| Arseny av Kappadokien | |
|---|---|
| Namn i världen | Theodore Annitsialikhos |
| Föddes |
7 april 1840 eller 1840 |
| dog |
10 november 1924 eller 1924
|
| i ansiktet | högvördig |
| Minnesdagen | 10 november |
Arseniy cappadocian ( grekisk αρσένιος ο καπαδόκης , ibland hänvisar till den turkiska pojken haji -efendi eller hajjeefendes , grekiska. Χατζηεφεφεφεösa starka , i World theodore Annitsalichos ; om 1840, faras , farfisk , november, november , 19 november ) . , minnet firas den 10 november. Han utförde dopets sakrament över Atoniten Paisius .
Munken Arseniy (i dopet Theodore) föddes omkring 1840 i den kappadokiska byn Farasy [1] , i Turkiet. Fadern till det framtida helgonet var Eleutherios Annitsialikhosa, lärare, mamma - Barbara Frangopoulou. I tidig ålder blev Arseny föräldralös och levde tillsammans med sin äldre bror Vlasy under sin mors syster. Han studerade på en skola i staden Nigde , sedan på ett seminarium i Smyrna . Vid ungefär 26 års ålder tog han tonsure vid Johannes Döparens kloster i Zinji-Dere i Caesarea . Paisios II, Metropolit av Kessaria [2] , vigdes till diakon och skickades till sitt hemland, till Faras, för att undervisa barn. Pedagogisk verksamhet krävde av honom enastående uppfinningsrikedom och diplomati, eftersom turkarna på alla möjliga sätt hindrade grekernas utbildning [3] .
1870 ordinerades han till hieromonk och blev arkimandrit . Efter sin prästvigning gick han på pilgrimsfärd till de heliga platserna . Detta bestämde hans turkiska smeknamn - Haji Effendi.
Sankt Arsenios förblev en munk i en världslig miljö och ledde ett asketiskt liv. Två dagar i veckan, på onsdagar och fredagar, tillbringade han i avskildhet och bad intensivt [4] . Detta hindrade honom inte från att aktivt delta i livet för sina byborna, för vilka han inte bara var lärare och präst (under hans vård fanns det flera lokala kyrkor), utan också en mentor för det kristna livet.
Helandegåvan, som munken hedrades med, lockade till honom inte bara grekerna utan även de muslimska turkarna. Han vägrade inte någon. Och eftersom det inte fanns någon läkare i Faras [5] åkte alla till St. Arseny för kroppsläkning. Men folkets överdrivna och uppriktiga kärlek tvingade helgonet att bli en dåre .
I sin tur erbjöd patriarkerna i Konstantinopel och Jerusalem Arseny att inta biskopsstolarna, men fick inte hans samtycke till detta. Men helgonet gick med på att agera som exark av den heliga graven i Jerusalem och hjälpa pilgrimer till det heliga landet . Han blev också exarch av sitt distrikt [6] .
1924 tvingades Grekerna i Mindre Asien att flytta till Grekland och Arseniy följde med sin flock. Helgonet dog redan på grekisk mark, på ön Kerkyra (Korfu) [7] , 40 dagar efter sin ankomst dit, som han hade förutspått tillbaka i Turkiet.
Omgiven av vördnad under sin livstid, efter att ha anlänt till Grekland, på grund av sin flocks spridning, var munken Arsenios för en tid förlämnad till glömska. Men genom ansträngningar från hans andliga son Paisios Svyatogorets [8] hittades relikerna i oktober 1958. Under lång tid förvarades de i Konitsa , där grekerna som anlände från Faras fortfarande bodde [9] . 1970 överfördes fader Paisios till klostret St. Johannes evangelisten i Suroti (nära Thessaloniki ), där de förvarades i en vanlig kista vid altaret. Mirakel från relikerna uppmärksammade helgonet. 1971 skrev Paisios Svyatogorets munken Arsenys liv. Kanoniserad genom beslut av patriarken av Konstantinopel Dmitrij I och synoden den 11 februari 1986. Vördad i patriarkatet i Konstantinopel och den grekisk-ortodoxa kyrkan . För närvarande finns relikerna från Arseny i Johannes teologens kloster i Suroti.