Buyevtsy (självnamn " True Orthodox ", mer sällan " Alseevtsy ") är en speciell rörelse inom den josfianska oppositionen i den ryska ortodoxa kyrkan , som verkade i stiften i Central Black Earth-regionen - Voronezh , Kursk , Lipetsk och Tambov [ 1] . Buyevtsy var den mest radikala delen av Josephites. Den fick sitt namn tack vare sin biskop Alexy (Köp) , som ledde denna rörelse i januari 1928 [2] .
Rörelsen dök upp i slutet av 1927, kort efter publiceringen av 1927 års deklaration av Metropolitan Sergius (Stragorodsky) . I Voronezh-stiftet, som tillfälligt styrdes av biskop Alexy (Buy) av Kozlovsky, började man aktivt distribuera dokument som skarpt kritiserade förklaringen och dekretet från Metropolitan Sergius av den 21 oktober 1927 om det liturgiska minnet av statsmakten. Samtidigt började de första arresteringarna av demonstranter: den 25 oktober 1927 arresterades ärkeprästen Pyotr Novoseltsev i Voronezh , den 28 november, ärkeprästen Ilja Pirozhenko och andra. [2]
Rörelsen tog slutligen form efter separationen av biskop Alexy från Metropolitan Sergius den 22 januari 1928. Rörelsen täckte omkring 40 distrikt i Central Black Earth Region , främst Voronezh och Tambov stiften, dess centra var Alekseevsky Akatov manliga och Voronezh Pokrovsky kloster . Det totala antalet "köp"-präster var mer än 400 personer. Efter gripandet av biskop Alexy (7 mars 1929) fram till juni 1929, tjänstgjorde biskop Maxim (Zhizhilenko) av Serpukhov som beskyddare för bueviterna , från augusti 1929 till januari 1931 - biskop Joasaph (Popov) av Bakhmut och Donetsk [2] .
Dekretet från den vice patriarkala Locum Tenens och den provisoriska patriarkaliska heliga synoden av den 6 augusti 1929 förklarade: "Sakramenten utförda i separation från kyrkans enhet ... av anhängarna till den förra. Metropoliten i Leningrad Joseph (Petrovykh), fd. Gdov-biskop Demetrius (Lubimov), f.d. Urazov-biskop Alexy (Bui), som också i ett förbudstillstånd, är också ogiltiga, och de som kommer från dessa schismer, om de senare är döpta i en schism, tas emot genom den heliga kristningens sakrament” [1] .
Rörelsen krossades på 1930-talet, huvudsakligen i samband med arresteringar i två fall av den "kyrkliga-monarkistiska organisationen för bueviterna". Utredningen av det första fallet varade från februari till juli 1930, 134 personer greps (inte alla tillhörde Bueviterna), 11 dömdes till döden. Utredningen i det andra fallet pågick från oktober 1932 till mars 1933. Under den greps 202 personer, de flesta av dem dömdes till fängelse i ett läger och exil. I september 1937, i fallet med en "kontrarevolutionär terrorist underjordisk organisation på territoriet i Voronezh-regionen." 102 personer greps och dömdes. Biskop Alexy (Köp) avrättades den 3 november 1937 [2] .
Återupplivandet av det religiösa livet under det stora fosterländska kriget påverkade också bueviterna. En del av motståndarna till Metropolitan Sergius i Central Chernozem-regionen gick inte med i ROC, och under det första efterkrigsårtiondet blev denna region huvudbasen för " katakombrörelsen " [2] .
1943-1966, i Voronezh-regionen, leddes katakombesamhällena av Archimandrite Nikandr (Sturov) från Buev , ärkeprästen John Andrievsky och Hieromonk Anuvius (Kapinus) . Efter den senares död 1966 fanns det inga katakombpräster i Voronezh. Bueviternas verksamhet under slutet av 1940-1980-talet, i motsats till perioden under slutet av 1920-1930-talet, ägde rum under strikt sekretess, vilket vägrade statlig registrering av samfund och prästerskap; Buevites deltog inte i statliga evenemang: val, firande av revolutionära helgdagar, prenumerationer på lån, etc. [2]
Separata hemliga gemenskaper i Buevtsy existerade fram till början av 1990-talet. De flesta av dem kom under den rysk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion utanför Ryssland . En artikel om Buevtsy publicerad 2003 i Orthodox Encyclopedia säger att vid den tiden var Buevtsys aktiviteter inte längre spårade [2] .
Vid biskoparnas jubileumsråd 2000, helgonförklarades 10 av 11 präster och lekmän som sköts 1933 som helgon: ärkeprästen John Steblin-Kaminsky , Hieromonk Kosma (Vyaznikov) , Archimandrite Tikhon (Krechkov) , präst Gortinskij Sergiy, präst Gortinskij Serlev. Ärkepräst Alexander Arkhangelsky, präst Georgy Nikitin, Hieromonk Georgy (Pozharov) , lekmän Efim Grebenshchikov och Pyotr Vyaznikov [2] .