De fattiga (berättelse)

Fattig
huvud Yarlylar, yaki өyҙәsh ҡatyn
Genre	Berättelse
Författare	Mazhit Gafuri
Originalspråk	tatariska
Datum för första publicering	1909
Verkets text i Wikisource

"De fattiga"  är ett verk av den klassiska bashkiriska och tatariska litteraturen, folkets poet av BASSR Mazhit Gafuri . Det är ett av de mest framstående verken av kritisk realism i all pre-sovjetisk bashkirlitteratur [1] .

Historik

Första gången publicerad 1909 i Kazan på tatariska språket på 112 sidor. Senare översattes det till bashkir ( Bashk. Yarlylar, yәki өyҙәsh ҡatyn ) och till ryska. 1954 publicerades den i den tredelade samlingen av verk av Mazhit Gafuri på det litterära bashkiriska språket.

Sammanfattning

Berättelsen helgar de fattiga daglönares tragiska öde . De står redo att stå hela dagen på stadens marknadsplats, trots hård frost, bara för att få möjligheten att försörja sig.

Inför läsarnas ögon, steg för steg, passerar den stackars Sharifs dystra öde. Ett liv fullt av förnedring, utmattande arbete, hunger och ständig rädsla för barn förkortas av en fruktansvärd död.

Till slut blev chefen för familjen Sharif, huvudpersonen i verket, förkyld och blev allvarligt sjuk. Men även på botten av livet delar Sharif och hans fru Badriyamal den sista brödbiten med den övergivna mannen, den gravida kvinnan Yamilya, avvisad av rika släktingar. Hon tillbringar långa dagar i ett misslyckat sökande efter arbete och går bort med sitt dödfödda barn, som enligt Gafuri "som om inte ville dyka upp i denna värld full av lidande ..." [2] [3] .

Bilden av Yamilas död, övergiven av sin man-tyrann och fyllare och förd med den mest extrema förtvivlan, beskrivs. Ur ögonen på en döende kvinna i förlossning rullar två tårar ut. En av dem är så att säga tacksamhet till Sharif och Badriyamal, som deltog i hennes dramatiska öde, och den andra är en förbannelse över det skoningslösa liv som ruinerade henne. I samma hus, efter en allvarlig sjukdom, dör även chefen för familjen Sharif. Hans fru Badri tvingas återvända med sina tre barn till byn. Det är inte svårt att föreställa sig vilken typ av test som väntar dem där.

Khudaibirde steg ner från spisen, där han lyckades klättra igen, och sprang barfota in på gården. När han kom tillbaka, anmärkte Sharif med faderlig stränghet:

"Varför springer du för ingenting?" Åt, eller hur? Man släpper ju in kylan i huset. - Och han vände sig mot Badri och skyndade henne: - Koka samovaren så snart som möjligt, drick lite te och pröva lyckan igen. Vi måste agera medan det är tur. Kanske finns det något annat. Ligger man hemma finns det inget att vänta.
"Det kanske räcker för idag?" frågade Badri blygt. - Vad kallt det är!
”Nej”, sa Sharif bestämt, ”vi måste gå. Ligger man på britsen med benen uppåt är det ingen som tar med sig bröd hem. Om jag i morse var rädd för kylan och inte lämnade huset, vad skulle vi äta nu?
Badri lutade sig över samovaren och började blåsa upp den och sa:
- Du borde kvävas på en sten, du kokar fortfarande inte! Hur många kol behöver du?

Och till sist darrade plåtsamovaren, svällde och vattnet började koka.

Anteckningar

1. ↑ Watandash/landsman/landsman . Tillträdesdatum: 21 mars 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
2. ↑ Sammanfattning: Enastående människor i Bashkir-kulturen - Internet Database of Abstracts . Hämtad 21 mars 2016. Arkiverad från originalet 19 april 2016. (obestämd)
3. ↑ Mazhig Gafuri » Historia och kultur i Bashkortostan . Hämtad 21 mars 2016. Arkiverad från originalet 23 december 2015. (obestämd)