Palestina avslutetupproretBuraq-,upprorVästmurens,1929händelser,1929-upplopp augusti 1929 i det obligatoriska Palestina , som inträffade som ett resultat av en konflikt om tillgång till klagomuren i Jerusalem, och ledde till judiska pogromer och våldsamma sammandrabbningar mellan den arabiska och judiska befolkningen.
Efter upprättandet av det brittiska mandatet i Palestina ökade antalet judiska invånare i landet och antalet tillbedjare vid klagomuren (västra muren) i Jerusalem dramatiskt . I september 1928, under Yom Kippur- helgen , installerade judar stolar vid klagomuren för att underlätta för tillbedjare, samt staket mellan manliga och kvinnliga sektioner. Arabiska ledare sa att detta var en kränkning av status quo som hade funnits sedan den osmanska eran , som förbjöd judar från all konstruktion i området.
De brittiska mandatmyndigheterna krävde att dyrkarna skulle ta bort de omtvistade staketen och stolarna. Sedan skickades polisen till muren och skiljeväggarna förstördes.
Efter denna incident började muftin av Jerusalem, Amin al-Husseini , sprida information bland araberna i Palestina och över hela arabvärlden, där han hävdade att judarna skulle ta över Al-Aqsa-moskén . Efter det började judiska tillbedjare vid Klagomuren bli slagen och stenade.
Den 15 augusti 1929 , under den judiska fastan Tisha B'Av , upprättad till minne av förstörelsen av det första och andra Jerusalemtemplet , organiserade flera hundra medlemmar av den sionistiska ungdomsrörelsen " Beitar " en procession till klagomuren. De som samlats vid muren skanderade "Väggen är vår!", viftade med den judiska nationalflaggan och sjöng HaTikvah , nationalsången. Myndigheterna underrättades om marschen i förväg och gav poliseskort för att förhindra eventuella incidenter.
En dag senare, fredagen den 16 augusti , organiserade de arabiska ledarna för det muslimska högsta rådet en motdemonstration vid Al-Aqsa-moskén. Efter att ha predikat om hotet mot islamiska helgedomar gick arabiska demonstranter till klagomuren och där började de slå judar, bränna Torah-rullar och böneböcker. På kvällen samma dag dödades en judisk tonåring i staden.
De följande dagarna spred sig oroligheterna till andra städer.
Följande fredag, den 23 augusti , rusade tusentals araber från omgivande byar till Jerusalem för att be på Tempelberget . Ett rykte spreds bland muslimerna i Jerusalem att två araber hade dödats i det judiska kvarteret Mea Shearim . Efter en predikan som lästes av muftin i Jerusalem, Hitler Amin al-Husseinis framtida allierade , beväpnad med knivar och käppar, lämnade den arabiska folkmassan Sikemporten i den gamla staden och rusade till kvarteren som bebos av judar.
19 judar dödades, många synagogor plundrades [1] .
Den brittiska administrationen var inte förberedd på sådana händelser och bjöd först lite motstånd mot överdrifterna. Dagen som upploppen började lyfte britterna 50 soldater från Egypten och nästa dag anlände 600 soldater därifrån med tåg.
På begäran av myndigheterna utfärdade palestinska arabiska ledare inklusive Mufti al-Husseini och Jerusalems borgmästare Raghib Nashashibi en proklamation som uppmanade befolkningen att "undvika blodsutgjutelse" och beväpna sig med "barmhärtighet, visdom och tålamod". Uppropet angav att ledningen "gör allt för att ... förverkliga dina nationella ambitioner med fredliga medel" [2] .
Lördagen den 24 augusti dödades 67 judar och 58 skadades i Hebron.Många judar tog sin tillflykt till sina arabiska grannar, som gömde dem från folkmassan i sina egna hem, medan andra tog sin tillflykt till den brittiska polisstationen i utkanten av landet. stad. De överlevande judarna tvingades lämna sina hem, och deras egendom beslagtogs av de arabiska invånarna och hölls av dem till slutet av sexdagarskriget 1967 [3] .
I Safed dog enligt olika källor från 18 till 21 människor, upp till 80 judar skadades, 200 hus på den judiska huvudgatan i staden plundrades och sattes i brand.
Det lilla judiska samhället i staden Gaza tog sin tillflykt till ett av hotellen i staden, där de höll tillbaka den arabiska folkmassans angrepp. Så småningom evakuerades stadens judiska samfund av de brittiska myndigheterna. Den judiska befolkningen nekades att återvända till staden efter pogromens slut.
De små judiska samhällena i Sikem , Ramallah , Jenin och Acre evakuerades av de brittiska myndigheterna. I Tel Aviv och Haifa lyckades de judiska rörelserna i Haganah och ungdomarna i Beitar slå tillbaka angreppet från de arabiska upprorsmakarna.
Totalt dödades cirka 133 judar och 116 araber under upploppen. 195 araber och 34 judar dömdes av domstolarna för olika brott relaterade till upploppen. Dödsdomar gavs till 17 araber och 2 judar, men de omvandlades till långa fängelsestraff, förutom 3 araber som hängdes. Stora kollektiva böter ålades 25 arabiska byar och stadskvarter.
De främsta offren för pogromerna var inte representanter för den sekulära sionistiska ungdomen, som organiserade effektivt självförsvar, utan de små extremt religiösa judiska samhällena i Hebron, Safed, Jerusalem, Gaza och andra städer, som bodde sida vid sida med sina arabiska grannar. i århundraden, bad fredligt nära sina heliga platser och aldrig som tog till vapen. Dessutom hade ultraortodoxa judar en negativ inställning till sekulära sionister, eftersom de ansåg att de var avfälliga från tron.
En brittisk undersökningskommission under Sir Walter Shaw samlade in bevis från båda sidor. Senare verkade även en kommission under Sir Hope Simpsons ledning i Palestina, som publicerade sin rapport 1930 .
De viktigaste slutsatserna och rekommendationerna från kommissionerna var följande.