| Kloster | |
| Epiphany kloster i Venev | |
|---|---|
| Panorama över staden Venev i början av 1900-talet . I centrum - kyrkorna Epiphany och Kazan ( XVIII-talet ) på territoriet för det tidigare Venevsky Epiphany-klostret | |
| 54°21′12″ s. sh. 38°16′25 tum. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Venev |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Tula |
| Första omnämnandet | Andra hälften av 1600-talet |
| Stiftelsedatum | 1766 |
| Datum för avskaffande | 1764 |
| Byggnad | |
| Trettondagskyrkan • Kazankyrkan | |
| Status |
Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 711510369140006 ( EGROKN ). Objekt nr. 7110090002 (Wikigid DB) Ett kulturarvsobjekt från folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 711610655050005 ( EGROKN ). Artikelnummer 7110090003 (Wikigid-databas) |
| stat | Två fungerande kyrkor på platsen för det tidigare klostret, templen kräver restaurering |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Trettondagsklostret i staden Venev fanns på 1600 - 1700 - talen . Hittills, på platsen för det tidigare klostret, finns ett komplex av trettondetondagen och Kazan-kyrkorna från 1700-talet .
Fram till andra hälften av 1600-talet finns det inga bevis för att det fanns ett kloster i Venev (det gamla Venev-Nikolsky-klostret låg långt från staden) - och bland de sju kyrkorna som nämns i "Patroll and Census Book of Venev" ( 1636 ), finns det ingen trettondagskyrka.
Men redan under andra hälften av 1600-talet fanns Epiphany Hermitage i Venev - uppenbarligen dök det upp just under detta århundrade. "Listor över hierarker och abbotar i den ryska kyrkans kloster" (1670-talet) säger: "Staden Venev i Epiphany Hermitage är den svarte prästen Gabriel - 1666 och april 1672. " Namnet " öknar " indikerar att Epiphany-kyrkan var det enda templet i klostret.
Klostret var mycket fattigt och fanns i ungefär ett sekel. Anledningen till dess stängning var det olyckliga för ryska kloster Katarinas manifest om sekulariseringen av klosterländer (1764) . [ett]
Ännu i slutet av 1700-talet beskriver samtida förfallna träceller nära kyrkan och klosterportarna i trä. [2]
- inom parentes - årtal av omnämnande i dokument: [1]
1600-talets trettondagskyrka i sten som fanns i klostret 1766 - redan efter stängningen av klostret - avvecklades på grund av förfall och byggdes upp igen som församlingsbyggare (en vanlig Venevskij-handlare) Ivan Borodin med församlingsbor. Det är möjligt att uråldriga grunder använts och urgamla former bevarats till viss del. Åtminstone bär arkitekturen av detta tempel tydliga spår av inflytandet från Moskvabarocken i slutet av 1600-talet , förutom att fönsterbågarna helt klart är 1700- talsstilar .
På 1800-talet hade kyrkan ingen egen församling, utan tillhörde Nikolsky-kyrkan , och från sevärdheterna bevarade den det handskrivna evangeliet från 1685 .
Under sovjettiden inrymde templet en uppsamlingsplats för glasbehållare. För närvarande är kyrkan återöppnad för gudstjänst och håller på att restaureras. [2] [3]
År 1764, bredvid Epiphany-kyrkan, byggdes en annan kyrka - en varm tegelkyrka i namnet på Kazan-ikonen för Guds moder. Detta bevisas av en inskription på en stenplatta inbäddad i den nuvarande kyrkobyggnadens södra vägg: " I maj 1764, bygg denna Guds kyrka i namnet av den allra heligaste Theotokos av Kazan under den välsignade kejsarinnans välmående regeringstid. Ekaterina Alexievna och under Hennes arvtagare, den välsignade suveränen och storhertigen Pavel Petrovich, enligt löftet köpmän Emilian Baravkov, Andrean Baradin. Båda dessa kyrkor tillhörde klostret fram till den så kallade öppnandet av staterna. År 1764 svarade Venevs guvernör, hovrådgivaren Ivan Zavalishin, på Vetenskapsakademiens förfrågningar: ”Inne i staden är katedralkyrkan av sten; och i förorten till sockensten 2, trä 1; Ja, det finns ett kloster, där det finns två stenkyrkor. Tydligen är det trettondagskyrkorna och Kazan-kyrkorna som avses. [ett]
Byggnaden byggdes om 1775 . Forskare från den förrevolutionära perioden noterade förekomsten i templet av intressanta fresker som visar sibyllerna (inte bevarade, förutom en gloria). På 1800-talet moderniserades byggnaden av templet, inklusive flisning av alla utstickande mönster och stuckatur. Från 1764 till 1872 användes Kazankyrkan som en regementskyrka för trupperna som var inkvarterade i Venev. Den har inte varit aktiv sedan slutet av 1800-talet .
Kyrkans nya liv började på 1930-talet, då nästan alla kyrkor i staden Venev stängdes. Nu är kyrkan fråntagen 1800-talets fullbordande . [2]