-bosättningen; Samtidigt bifogade Levanidov en signatur i sin egen hand om att en kyrka alltid kommer att etableras i bosättningen, både han själv och hans framtida barn efter honom, alla släktingar och svärföräldrar åtar sig att sköta underhållet och prakten av deras kyrka, kommer att förse den med ikoner och böcker, bruksföremål och kläder och kommer inte att tillåta den att bli förfallen och utarmad. Guvernör Chertkov, som vidarebefordrade alla dessa papper till Hans nåd Nikifor, ärkebiskop av Slavensk och Cherson, skrev den 30 april 1780: provinsen i Aleksandrovsky-distriktet mellan floderna Dnepr och Volnyanka, en dacha, bestående av tolv tusen hektar, i bosättning av Andreevka, är i bosättningen, som enligt ett intyg i Azovs provinskansli, mannen dök upp. 70, kvinna 72, och totalt 142 själar av båda könen, och dessutom hoppas han genom denna vår och sommar kunna föröka dem mycket mer, av den anledningen att det inte finns några kyrkor i närheten, och genom detta är de i stort behov av undervisning kristna riter, bad om ett sommarresidens honom att lägga i denna bosättning i namnet av antagandet av den allra heligaste Theotokos kyrka tillstånd, till Er Eminens om budskapet; och eftersom jag är fullt medveten om att det nära den staden där hans överste och kavaljer från bosättningen Andreevka inte finns några sådana byar där det skulle finnas kyrkor, förutom att det i Alexanderfästningen och här, i Jekaterinoslav, därför inte finns, det finns ingen uppgörelse där, i argumentet är inte litet deras antal, och att de i framtiden, som han försäkrar, otvivelaktigt kommer att föröka sig, de har ingen kyrka, och de är i behov av att lära dem kristna krav, dessutom, han är herr öfverste och gentleman, om underhållet av den kyrkan med det etablerade prästerskapet i vederbörlig prakt och skyldighet gav; efter hvilkas makt, såsom rätt antal för prästen och prästerskapet, redan 120 tunnland land från landskapet är utskilt, och en plan givits till jakande besittning därav för kyrkan, som alltid bör hållas av Kyrkan; sedan i detta resonemang, genom att vidarebefordra denna skyldighet med den ursprungliga, högst ödmjuka, Ers Eminens, ber jag att herr överste och kavaljer ska byggas åt honom, i den förklarade bosättningen av hans Andreevka, den kyrkan i namnet av den heliga jungfruns antagande Maria, skänk din Eminens den ärkepastorala välsignelsen, i väntan på vilken, ja och alltid förbli med fullkomlig lydnad och sann hängivenhet.” Efter att ha granskat alla dessa papper, med korrekta referenser, utfärdade det slaviska kyrkliga konsistoriet den 19 augusti 1780 ett beslut om tillstånd att bygga en kyrka för att hedra upptagandet av Guds moder i den nybefolkade ägarens bosättning Andreevka. Den 22 augusti 1780 utfärdades en hierarks välsignelsebrev för att lägga och bygga den. På grundval av denna stadga, i enlighet med Levanidovs begäran och önskan, invigde Pavlovsk-ärkeprästen Theodore Tisarevsky redan nästa år, den 27 juni 1781, enligt kyrkans rang, en plats för kyrkan i Andreevka och lade grunden. sten för det. Med en rapport daterad den 23 juli 1781 bad Levanidov His Grace Nicephorus att tillåta honom att göra en ikonostas under klocktornet i kyrkan under uppbyggnad och öppna ett speciellt kapell, med anständiga redskap, för att hedra St. Aposteln Andreas den förste kallade. Hans nåd instruerade ärkeprästen Pavlovsky Tisarevsky att inspektera klocktornet och, om platsen i det visar sig vara anständigt för kyrkan, lägga ett kapell i det i den helige aposteln Andreas den förste kallades namn. I enlighet med denna order bevittnade Tisarevsky klocktornet och, som kände igen det som bekvämt och anständigt för templet att vara här, lade den 17 oktober 1781, enligt kyrkans rang, ett kapell i klocktornet i namnet St. Andrew den först kallade. Genom en rapport daterad den 16 november 1781 rapporterade Pavlovsks andliga styrelse till biskop Nikifor att kyrkan som byggdes i bosättningen Andreevka och dess speciella kapell i klocktornet var helt färdig med byggnader och verk, redskap och klädsel, ikoner och böcker tillfördes tillräckligt och helt redo för invigning. På grundval av detta betänkande skedde stiftsförvaltningens tillstånd, om invigning av kyrkan och kapellet. Prästen Jesaja Golubovskij, som nyligen tilldelats Andreevka, fick den 26 november 1781 ett välsignelsebrev och en vigd antimension; Ärkepräst Fjodor Tisarevsky av Pavlovsk invigde den nybyggda kyrkan i Andreevka-bosättningen i namnet av antagandet av Guds moder; och den 4 april följande år, 1782, invigde och fäste han det i den helige aposteln Andreas den förste kallades namn.
I januari 1798 skrev löjtnant Ivan Petrovich Varlamov i en petition till His Grace Gabriel, Metropolitan of Yekaterinoslav: "Godsägaren Moses Mikhailovich Ivanenko från Novorossiysk-provinsen, som har i sin ägo i Pavlograd-distriktet, byn Andreevka, har för avsikt att bygga en församlingens dubbelaltares kyrka av antagandet av den allra heligaste Theotokos och den helige apostel Andreas den förste kallade, som kollapsar på grund av bristen på källare under den, dessutom på grund av besväret med platsen där denna kyrka är byggd, täckt med sand, så mycket att till och med hela kyrkan i denna kyrka är i den djupaste sanden och det finns inga medel att avvärja det, att förflytta sig till det bekvämaste i samma by för hennes plats; varför han litade på att jag skulle be Ers Eminens välsignelse för det. Till följd häraf, Ers Eminens, ber jag ödmjukt att denna kyrka, på grund av dess yttersta förfall och besväret på den plats, där den nu ligger, får överlåtas och återuppbyggas i samma namn på annan lämplig plats, och detta kommer att inte lämnas av den mest barmhärtiga resolutionen.
Genom denna begäran välsignade biskop Gabriel, genom en resolution av den 19 januari 1798, träkyrkan i bosättningen Andreevka, förfallen och täckt med sand, för att flyttas till en annan lämpligast plats och återuppbyggas på nytt. Samma 19 januari 1798 sändes ett dekret härom från Novorossijsk konsistorium till Pavlograds andliga styrelse; och den 31 mars samma 1798 invigde Novomoskovsk-ärkeprästen Theodore Krupyansky Soborne, i enlighet med den vederbörliga kyrkoordningen, en ny plats under kyrkan i det tidigare namnet i bosättningen Andreevka, lade ett bokmärke på dess konstruktion och hissade en korsa på arbetsplatsen. Den 7 augusti 1798 gav biskop Gabriel Novorossiysk-konsistoriet ett förslag med följande innehåll: "Eftersom kyrkan, som består av Pavlograd-distriktet i byn till godsägaren till den titulära rådgivaren Moisei Mikhailovich Ivanenka - Andreevka, har två altare, den Antagandet av den allra heligaste Theotokos och den helige aposteln Andreas den förste kallade, kyrkan, i sin extrema förfall och på grund av att den var täckt med sand, med vår tillåtelse, som ett resultat av en begäran från jordägaren, överfördes den till en annan mest bekväm plats och nu har omstruktureringen återigen fullbordats helt; För detta ändamål befaller vi vårt konsistorie att föreskriva Pavlograds andliga styrelse åt den första närvarande, ärkeprästen Feodor Krupyansky, denna kyrka om de gamla heliga antiminerna som finns i den och samtidigt inviga namngivningen efter kyrklig rang och sedan rapportera till oss .